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【倪海廈:《傷寒論》六經六病辨證之陽明或少陽】6

六經辨證之陽明或少陽

人體具備的防禦系統第二層,就是剛讨論過的有兩種可能:一種是進入陽明,一種是進入少陽。如果進入陽明的話,會引起腸胃不适,甚至會便秘,有的人會下痢,有的人胃口沒有,有的人拉肚子。所以經方裡像承氣湯,大承氣、小承氣,調胃承氣;有些瀉心湯,五個瀉心湯等經方都可以治療腸胃的問題。就是病如果進到陽明的話,就沒有死證,拉拉肚子就好了。這樣腸胃的問題就很好治療。

如果病進入少陽的話,比如全身開合的地方,比如剛前面講了女人每一個月月經來,每個月到了以後,這奶水會進入到子宮裡,子宮就會進行開合,打開來月經就從陰部就排出來,這就是一個開合。其實任何地方都有開合。當這病毒在表的時候,沒有辦法去治療或沒時間或已經耽誤了治療時機,或是前面醫生不曉得用那太陽表證藥解表,病進一步就會跑到少陽裡,此時病人産生的現象就是往來寒熱,就是忽冷忽熱的現象,而且兼帶有惡心的現象。

如果往來寒熱,忽冷忽熱但是沒有惡心,那病還是在太陽表證。那如果說有惡心的現象,往來寒熱的現象,這病就已經走到了少陽。為什麼說惡心就表示到了少陽?因為剛才說太陽表證的寒水如果停在表面上,肌肉能造成痛。當那病進入少陽的時候,這寒水就跑到三焦系統裡面,三焦系統裡面本來是非常熱的水,而且有油脂在裡面,而那寒水一進來,就順着三焦跑,跑到腸胃,最明顯兩肋這地方是最大三焦集會的地方。

三焦就是身體裡的淋巴系統,包括髒腑之間的肥油,淋巴系統都屬于三焦。兩肋之間是很大的一個交彙地方,常常聽脂肪肝的病人,因為這裡脂肪很多,而難受。這裡都是屬于三焦,當寒水聚集到兩肋中間的時候,寒水會把胃包住,會給胃壓力,胃的蠕動受到壓阻,就吃不下東西,就會産生惡心。所以從這地方一看,有惡心的現象,就知道病在少陽,而不僅僅是往來寒熱。

相對于太陽表證的時候,知道病在表,但病人體力很好,不會受到真正像出現麻黃湯證或是桂枝湯證,出現忽冷忽熱,體力很好,一會赢了,排出汗來,就覺得熱了;一會又輸了,那病毒要侵回來,就覺得又冷了。那這個忽冷忽熱表證的時候,可能是桂枝麻黃各半湯各加一半或是桂枝和麻黃各一;寒比較多,熱比較少時候是桂枝一麻黃二;或者桂枝麻黃各半湯,就看其寒證的多少而定。

但是往來寒熱的現象,隻要進入少陽,一定會出現惡心的現象。

待續:甲辰.國學堂-梁冬對話倪海廈7.甲辰.[六經辨證之太陰與少陰]

完稿于:己亥年 丙寅月 辛醜日

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