法家與儒家更适合治國，為何漢初卻用無為而治的道家思想？

現在提倡“依法治國”，是不是說明，法家思想比儒家思想更先進

我們現在提倡依法治國，強調法治的重要性。秦朝在諸子百家中選擇了法家，按照法家的要求來治理國家。由于秦朝最終滅亡在他們所采用的法家治理上，後世對于法家其實是有很不好的評價的，明确地把儒家提到了最高地位。...

儒家、道家和法家的思想有什麼不同？為什麼儒家思想後來居上？

1.知其不可而為之的儒家學派。這恰恰反映了儒家是一種積極進取、奮發有為的學說，儒家學說關于人生的意義、價值、理想等追求，仁愛是儒家學說的核心思想。他渴望在社會上實行仁政“儒家的第二個思想是義，義就是合...

百家争鳴為何勝利的不是法家或道家？儒家思想是如何笑到最後的？

而不是法家、墨家等思想，我們來看看儒家思想是如何登上封建社會統治思想的寶座的。儒、法、道、墨等思想和學派活躍在春秋戰國的大舞台上，法家思想在實踐中逐漸勝出，曾經貧寒的秦國一躍成為最強大的諸侯國之一，都...

利而不害，為而不争；少私寡欲，知足知止；知和處下，以柔勝剛；清淨無為，順其自然（1）利而不害，為而不争——做利己利人利天下之事，不做害己害人害社會之事做事盡力而為，而且不争名不争利

為而不争；清淨無為，順其自然，為而不争——做利己利人利天下之事。不做害己害人害社會之事，做事盡力而為，而且不争名不争利，不嫉賢嫉妒能人，（2）少私寡欲，知足知止——要減少私心。降低過高的物質欲望和對名...

古代思想家管仲，說的這三句話，和法家、儒家和墨家思想十分相似

今天我們繼續分享春秋時期著名的思想家、政治家和軍事家管仲的著作：管仲提出君主應該：兼愛無遺、正直法度、與民同樂。君主要兼愛而沒有遺漏，民衆才會恪盡職守。凡是将要建立一番事業的君主”君主不能因個人喜歡而...

關于儒家、墨家、道家、法家思想的異同

儒、墨、道、法家思想是春秋戰國時期産生的适應當時社會的思想，分别由孔子、墨子、老子、韓非子創立并得到發展。儒、墨、道、法家的思想都是在社會動蕩且四分五裂的春秋和戰國時期産生的；這些思想無疑都是孔子以及...

人際互動：消退技術，無為而治，抓大放小，大事說看法小事撂耳朵

就是因為觀點不合忍不住争論乃至吵架。問題是智者知道這句話就能做到，舉個老掉牙大智慧故事。一個堅持糾正錯誤應該等于24，把說正确答案那個人打了24大闆，這個人很委屈說自己明明是對的，假如知道自己面對是一...

關于老子“為學日益，為道日損 損之又損，以至于無為，無為而無不為”的釋義

（知識）一天比一天增加（私欲也相對增加）”(老子承認知識是越積累越豐富的”但他否認知識對認識世界的作用，認為認識宇宙的總規律、總根源。'求學'是追求外在的經驗知識，'為道'是透過直觀體悟以把握事物未分...

我們該摒棄儒家思想嗎？推崇法家文化嗎？

國家戰略有時候不能向外人說的，所以專家的話主要看他的背後邏輯對不對，人口紅利論對于這些專家都沒有看透本質。我們不能簡單的抛棄這些文明的道德準則，這個常态的原因一是社會底層規則的邏輯就是這樣的，如今沒有...

道家思想的精髓是無為，一直理解不了，茅塞...

甚至還會想着走捷徑。走在街頭看到的廣告語告訴我們要做一個個性特别的有為青年；他們永遠是在按照自己的節奏去做事的，活在幻想中的人總會被那些所謂的别人的真理給洗鬧，會輕易的改變自己的信念，遇到的迷茫和痛苦...

商鞅變法，一直被視為秦國崛起之基，為何法家思想會在秦國落地？

中國古代封建王朝的曆次變法圖強之中，秦國在文化上确實落後于當時的山東六國。那麼為何法家思想會在秦國落地，要變法就必然要觸動一部分既得利益階層的利益。如果沒有在社會上形成統一的變法思想，老百姓和當權者們...

試述《郭店楚墓竹簡性自命出》的道家思想

。簡書本有《老子》甲、乙、丙三組文字和《太一生水》等道家關于宇宙論的著作。2.《性》篇側重性之本然的客觀分析，不作善惡的價值判斷，近于道家的《莊子》。是一脈相承的，都源于道家的思想。6.《性》篇論悲樂...

秦朝為何速亡？曾經助起強盛的“法家思想”需擔負一定責任

政治上所實施的治國策略并不适合當時的國家狀态，秦朝并沒有建立起統一的文化信仰體系，秦朝能夠統一六國最主要的原因就是商鞅變法時期法家思想的實行“秦朝形成了一套完整的治國策略。這為商鞅變法的順利實施和推翻...

第十章 專氣緻柔 載營魄抱一，能無離乎？專氣緻柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開阖，能無雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德

誰能将靈魂和體魄抱而合一，畜養了萬物，它生養萬物而不占為己有，它是萬物之主而不主宰萬物，這就是它對世間萬物玄妙的恩德。講解了‘道’載營魄抱一、專氣緻柔、滌除玄覽、愛國治民的自然行為；講訴了‘道’生育萬...

儒家思想的和諧世界觀

特别強調上應天理、下合人倫、貫穿于萬事萬物之根本的一個“乃和平、和解、和睦、和諧、和樂、和美、和合、和祥之謂，在我們中華民族儒、道、佛、醫、易的諸多典籍中”是最為通達、共同認可的道理：萬物共同發育而并...

孔子儒家思想存在了2000多年，批孔是正确的，還是錯誤的呢

孔子儒家思想存在了2000多年，能夠提出那麼多樣闆一樣的做人的準則，實在非常了不得。孔子是儒家學派的創始人，膜拜了一下孔子，我特别喜歡孔子的《論語》。孔子都是受人尊崇的，我覺得應該就事論事？比如孔子說...

淺談儒家思想的現實價值

孔子是與儒家聯系在一起的。儒學如果真是孔子開創的”孔子隻是儒學在春秋晚期的集大成者。首次提出儒家學派并将其思想系統化，儒家學派産生以後，儒家學派先後産生了兩位影響深遠的巨人。孟子的思想基本是孔子思想的...

儒家思想的核心價值及其現代意義

曆史上各個時期各個流派的特色思想文化相互碰撞，共同構成了思想文化發展史的多元化特征。作為中國傳統文化的主流思想和中華民族的寶貴文化、精神财富，儒家思想對我國政治、文化等各方面都産生了十分重要的影響。影...

孔子、曾子、子思、孟子、荀子學說傳承的儒家思想脈絡

在儒家學派中，孔子、曾子、子思、孟子和荀子，無疑都是極具代表性的思想家。可以說，孔子、曾子、子思、孟子和荀子的學說傳承，都是儒家思想發展的重要組成部分。

孔孟對義利思想的思考，法家對儒家義利學的改造與發展

儒家将義看作是道德的要義之一。儒家将利看作是對義的危害。道家将道義和仁義看作是利的僞飾，法家對于義更看作是宏觀層面的道德，義在法家義利思想中也多代表着道德的範疇，而利在法家看來則是達成國家富強的必要條...