人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺，此事古難全。
有瞬息萬變的自然，也有無法預測的人生。
人活一輩子，經曆的是日子，享受的是人生。
有的人把日子當成短跑，恨不得一下子沖到終點。
有的人把日子當成散步，悠閑地欣賞沿途的風景。
人與人被自然賦予的使命不同，生存方式不同，才會有不同的人生跑道。
無論你選擇何種方式來參與人生，無論結局你是收獲還是失去，最終都是要走向生命的盡頭，這是自然的規律。
從無到有
古人之所以智慧偉大，是參透了自然的規律，敬畏自然，順應觀察，不妄為。
以無為而無不為的态度，修身、齊家、治國、平天下，從而得以讓中華文化生生不息、源遠流長。
《老子》講：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，以其無私，故能成其私。”
天地之所以能夠長久存在，是因為天地不為自己而生，而是為造福自然而生，才可以擁有無所不為的力量。
聖人之所以能得到大家的推崇和贊揚，是因為他們把自身置于衆人之後。
把自身置之度外，卻還能夠保存自己，那就是無私，也正是無私，才成就了自己，被後世人所尊崇和敬仰。
從有到無
古人用水來诠釋善，上善若水，水善利萬物而不争。
古人認為水有七種值得我們學習的高尚品質：
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
水彙聚在人們厭惡的低窪之地，卻滋養萬物而不與之争奪。
上善之人，思慮深邃甯靜，交接善良之人，言語謹慎，遵守信用。
為政精于治理，處事發揮特長，行動把握時機，不争奪，所以沒有過失。
君子善于思考，觀察自然，以順應自然的無為心态處世，方能獲取無所不為的人生。
現代人之所以焦慮、壓抑、痛苦，自我傷害，使我們忽視了自然的力量，違背了生存規律。
車輪之所以跑得快，是因為車毂的中空的力量；
陶器之所以能盛物，是因為器物中空的部分；
房舍之所以能驅寒避暖，是因為中空門窗的作用。
有，是提供便利的條件，而無，才是發揮重要作用的關鍵，無為而無不為。
而我們恰恰是相反的，有所為而無所為的人生。才會在痛苦中，焦慮中，壓力中度過每一天。
無為而無不為
物壯則老，盛極則衰，事物有鼎盛就會有衰落，有謙虛便會有傲慢，有顯露定會有隐藏。
恃才傲物，鋒芒畢露的人，生活中定會受到挫折。
不辨黑白，陰險狡詐的人，定會衆叛親離，不能長保。
金玉雖是難得之貨，但也必然會引起争奪。
富貴雖是人人所求，但也必然會招緻禍患。
美貌雖是讓人羨慕，但也必然會招惹嫉恨。
古人的智慧，想要保全自己，定要先學會隐藏自己。
隐藏不是什麼都不說，什麼都不做，而是要積蓄能量，等待時機。
順應規律，才能進退自如，掌控自我，淡然處之。
當我們真正的領悟人生，明白無常，就如同大自然四季交替，周而複始地運行規律，
你便會明白功成身退，斂身自保，才是正确的養生之道。
品德質樸純潔，處事清靜無為，形貌柔弱卑下，态度謙虛恭敬才是自我的最佳狀态。
來源：網絡 編輯：雅荷淡香
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