氣虛、血虛、陰虛、陽虛，一張方子全補足
今天這篇文章我們來聊一個眼下大家都熱衷的話題，進補。
但補，也要補對。我們講進補有一個大的前提，就是要先分清體質，無非就是氣虛、血虛、陰虛、陽虛，那有朋友就說了，如果是氣血陰陽都虛，都有不足呢？
給大家講一張方子。
方子的主人叫王學權，王學權大家可能不太了解，但王孟英一定有不少朋友聽說過，玉靈膏就是出自王孟英之手。王孟英出身于清嘉慶十三年，家中世代行醫，算起來，王學權當是王孟英的曾祖父，雖然不如王孟英那樣聲名在外，但醫術也是相當精湛的。
王學權寫了一本書叫《重慶堂随筆》，書裡面記載了一張方子，叫燮（xiè）理十全膏。
燮有調和的意思，所以燮理可以理解為調理，調理什麼呢？氣血陰陽，用他自己的話說“平補陰陽，調和氣血。”
原方是熬成膏來服用，也可以簡單一點：人參（黨參）、炙黃芪各9克，白術18克，熟地24克，歸身、白芍、川芎各6克，炙甘草3克，以上藥材用水煎煮，煮好以後，把鹿角和龜闆打成粉，每次取鹿角粉、龜闆粉各1-2克，用湯藥沖服，一天2次。
這裡頭什麼道理呢？
我們看人參、白術、甘草，如果再加一味茯苓就是四君子湯，古人喜歡把溫文爾雅的人稱為君子，四君子湯至溫、至和、至剛、至正，不正暗合了君子之意麼？
四君子湯是補氣第一方，隻不過這裡把茯苓換成了黃芪，進一步增強了補氣的作用。
我們知道人參補氣是很厲害的，既然已經有了人參，為什麼還要加黃芪？人參補氣，偏于補五髒之氣，它是往裡走的，能走到很深的地方去。黃芪補氣，既能往裡走，又能往外走，往裡可以走到脾肺，往外可以走到肌表，把藥性疏布到皮膚表面，中醫把它的這一作用歸納總結為固表。
既然有補氣第一方，那便有補血第一方。補血第一方是哪個？四物湯。
熟地、當歸、川芎、白芍，把這四味藥拎出來，放到一起叫四物湯。它喝下去以後能讓身體裡的血一點點滿壯起來，就像給車子加滿油一樣。
四君子湯再加上四物湯，氣血雙補。
緊接着又用了兩味血肉有情之品來補陰補陽，分别是龜闆和鹿角。
鹿在睡覺的時候，它是盤在一起的，鼻子剛好對着尾闾，尾闾是尾椎骨的末端，也是督脈的起點，鹿的這一習性可以幫助它通督脈，督脈又是陽氣之海，所以鹿的陽氣也是很足的。鹿角長在鹿的頭頂，自然是陽中之至陽。
如果講的再具體一點，鹿角最先冒出來的時候叫鹿茸，鹿茸一直長一直長，長到一定程度以後不再長了，這就是鹿角，鹿茸毛茸茸的，很好摸，鹿角就幹癟了許多，骨化的很厲害。鹿角每年都會脫落一次，然後再長出一對新的。這個脫落的鹿角，中醫拿過來就可以入藥。
像水牛啊，羚羊啊，也都有角，但它們的角都沒有這個勁頭，反倒是帶點寒涼，可以清熱。隻有鹿角，脫落生長，脫落生長，不斷地重複這個過程，說明鹿角的生命力是很旺盛的，而這樣旺盛的生命力靠的是什麼，是陽氣，鹿角生長的過程就是陽氣往外發的過程。
鹿可以通督脈，龜呢能通任脈。督脈在背部，任脈在腹部，主一身之陰。烏龜老喜歡把頭縮起來，縮到龜殼裡，一動不動，它在幹嘛，在靜養，在通任脈，任脈在它的腹部，所以烏龜的陰氣是比較厚重的。龜闆是烏龜腹部的甲殼，是陰中至陰之物。
在古人看來，龜和鹿都是有靈氣的動物，“鹿禀乎剛健之用，動而補陽通督脈；龜禀乎柔順之體，靜以滋陰通任脈。八味合二膠，平補陰陽，調和氣血。”
我們知道氣血陰陽并不是獨立的，而是環環相扣，氣虛有哪些表現？老是乏力，不愛動彈，講話聲音低微，走幾步路就氣喘，這是氣虛。在氣虛的基礎上如果有了寒象，出現了手足不溫啊，夜尿頻多啊，大便稀溏啊，再有就是不能吃生冷的食物，一吃就拉肚子，就是氣虛開始向陽虛靠攏了。
氣和血也是會相互影響的，氣血不分家嘛。血虛有哪些表現？面色蒼白，蹲下去再站起來容易頭暈，容易受到驚吓，突然的響動會讓心髒受不了，會怦怦亂跳，這是血虛。血液是陰液的一部分，血虛再往下發展就是陰虛。五心煩熱是陰虛的典型症狀，包括手心、腳心，以及胸口這一塊老是莫名其妙的發熱，然後心裡頭又很煩很煩，這種現象到了下午和晚上尤其明顯，還會影響睡眠，會盜汗。
如果說覺得自己哪哪都虛，就可以用這張方子來調理。
最新文章
-
太師修行問答48：人生隻是演戲瑜伽也能修禅，能達到幾禅
7分鐘前 -
![[書法]閑暇草書彙03](https://m.74hao.com/zb_users/upload/2024/10/202410161729086639361289.png)
[書法]閑暇草書彙03
24分鐘前 -
3D技巧：兩碼和差選号法
46分鐘前 -
“落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴”楊萬裡詩五首，風格清新自然
1小時前 -
《玄理賦》五行生克的太過不及 等
1小時前 -
《老山1984-1989，中越老山之戰實錄》連載之二：118團8連收敲掉54
2小時前 -
攝影：故鄉的秋色（2）
2小時前 -
論入宅歸火擇吉（續）第二，坐向要吉 坐向要吉，主要是指所選日課
2小時前
有話要說...