越愛美潛力越大，蔣勳：審美水平的高低，決定一個人的競争力水平
美學家蔣勳說：一個人審美水平的高低，決定了他的競争力水平。因為審美不僅代表着整體思維，也代表着細節思維。 可以說，給孩子最好的禮物，就是培養他的審美力。
閨蜜的女兒小M，是一個熱情開朗的小女孩。 最近，她也有了煩惱，她常常對着鏡子，很惆怅： “我怎麼長得這麼醜？ 為什麼我這麼黑啊？ ”
“這沒心沒肺的孩子，成績中遊她絲毫不着急，卻對自己的外表極不滿意，甚至因此自卑……”閨蜜輕歎了一口氣，對我耳語。 我卻哈哈一笑：“小M，怎麼這麼巧？愫愫阿姨的童年煩惱簡直和你現在一模一樣啊，跨越30年同病相憐的兩個人，咱們是不是應該促膝長談一下？” 說說童年的我—— 說來可笑，小時候，我家裡總共隻有半面鏡子，之所以說是半面，因為那是鑲嵌在老式衣櫃上的，自我記事起，那面鏡子就缺損了一半。 那時候的我又瘦又小，一直到初中畢業，我始終坐在第一排。 哪怕是捂了一整個冬天，來年春夏之交，褪去厚重的冬衣，初露纖細的四肢，仍是黝黑黝黑的，不僅如此，幼年的我還是個塌鼻梁、齊耳短發的小醜妞。 我總是默默仰望那些比我高半頭，紮着漂亮馬尾，穿着各色花裙子的同齡姑娘們，我第一次跟媽媽提出想留長頭發的要求，大概是在七八歲，她根本沒有停下手裡的活計，甚至頭都沒擡，“留什麼長頭發？你會綁嗎？我哪有空給你收拾？” “我可以學會的。” “不行。小小年紀就想着打扮，長大還得了？”媽媽拒絕得斬釘截鐵，不留絲毫餘地。 漸漸長大的我—— 從小被父母告誡：學生應該樸素，應該以學習為重，愛打扮是不學無術，甚至是學壞的一種表現。到了青春期，父母更是嚴防死守，似乎愛美就等同于早戀。 少女愛美的天性被深深壓抑，潛意識中覺得愛美是可恥的，是會毀掉人生的事。 在很長的一個時期中，不懂該如何得體地搭配服飾，濃重的鄉土氣息揮之不去。我在同齡人中，就是不折不扣的醜小鴨，即使我的學習很好，可我内心深深地自卑。 愛美的人，對美的敏感度更高，體驗能力越好。
我們父母那一輩，生于50〜60年代，他們提倡艱苦樸素，是與當時物質匮乏的時代背景息息相關的。物質匮乏導緻精神匮乏，那個年代，能吃飽穿暖就很滿足了，審美情趣是什麼？誰在乎？ 70後、80後，乃至很大一部分90後，在學校教育中幾乎也沒有接觸到良好的審美滋養，美術、音樂等一切與審美有關的課程，始終被官方和民間公認為一種叫“副科”的東西，這個現象直到00後才有所好轉，但是三四代人挖的坑，那溝壑一時難平呀！ 《未來簡史》裡多次強調，在未來，知識=體驗×敏感度，這也是對知識的一種重新定義。 這裡說的體驗裡包含着視覺、聽覺、味覺、嗅覺……以及上升到同理心與分别心的敏感性問題。
體驗能力是基礎能力，而敏感度是這個能力效應的系數。也就是說如果我們在體驗和敏感度方面欠缺，将在未來成為一個無知的人。 木心說：“ 沒有審美力是絕症，知識也救不了 。” 那麼，如何正确對孩子進行審美教育？
研究表明，孩子大約在2.5～5歲便進入審美敏感期，這個時期的孩子對自己的形象有了自己的願望和審美标準，尤其女孩子對自己的衣着和服飾産生起濃厚興趣。 對于孩子的愛美之心和所謂的“臭美”行為，家長首先要給予充分的尊重和理解，這是孩子對自己的關注，是人的本能。 可以在日常生活中，逐步引導孩子正确認知美的内涵。 1.引導孩子正确認知外在美 隻有外表普通的孩子才會感到自卑嗎？顯然并非如此。 當年，以《陪你去看流星雨》走紅的鄭爽，外表清純可人，可以說是美人胚子，可她卻仍然自卑，并因此而整容。 超女王貝因整容意外死在手術台上。 還有，愈刮愈烈的整形風，清一色的網紅臉，有多少是因為先天條件真的有礙觀瞻？ 所以，關鍵在于，孩子否欣賞自己，并真心接納自己的不夠完美。 （1）我們鼓勵孩子适度學習穿搭技巧、形象設計，匹配最适合自己氣質的風格着裝。 作為學生，最打動人的是蓬勃的朝氣，健康、積極向上的精神風貌，幹淨、整潔、清爽的着裝；避免奇裝異服；避免邋遢。 （2）鼓勵孩子大膽追求美，不僅能提升審美能力，還會使其更自信，在以後的人生道路上越來越優秀。 前一段時間，孫莉在微博上曬出了女兒多多的新發色，很快就上了熱搜。 有網友驚呼：“這麼小就可以染紫頭發！要換我媽，早把我腿打斷了吧！” 然而，黃磊卻公開表示，自己和孫莉并不認為染發是一件多麼特别的事情。 事實上，這次染發是孫莉建議多多的，而且新發色也是黃磊和孫莉一起幫多多挑選的。 其實，這已經不是他們第一次曬出愛美的多多了。 多多想要打耳洞，孫莉不僅陪她去，還為女兒的勇氣點贊。 在黃磊孫莉看來，愛美是正大光明的事，甚至是一件值得鼓勵和誇獎的事。 有父母如此，難怪從小愛美的多多在2018年的巴黎時裝周上，就以其美麗自信圈粉無數。 2.引導孩子充實自己的内在美
内在美，可以靠美育來提分。 日本生活美學大師松浦彌太郎曾說過：一個人要磨練品味，就要接觸好品味的事物。 同樣的，一個人想要提升審美力，最簡單的方式就是不斷的觀看美好的東西。 利用周末假日，帶孩子去爬最近的山，看最近的海，帶孩子感受自然之美，建築之美、詩詞之美、音樂之美、繪畫之美等，相信這種對美的感知和享受，會浸潤他的内心，顯露于他的臉上，并伴随終生。記得好多年前，第一次在電視裡看到李健唱歌，便有一種說不出的喜歡，後來有一次跟朋友聊到他，我說：“那是我很喜歡的歌手，感覺很有文化，很有内涵。” 朋友鄙視道：“你喜歡這個歌手，卻對人家的背景一無所知？要知道，李健可是獲得特長加分，直接被保送進入清華大學分數最高的專業--清華大學電子工程系。不過你雖然無知，但眼睛卻毒，他可不是一般的有文化，哈哈哈！” 果然，将美深植于内心的人，無須刻意，就能輕而易舉地在他的生命裡發出光芒。 當一個人接觸過真正美好的事物，這種美好會潛移默化的在他心裡生根發芽，變成他對生活的品質要求，不管他在哪裡，從事什麼職業，這種美好都會伴随他終生。 人的面孔要比的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的隻是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。——叔本華 3.真正的美，在實用主義之外
我們的中華傳統文化有着深厚的底蘊和根基，值得我們去學習和傳承。中國的美學在宋朝時期到達了頂峰，被稱為中國曆史上的文藝複興時期。 從什麼時候開始，人們過度追求實用化，往往直奔目标而去，一切過程中的修飾和審美對他們都沒有什麼意義。 一些人覺得菜就是用來吃的，盤子就是裝菜的，實用就行，磕破點邊沿也不要緊，不漏不撒就行。 沒有審美力，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背後，就是越來越平庸，越來越枯萎。 審美是一種曆史積澱，前提是一個國家曆史、文化的連續性。對個人而言，審美是一種品質和修養。 美學家蔣勳曾經說過：“美學基本規則——無用的，才是美。” 在這個過度追求實用主義的社會裡，越來越多的人患上了審美匮乏症。
因為追求實用主義，小學的美術老師、音樂老師，甚至是體育老師都經常“被代課”； 因為追求實用主義，一部分家長認為：愛打扮的女孩肯定是學渣，彈琴畫畫都是不務正業； 因為追求實用主義，花錢帶孩子去旅行、去博物館、看藝術展，還不如多給孩子多報個培訓班。 因為追求實用主義，缺乏審美教育，我們以上3代人，早已變成徹頭徹尾的“美盲”，難道還要讓我們的下一代繼續匮乏下去嗎？
“這沒心沒肺的孩子，成績中遊她絲毫不着急，卻對自己的外表極不滿意，甚至因此自卑……”閨蜜輕歎了一口氣，對我耳語。 我卻哈哈一笑：“小M，怎麼這麼巧？愫愫阿姨的童年煩惱簡直和你現在一模一樣啊，跨越30年同病相憐的兩個人，咱們是不是應該促膝長談一下？” 說說童年的我—— 說來可笑，小時候，我家裡總共隻有半面鏡子，之所以說是半面，因為那是鑲嵌在老式衣櫃上的，自我記事起，那面鏡子就缺損了一半。 那時候的我又瘦又小，一直到初中畢業，我始終坐在第一排。 哪怕是捂了一整個冬天，來年春夏之交，褪去厚重的冬衣，初露纖細的四肢，仍是黝黑黝黑的，不僅如此，幼年的我還是個塌鼻梁、齊耳短發的小醜妞。 我總是默默仰望那些比我高半頭，紮着漂亮馬尾，穿着各色花裙子的同齡姑娘們，我第一次跟媽媽提出想留長頭發的要求，大概是在七八歲，她根本沒有停下手裡的活計，甚至頭都沒擡，“留什麼長頭發？你會綁嗎？我哪有空給你收拾？” “我可以學會的。” “不行。小小年紀就想着打扮，長大還得了？”媽媽拒絕得斬釘截鐵，不留絲毫餘地。 漸漸長大的我—— 從小被父母告誡：學生應該樸素，應該以學習為重，愛打扮是不學無術，甚至是學壞的一種表現。到了青春期，父母更是嚴防死守，似乎愛美就等同于早戀。 少女愛美的天性被深深壓抑，潛意識中覺得愛美是可恥的，是會毀掉人生的事。 在很長的一個時期中，不懂該如何得體地搭配服飾，濃重的鄉土氣息揮之不去。我在同齡人中，就是不折不扣的醜小鴨，即使我的學習很好，可我内心深深地自卑。 愛美的人，對美的敏感度更高，體驗能力越好。
我們父母那一輩，生于50〜60年代，他們提倡艱苦樸素，是與當時物質匮乏的時代背景息息相關的。物質匮乏導緻精神匮乏，那個年代，能吃飽穿暖就很滿足了，審美情趣是什麼？誰在乎？ 70後、80後，乃至很大一部分90後，在學校教育中幾乎也沒有接觸到良好的審美滋養，美術、音樂等一切與審美有關的課程，始終被官方和民間公認為一種叫“副科”的東西，這個現象直到00後才有所好轉，但是三四代人挖的坑，那溝壑一時難平呀！ 《未來簡史》裡多次強調，在未來，知識=體驗×敏感度，這也是對知識的一種重新定義。 這裡說的體驗裡包含着視覺、聽覺、味覺、嗅覺……以及上升到同理心與分别心的敏感性問題。
體驗能力是基礎能力，而敏感度是這個能力效應的系數。也就是說如果我們在體驗和敏感度方面欠缺，将在未來成為一個無知的人。 木心說：“ 沒有審美力是絕症，知識也救不了 。” 那麼，如何正确對孩子進行審美教育？
研究表明，孩子大約在2.5～5歲便進入審美敏感期，這個時期的孩子對自己的形象有了自己的願望和審美标準，尤其女孩子對自己的衣着和服飾産生起濃厚興趣。 對于孩子的愛美之心和所謂的“臭美”行為，家長首先要給予充分的尊重和理解，這是孩子對自己的關注，是人的本能。 可以在日常生活中，逐步引導孩子正确認知美的内涵。 1.引導孩子正确認知外在美 隻有外表普通的孩子才會感到自卑嗎？顯然并非如此。 當年，以《陪你去看流星雨》走紅的鄭爽，外表清純可人，可以說是美人胚子，可她卻仍然自卑，并因此而整容。 超女王貝因整容意外死在手術台上。 還有，愈刮愈烈的整形風，清一色的網紅臉，有多少是因為先天條件真的有礙觀瞻？ 所以，關鍵在于，孩子否欣賞自己，并真心接納自己的不夠完美。 （1）我們鼓勵孩子适度學習穿搭技巧、形象設計，匹配最适合自己氣質的風格着裝。 作為學生，最打動人的是蓬勃的朝氣，健康、積極向上的精神風貌，幹淨、整潔、清爽的着裝；避免奇裝異服；避免邋遢。 （2）鼓勵孩子大膽追求美，不僅能提升審美能力，還會使其更自信，在以後的人生道路上越來越優秀。 前一段時間，孫莉在微博上曬出了女兒多多的新發色，很快就上了熱搜。 有網友驚呼：“這麼小就可以染紫頭發！要換我媽，早把我腿打斷了吧！” 然而，黃磊卻公開表示，自己和孫莉并不認為染發是一件多麼特别的事情。 事實上，這次染發是孫莉建議多多的，而且新發色也是黃磊和孫莉一起幫多多挑選的。 其實，這已經不是他們第一次曬出愛美的多多了。 多多想要打耳洞，孫莉不僅陪她去，還為女兒的勇氣點贊。 在黃磊孫莉看來，愛美是正大光明的事，甚至是一件值得鼓勵和誇獎的事。 有父母如此，難怪從小愛美的多多在2018年的巴黎時裝周上，就以其美麗自信圈粉無數。 2.引導孩子充實自己的内在美
内在美，可以靠美育來提分。 日本生活美學大師松浦彌太郎曾說過：一個人要磨練品味，就要接觸好品味的事物。 同樣的，一個人想要提升審美力，最簡單的方式就是不斷的觀看美好的東西。 利用周末假日，帶孩子去爬最近的山，看最近的海，帶孩子感受自然之美，建築之美、詩詞之美、音樂之美、繪畫之美等，相信這種對美的感知和享受，會浸潤他的内心，顯露于他的臉上，并伴随終生。記得好多年前，第一次在電視裡看到李健唱歌，便有一種說不出的喜歡，後來有一次跟朋友聊到他，我說：“那是我很喜歡的歌手，感覺很有文化，很有内涵。” 朋友鄙視道：“你喜歡這個歌手，卻對人家的背景一無所知？要知道，李健可是獲得特長加分，直接被保送進入清華大學分數最高的專業--清華大學電子工程系。不過你雖然無知，但眼睛卻毒，他可不是一般的有文化，哈哈哈！” 果然，将美深植于内心的人，無須刻意，就能輕而易舉地在他的生命裡發出光芒。 當一個人接觸過真正美好的事物，這種美好會潛移默化的在他心裡生根發芽，變成他對生活的品質要求，不管他在哪裡，從事什麼職業，這種美好都會伴随他終生。 人的面孔要比的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的隻是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。——叔本華 3.真正的美，在實用主義之外
我們的中華傳統文化有着深厚的底蘊和根基，值得我們去學習和傳承。中國的美學在宋朝時期到達了頂峰，被稱為中國曆史上的文藝複興時期。 從什麼時候開始，人們過度追求實用化，往往直奔目标而去，一切過程中的修飾和審美對他們都沒有什麼意義。 一些人覺得菜就是用來吃的，盤子就是裝菜的，實用就行，磕破點邊沿也不要緊，不漏不撒就行。 沒有審美力，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背後，就是越來越平庸，越來越枯萎。 審美是一種曆史積澱，前提是一個國家曆史、文化的連續性。對個人而言，審美是一種品質和修養。 美學家蔣勳曾經說過：“美學基本規則——無用的，才是美。” 在這個過度追求實用主義的社會裡，越來越多的人患上了審美匮乏症。
因為追求實用主義，小學的美術老師、音樂老師，甚至是體育老師都經常“被代課”； 因為追求實用主義，一部分家長認為：愛打扮的女孩肯定是學渣，彈琴畫畫都是不務正業； 因為追求實用主義，花錢帶孩子去旅行、去博物館、看藝術展，還不如多給孩子多報個培訓班。 因為追求實用主義，缺乏審美教育，我們以上3代人，早已變成徹頭徹尾的“美盲”，難道還要讓我們的下一代繼續匮乏下去嗎？
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