Meige綜合征由法國神經病學家Henry Meige于1910年首次報告,認為其和椎體外系神經核功能失調有關。又稱特發性睑痙攣—口下颌肌張力障礙綜合征或Brueghel綜合征[1];是一種以眼輪匝肌及其它表情肌不自主痙攣性收縮、眨動緻使眼睑痙攣性緊閉為特征的臨床綜合征。本病的主要臨床表現是眼睑(一般為雙側)不自主的痙攣性緊閉、眨動并可伴口周颌面部表情肌的不自主痙攣、收縮以及口唇撅動等,表現為擠眼、皺眉、噘嘴、縮唇等怪異表情。上述症狀均于勞累或精神緊張、激動時加重,安靜休息或卧床時減輕,入睡後消失。由于發作時眼睑開啟困難,視功能受阻,常給患者生活及工作帶來困難[2]。本病病因及發病機制尚不明确,目前多認為與體内神經介質多巴胺和乙酰膽堿失衡有關,體内多巴胺多處于正常水平,但其受體常處于超敏狀态,同時膽堿能神經異常亢奮,體内γ-氨基丁酸水平相對下降[3]。
莊禮興教授為廣東省名中醫,廣州中醫藥大學教授,博士生導師,全國首批中醫學術流派靳三針療法流派傳承工作室負責人,嶺南針灸流派“靳三針”療法主要傳承人之一,師從司徒鈴、靳瑞教授,從事針灸臨床、教研工作30餘年,繼承并進一步發展了“靳三針”療法的治神思想,形成了一套以情志-軀體-情志病為主要治療對象的調神針法,取穴精簡,療效确切,适應證廣泛,包括局部運動障礙(痙攣斜頸、Meige綜合征等)、睡眠障礙、更年期綜合征、中風後焦慮抑郁、帕金森綜合征、功能性消化不良、腸易激綜合征和慢性疲勞綜合征等。學生有幸師從莊禮興教授,在臨床中觀察調神針法治療Meige綜合征療效确切,現将其治療Meige綜合征經驗介紹如下。
患者,男,27歲,2017年3月15日初診。主訴:雙眼睑、口及下颌不自主抽動8年餘。現病史:患者自訴8年前自覺吸鼻時出現雙眼睑不自主抽動,時輕時重,10餘天發作1次,每次發作可間歇性持續1~2周,緊張或熬夜時症狀加重,後可自行緩解,患者當時未做任何處理,後逐漸出現口及下颌抽動,嚴重時偶有四肢抽動,不能自行緩解,曾于外院行頭顱MRI及腦電圖檢查,均未見異常,診斷為Meige綜合征,因擔心藥物副作用,未行藥物治療,曾于外院行針灸治療,症狀稍見好轉,但常反複,近2個月來感雙眼睑、口及下颌不自主運動加重。現症見:雙眼睑、口及下颌不自主抽動,不能自行緩解,納眠可。體格檢查:神志清楚,精神可,焦慮;定向力、記憶力及計算力正常;雙眼球活動自如,雙眼睑、口周及下颌處肌張力增高,餘神經系統檢查無異常;舌質淡苔白、脈滑數。診斷:Meige綜合征。辨證:脾氣虧虛,痰熱内阻證。治療原則:益氣健脾,清熱化痰。治療方法:采用調神針法。取穴:主穴:四神針穴、神庭穴、印堂穴、素髎穴、承漿穴;配穴:四關穴(合谷、太沖交叉取穴)、内關穴。操作方法:四神針穴,在頭頂部,當百會穴前後左右各1.5寸左右,共4處,用30号1寸毫針沿頭皮向百會穴方向平刺0.3~0.5寸,針體快速進入帽狀腱膜層,針下若沉緊吸附時,行平補平瀉手法;神庭穴用30号1寸毫針向頭頂方向平刺,透向前頂方向,針體快速刺入帽狀腱膜層,針下若沉緊吸附時行平補平瀉手法;印堂穴:提捏進針,從上向下平刺,深0.5~0.8寸,平補平瀉;素髎穴:向上斜刺0.3~0.5寸左右,以得氣為度,不行補瀉手法;承漿穴:向上斜刺0.3~0.5寸,平補平瀉;合谷:直刺0.5~0.8寸,平補平瀉;太沖:直刺0.5~0.8寸,撚轉瀉法為主;内關穴:直刺0.5~0.8寸,平補平瀉;以上各穴均留針30 min,中間每10 min行針1次;1周治療3次。
2017年3月28日複診。患者訴經治療後發作1次,發作持續時間有所縮短,約為3 d。
2017年4月7日複診,期間患者持續治療,訴自3月28日至今發作1次,但持續時間明顯縮短,約為1 d。
2017年8月10日複診,期間繼續堅持治療,症狀未見發作。
中醫古代文獻中對于此病并無專門論述,臨床表現可歸屬于痙證範疇或與“胞輪振跳”類似。《素問·至真要大論篇》中記載:“諸風掉眩,皆屬于肝”。《靈樞·經脈》中說道:“肝足厥陰之脈……循喉嚨之後,上入颃颡,連目系,上出額,與督脈會于巅。其支者:從目系下頰裡,環唇内。”可以看出,痙證在中醫病因病機方面,與五髒之肝較為密切。《素問·痿論篇》曰:“脾主身之肌肉”;《素問·痹論篇》曰:“肌痹不已,複感于邪,内舍于脾。”因此,涉及到人體肌肉的相關病變,五髒之脾的關系最為緊密[4]。
莊禮興教授認為“百病之始,皆本于神”;《素問·移精變氣論篇》曰:“得神者昌,失神者亡”;人體之神,有廣義與狹義之分,有元神與識神之分;廣義之神,是整個人體生命活動的主宰和總體現;狹義之神,是指人的精神、意識、思維、情感活動及性格傾向等。腦主元神,神能馭氣,散動覺之氣于筋而達百節,令之運動,故腦能統領肢體運動。髓海充盈,主感覺運動功能正常,感覺無礙,運動如常,輕勁多力;若髓海不足,主感覺運動功能失常,則感覺障礙,運動不能,懈怠安卧。因神與人體的一切活動表現及精神狀态有關,故雖本病與肝脾關系最密切,但從整體觀念而言,仍離不開神,在中醫學看來,所謂“病人”,皆為“失神”之人,因此,調神對本病的治療顯得尤為重要。
“靳三針”由靳瑞教授所創,調神針法是“靳三針”體系中的一支,“凡刺之真,必先本于神”,“靳三針”十分重視調神之針法,中醫學注重整體觀念與辨證論治,調神并不是調局部,而是調整體之神。“靳三針”之調神針法,體現了傳統針道的思想,首要在于治神[5]。
取穴:主穴:四神針穴、神庭穴、印堂穴、素髎穴、承漿穴;配穴:四關穴(合谷、太沖交叉取穴)、内關穴。中醫強調整體觀念,認為“百病之始,皆本于神”“凡刺之法,先醒其神”。四神針穴組在百會穴前後左右各旁開1.5寸,處于巅頂部,是陽氣彙聚旺盛處,是接陽氣升發之處,神明之所在,首取四神針穴可通調陽氣以醒神,首取四穴,其調神醒神之效優于單刺百會穴。腦為元神之府,腦為髓海,由精髓彙集而成,《難經》曰:“督脈者,起于下極之俞,并于脊裡,上至風府,入屬于腦”,神庭穴、素髎穴皆為督脈之穴,且神庭穴以“神”命名,兩穴可補養督脈,使髓海充足,腦神得司;《靈樞·大惑論》曰:“目者,心使也,心者,神之舍也”“神藏于心,外候在目”,印堂穴雖為經外奇穴,但其位于督脈上,可通調督脈之氣,興奮陽氣,振奮目神;承漿穴為任脈之穴,取之可滋陰涵陽,使陰陽得調,神氣得清;《靈樞·小針解》曰:“神者,正氣也”;神寓于氣,氣以化神,氣盛則神旺,氣衰則神病。積精全神,精血同源,精與氣皆為神得以化生的物質基礎;合谷配太沖,名為四關,一氣一血,一陽一陰,合用能調理氣機,養血息風,補腦安神;心藏神,而心包為心之外衛,代君行令,代心受邪,内關穴為心包經之絡穴,取之可通導心氣,使心神得明。
Meige綜合征的病因及發病機制尚未明确,目前尚無根治的方法,現代醫學常采用的方法有:(1)局部注射肉毒杆菌毒素A,其療效較為明确,但治療後其複發率高,多次治療後療效減退;(2)大腦深部電刺激,是目前最有潛力的治療Meige綜合征的方法,但容易出現術後并發症,如感染、局部出血及新發肢體功能障礙;(3)内科口服藥物治療,目前尚無特效藥,且部分患者的藥物不良反應重[6]。針灸治療具有适應性廣、操作方便、療效顯著、經濟安全、無藥物的毒副作用等特點,易于被患者接受;臨床中應權衡利弊,注意個體化治療,制定合理的治療方案,減輕患者的痛苦。
參考文獻
[1]張偉,李莫東,胡建軍.Meige綜合征八例誤診分析[J].臨床誤診誤治,2006,19(2):45-46.
[2]雷征霖.Meige綜合征(附12例分析)[J].醫師進修雜志,1999,22(10):27.
[3]嚴炜,趙建國.Meige綜合征1例報告[J].社區醫學雜志,2013,11(24):84-85.
[4]郭恒瑞,孫忠人,魏慶雙,等.針刺為主治療Meige綜合征研究近況[J].臨床醫藥文獻雜志,2016,41(3):8283-8284.
[5]莊禮興.靳瑞學術思想及靳三針療法經驗集成[M].北京:人民衛生出版社,2016:35.
[6]陸天宇,梁維邦.Meige綜合征的治療進展[J].國際神經病學神經外科雜志,2008,35(6):514-517.
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