鬼門十三針 凡男女或歌或笑,或哭或吟,或多言,或久默,或朝夕嗔怒,或晝夜妄行,或口眼俱邪,或披頭跣足,或裸形露 體,或桑見神鬼,如此之類,乃飛蟲精靈,妖孽狂鬼,百邪侵害所為。為醫此病,唐代藥王孫真人發明了此針治懲邪之法。凡有志于中醫者必看。 《孫真人針十三鬼穴歌》
百邪颠狂所為病,針有十三穴須認,凡針之體先鬼宮,次針鬼信無不應。
一一從頭逐一求,男從左起女從右,一針人中鬼宮停,左邊下針右出針,
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三針足大指甲下,名曰鬼壘入二分,
四針掌後大陵穴,入針五分為鬼心,五針申脈為鬼路,火針三下七锃锃,
第六卻尋大椎上,入發一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀針要溫,
八針承漿名鬼市,從左出右君須記,九針勞宮為鬼窟,十針上星名鬼堂,
十一陰下縫三壯,女玉門頭為鬼藏,十二曲池名鬼臣,火針仍要七锃锃,
十三舌頭當舌中,此穴須名是鬼封,手足兩邊相對刺,若逢狐穴隻單通,
此是先師真妙訣,狂猖惡鬼走無蹤。
一針鬼宮,即人中,入三分。二針鬼信,即少商,入三分。三針鬼壘,即隐白,入二分。四針鬼心,即大陵,入五分。五針鬼路,即申脈(火針),三下。六針鬼枕,即風府,入二分。七針鬼牀,即頰車,入五分。八針鬼市,即承漿,入三分。九針鬼窟,即勞宮,入二分。十針鬼堂,即上星,入二分。十一針鬼藏,男即會陰,女即玉門頭,入三分。十二針鬼臣,即曲池(火針),入五分。十三針鬼封,在舌下中縫,刺出血,仍橫安針一枚,就兩口吻,令舌不動,此法甚效。更加間使、後溪二穴尤妙。
男子先針左起,女子先針右起。單日為陽,雙日為陰。陽日、陽時針右轉,陰日、陰時針左轉。
刺入十三穴盡之時,醫師即當口問病人;何妖何鬼為禍,病人自說來由,用筆一一記錄,言盡狂,方宜退針。
《鬼門十三針歌訣》
一針人中二少商,三針隐白四陵良,五針申脈六風府,七針頰車八承漿,
九針勞宮十上星,十一曲池火針強,十二會陰不用忙,十三舌底在中央。
《各穴位子及針刺手法》
人中穴 ;位于鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處。
針法;斜刺從下向上刺入3-5分
少商穴 ;屬手太陰肺經。位于手拇指未節外側,距指甲0。1寸
針法;從外向内直刺
隐白穴 ;屬足太陰腺經。位于足趾内側,去指甲角一分許取穴
針法;從外向内直刺
大陵穴 ;屬手厥陰心包經,位于腕掌橫紋的中點處,當掌長肌與側腕屈肌腱之間。
針法;從外向内直刺。
申脈穴 ;屬足太陽膀胱經,是八脈交會穴之一。位于足外側部 外直下方凹陷中。
針法;從外向内直刺。
風府穴 ;别名舌本,鬼枕。鬼穴。曹溪。屬督脈。位于頸部,當後正中發際直上一寸,枕外隆凸直下,兩側斜方肌之間凹陷中
針法;從外想内直刺
頰車穴 ;屬足陽明胃經,位于面頰部,下颔角前上方約一橫指當上下齒用力咬緊時,嚼肌隆起處
針法;從外向内直刺
承漿穴 ;别名天池,鬼市,垂漿。屬任脈,位于面部,當 唇溝的正中凹陷處
針法;從外向内直刺
勞宮穴 ;屬手厥陰心包經,位于掌心,當2,3,掌骨,握拳曲指時中指尖處
針法;直刺3-5分
上星穴 ;别名鬼堂,明堂。神堂,屬督脈,位于頭部,當前發際正中直上1寸
針法;直刺1-4寸,可透少海[曲池對側]
會陰穴 ;别名屏翳,海底,下極。屬任脈,位于會陰部,男性當陰囊根部與肛門連線的中點,女性當大陰唇聯合與肛門來年線的中點
針法;從下向上直刺,要刺出血
怎樣檢查:
用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側[如中醫問脈那樣]如果跳動
感很強,就是有外邪在作怪如果無此征兆,則是屬于癫痫病。
怎麼樣治療:
首先要采取勸說的方法,比如你可以說,你是哪方的神仙?哪位屈死的冤鬼?有什麼要求你跟我說。我都能辦到,你或要吃或要喝。是要豬頭還是要燒雞?要是缺錢花,可以給你焚化紙錢,總之我可以滿足你的一切要求。。。
如果經你的再三勸說對方卻不理不采,那就要動硬的了,拿出銀針來恐赫它,如果恐赫還不服,那就要采取針刺的方法懲治它。
辯症:
多數人在言語、行動上都有不同常人的表現。大概有以下幾種。
1:不言不語。
2:哭鬧不休。
3:颠笑不止。
4:打人。
5:吃東西。
針法(一定要慎重,以德為先):
常用針有毫針,三棱鎮針和皮膚針,其中最常用的是毫針。針紮上後,先要采取輕刺激的方法,邊紮針邊恐赫它;你服不服?如果多方說服了那就講條件,按它的要求去辦,如果不服,那就要采取強刺激的方法,進深針或大弧度撚轉,或用裡提插或者進針後手持針柄作震顫動作等,在通常情況下隻要少商一針就管用,也可以在十三針中任選二至三針。
我必須強調說明的是要給來着留條後路不要把事情做絕了,以避免後患[舌底,會陰,人中]這三個盡量不用,因為用這三個中的任何一個穴位,都能把對方封住,治死于死地,如不用此三穴,其他的穴位都可以制服它,并能放走它。即或它已經被你制服,并且走了,也要以理相待,仍要還願焚化紙錢。在你為患者治病時,最好是戴上一道護身符以防自己遭災惹禍。
怎樣治癫痫病:
如果碰上的患者是癫痫病,那就要采取治癫痫病的方法。
在發病抽搐時,可針刺十宣勞宮兩穴。
長期治療,用心愈,肺愈,肝愈,大腸愈,膽愈等。
本人不贊成使用鬼門十三針,因通達因果的人是知道的:癔病(或者說無形生命附體)之類的病症,一定是有因果的,該患者能有今天的症狀必有原因的,一定是曾謀過附體者的性命或存在其它對不住該無形衆生的事實。作為醫者,一定首先是個遵循尊重宇宙天地間自然法則的人,了知無形生命的苦處與附體的原因,如果有能力可對怨仇兩家進行協調和解化解孽緣為善緣,而不是盲目偏向患者(隻因患者是有形生者,另一生命為無形衆生)一方施行鬼門十三針。通常無形生命的狀态是極其痛苦無安身之地的才尋仇附體的,醫者應告知勸導患者盡人道超度他(或者以此方式償還自己的業債)。另外,大家可在現實生活中注意觀察和總結,經常施用鬼門十三針的醫生通常結果不太好,比如沒有後代。這在因果層面也說明了強行幹涉因果的不對。作為醫者,一定不要隻片面的看到生者當下的痛苦,也應體悟報冤者的痛苦,保持中立的進行調節(如果有此能力的話),如不能調節,萬萬不可強行用針法逼迫無形衆生,更不能将其至于死地。醫者,仁心啊。隻是單純施行鬼門十三針,而不問來由,不了知因果,對患者、無形衆生及醫者都是不利的。這一點在現實生活中可觀察到,作為醫者,不可不知啊。
鬼門十三針在古代就屬于禁針,因涉及因果,非大功德者不可輕用。如涉及直系血親等關系,願自承因果,也要以協調和解化為主,如實在無法化解隻能用強,最好不留後患!12針封住後,請人在患者周圍方圓百米内仔細搜尋,希望能找到熟睡無法喚醒的動物,或者患者患病前很突兀出現的物品,一般都是些舊衣物,舊家具等日用品,然後以此進行威脅,順便試探其反應,如能确定其本體,如果是動物,最好請殺氣重的人,如屠夫或在戰場上殺過人的軍人等。。。動手殺掉動物,然後用火把屍體燒掉,物品則直接用火燒。再針舌底。施術者易損陽壽或斷子絕孫,需慎重再慎重!
正心道人按: 此病治法先要病家相信鬼神之說方可言醫,要兩相情願。事前一定要先用朱砂畫二張“
太乙靈符”,一道燒灰入少許酒中給病人服用,一道貼于病人房内。畫符時要念小天罡咒。然後定神,下針前要先念治病咒,咒曰:大哉乾元,威統神天,金針到處,萬病如拈,吾奉太上老君急急如律令。然後再念咒針咒,咒針完後再進針。此法使用确實要謹慎,不到萬不得以不可輕用。特别是非道家者絕不能用,修煉我派靈光道法一年以上者就可以使用此法。但也要和勸為主,和勸不行就要斬草除根。再次提醒,必須修煉靈光道法一年以上才可以用,否則禍害立見,對醫者不利。掌握此法者治療男女瘋颠之疾立杆見影,并非虛言。
有話要說...