道德經章成·道經二八章·知雄守雌篇
一、
王弼本：知其雄守其雌為天下溪為天下溪常德不離複歸于嬰兒知其白守其黑為天下式為天下式常德不忒複歸于無極知其榮守其辱為天下谷常德乃足複歸于樸樸散則為器聖人用之則為官長故大制不割。
河上本：知其雄守其雌為天下溪為天下溪常徳不離複歸于嬰兒知其白守其黑為天下式為天下式常德不忒複歸于無極知其榮守其辱為天下谷為天下谷常德乃足複歸于樸樸散則為器聖人用之則為官長故大制不割。
傅奕本：知其雄守其雌為天下溪為天下溪常德不離複歸于嬰兒知其白守其黑為天下式為天下式常德不忒複歸于無極知其榮守其辱為天下谷為天下谷常德乃足複歸于樸樸散則為器聖人用之則為官長大制無割。
二、
帛甲本：知其雄守其雌為＝天＝下＝谿＝恒＝德＝不＝雞＝復歸嬰兒知其白守其辱為＝天＝下＝浴＝恒＝德＝乃＝□□□□□知其□守其黑為＝天＝下＝式＝恒德＝不＝貣＝復歸於無極楃散□□□□人用則為官長夫大制無割。
帛乙本：知亓雄守亓雌為＝天＝下＝鷄＝恒＝德＝不＝離＝復□□□□□亓白守亓辱為＝天＝下＝○浴＝恒＝德＝乃＝足＝復歸於樸知亓白守亓黑為＝天＝下＝式＝恒＝德＝不＝貸＝復歸於無極樸散則為器?人用則為官長夫大制無割。
漢簡本：智其雄守其雌為天下谿為天下谿恒德不離復歸於嬰兒智其白守其辱為天下谷為天下谷恒得乃足復歸於樸智其白守其黑為天下武為天下武恒德不貣復歸於無極樸散則為成器聖人用則為官長大制無畍。
三、
原成校：知其雄，守其雌，為天下奚。為天下奚，恒德不離。恒德不離，複歸于嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，恒德乃足。恒德乃足，複歸于仆。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，恒德不貣。恒德不貣，複歸于無極。仆散則為器，聖人用則為官長，夫大制無割。
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