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《傷寒論》六經病欲解時圖 對《傷寒論》厥陰病，曆來争論頗多，有千古疑案之稱，今天說說我們的看法。
厥陰的生理
《素問·天元紀大論》說：“厥陰之上，風氣主之。”或雲：“厥陰之上，風氣治之。”厥陰為标，風氣為本。可知厥陰是以風為本氣。肝系統的生理是主春溫而生陽氣，厥陰的一切生理功能都來自于陽氣的生發。《素問·生氣通天論》說：“陽氣者，精則養神，柔則養筋。”初生之陽主升，陽生則陰長，而柔筋養神。既養心神，又養筋脈。
1．釋厥陰
《素問·至真要大論》說：“帝曰：厥陰何也？岐伯曰：兩陰交盡也。”什麼是“兩陰交盡”呢？請看後面《傷寒論》六經病欲解時圖。
由圖中可以看出，厥陰是在太陰、少陰兩陰之盡，故《素問·至真要大論》說厥陰為“兩陰交盡”。厥陰病欲解時起于太陰欲解亥子醜三時的終點醜時，醜時正是大寒節地道陽氣來複之時。這個陽氣來複的時候，也是太陰髒寒欲解的時候，少陽春生陽氣也連于太陰醜時，就是說厥陰、少陽都與太陰脾土有密切關系。關于厥陰陽氣來複與坤脾的關系,醫家錢天來已經注意到，他說：“太少兩陰交盡之經，為陰極陽回之處，草木得陽氣而勾萌于至陰坤土之中。”所以《素問·陰陽類論》說：“一陰一陽代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不知，喉咽幹燥，病在土脾。”《素問·陽陰别論》中說：“一陰一陽結，謂之喉痹。”肝膽生陽衰微，陽不生陰不長，故“喉咽幹燥”。一陰為厥陰，厥陰從中氣少陽，如果厥陰不能順接陰陽，不能從少陽生化，陽氣斷絕，陰氣就會上克心火，陽不生陰不長，上下失調而失常規，不知出入升降，使得脾土髒寒，故雲“病在脾土”。
亥子醜寒極三時，是太陰所主，不是少陰所主，故陰盡陽生的厥陰生于太陰，不生于少陰。由此可知，厥陰的本義就是講兩陰交盡而地道陽氣來複，這樣陰陽氣就順接了，所以說厥陰主陽氣。如果陰陽氣不順接，陽氣不恢複，太陰髒寒不退，因為脾主四肢手足，就要發生手足厥冷了。所以厥熱、厥冷是厥陰應有的病症。
2．釋風
風性為陽，大家都非
有話要說...