JT叔叔：心理能量與厥陰病

有一本說【人不同的念波攜帶着不同的能量】的書哦，市面上買得到的，它的那個英文的原書名呢，叫作《PowerVersusForce》，我直譯作【神力與魔力的對決】，市面上的書名叫《心靈能量》。
　　
　　700~1000分——10700~1000，開悟（Enlightenment）
　　
　　600分——10600，安定（Peace）
　　
　　590分——10590，止觀（Collectedness）
　　
　　540分——10540，喜樂（Joy）
　　
　　500分——10500，愛（Love）
　　
　　400分——10400，明理（Reason）
　　
　　350分——10350，寬容（Acceptance）
　　
　　310分——10310，專注（Willingness）
　　
　　250分——10250，淡定（Neutrality）
　　
　　200分——10200，勇氣（Courage）
　　
　　175分——10175，驕傲（Pride）
　　
　　150分——10150，憤怒（Anger）
　　
　　125分——10125，欲望（Desire）
　　
　　100分——10100，恐懼（Fear）
　　
　　75分——1075，悲傷（Grief）
　　
　　50分——1050，冷漠（Apathy）
　　
　　30分——1030，罪惡感（Guilt）
　　
　　20分——1020，羞恥心（Shame）
　　
　　它大約的理論是：人類不同的念波，是頻率不同的。頻率愈高的就是愈好、愈能讓人心靈提升的善念波。而好壞念波的分界點，是在10200的頻率，簡稱200分的這個地方。低于200分的這些，就是會讓人心變得更壞的惡念了。如果這本書，這個禮拜同學買了回家看一看哦，這個表就不用抄了。這平常是《莊子》課的參考書啦，這個中醫課本來也沒預備要講的。那這個……好啦，想說就放膽講到下一堂哦……
　　
　　那麼，我們就說哦：當一些這種病毒，真的跟你的遺傳結構起反應了之後，會發生的一些很難搞的病，到底有沒有得療愈呢？——這樣的一個問題。因為你想想看，現在很多人會說“哦，我的乳癌是家族遺傳。”“我的糖尿病是家族遺傳。”之類的，對不對？這樣子的說法。聽起來好絕望哩。
　　
　　我們今天的經方派的學習者，可能都要很感謝一個人：在美國，把經方派炒起來的倪海廈先生。因為，讓人發現【原來用《傷寒論》的方法，可以治療一些我們原本以為不能治的病！】這事情，是他帶頭的。
　　
　　我們來想想看哦：因為，比如說是像紅斑狼瘡之類的病，它是你的細胞核裡面堆積的那個【人體内建反轉錄病毒】太多了，在細胞複制的過程中，它産生了太多代謝不良的基因片段，細胞被那個代謝不良的基因片段塞爆了之後，人體會開始産生自己打自己的現象。
　　
　　那紅斑狼瘡這種【被免疫系統攻擊自己】的這種病，最輕的一種形态叫什麼？叫第一型糖尿病。就是：這個人的免疫系統，攻打他自己的胰島細胞，造成胰島素不足。而，這些東西，都可以說，在【症狀】上——因為《傷寒論》這本書不是很講理論的，它隻講症狀——在症狀上，大部分都可以歸類到厥陰病去。還有一部分的癌病的患者身上，發生的種種不舒服的感覺，也跟<厥陰篇>寫得很像。
　　
　　如果我是一個經方的使用者，現在比如說，假想現在倪海廈先生在這裡的話，那倪海廈先生的思路是這樣子的——其實倪海廈先生，并沒有像我那樣愛讀一些雜書去考究這些事情，他是一個……如果我要說他有一個美麗的頭腦，beautifulmind的話，我覺得他這個人的頭腦美，是美在很【單純明快】——今天如果來了一個紅斑狼瘡的患者，給倪海廈先生看，那倪海廈先生他會怎麼開藥？
　　
　　他會這樣子問：
　　
　　他會說：“嗯，你會不會常常覺得餓得好難過？”“哦，會啊會啊，我常常餓得火燒心。”他說：“好，那餓得難過是胃火太旺，好無聊給你開點精胃火的生石膏。”再問：“那你會不會常常覺得消化不良？”“哦，會啊會啊，我餓了一吃，就又覺得腸胃都塞住不會動，消化超不良的。”“好，那補強你的消化機能，我開個白術三錢。”——就比如說生石膏開個八錢、白術開個三錢，劑量随便。為什麼劑量可以随便？因為什麼症狀先沒有了，那個藥就可以減掉了，對不對？就有症狀才開藥嘛，對症下藥——然後他又會問這個病人說哦：“你會不會常常覺得腰酸啊？”“會啊會啊。”“哦，腰酸是腎陽不足，炮附子三錢，補骨脂三錢。”之類的。
　　
　　“你會不會覺得手腳容易冰冷啊？”“會啊會啊，我冬天覺得手腳冷得好難過啊。”“那好那好，手腳冰冷，那這個時候我們要開生附子破寒氣，所以生附子也下個三錢。”然後又問：“你會不會覺得胸口常常燥熱啊？”“哦，對啊，我一呼吸就覺得胸口火燒燒的啊。”“好好好，那我們來潤肺涼肺哦，天門冬給個三錢。”然後再問說：“你會不會覺得常常上火？”“哦，會啊會啊，青春痘爆得不得了，早就都不青春了哦，還在青春痘。”“好好好，黃連、黃苓、葛根、黃蘖，下一點下一點。”“會不會常常怕冷？”“會哦會哦，天氣一冷，我就覺得那個冷風像鑽進來一樣。”“哦，不行，你受寒，那個麻黃再來個二錢。”
　　
　　就是這樣子開，一個症狀開一兩味藥……那開到接下來呢，其實以我們經方派的讀書人看，就會發現，他開的方子，那個大結構，非常像<厥陰篇>裡面的一個方【麻黃升麻湯】。那當然，你說要不要開升麻？“你會不會覺得身上很毒啊，常常起紅斑青斑什麼的啊？”“會啊會啊。”“那要開升麻和鼈甲，來消你的血毒。”像這樣子開。（麻黃升麻湯一直以來是很冷門、很不被重視的方；最近這些年，讓它鹹魚翻身的，倒也不是倪先生，因為倪先生隻是不知不覺之間開出了類似的結構，直接讓大家重新重視這個方子的人，還是要算大陸的李賽美教授。）
　　
　　那結果就是，開了一個寒熱錯雜、亂七八糟的方。那厥陰病的症狀，其實也就是寒熱錯雜、亂七八糟的哦——要和潑婦吵架，你就得也派一個潑婦去跟她吵；正人君子吵不赢的——那結果呢，他那個病人，吃着吃着，結果就出現一個很奇妙的現象：
　　
　　這個病人啊，吃到接下來有一天就會覺得——開始哦，吃了之後，火燒心的感覺、那個饑餓得好痛苦的感覺少了，那好，那生石膏可以拿掉了。或者是他覺得消化可以了，可是大全不通了，肚子腰圍大兩寸。好好，那就開點大黃哦，幫你瀉一瀉，順一順，通一通腸哦。就這樣子開哦，就加加減減、加加減減，那個病人多半會在兩三個月内裡面覺得愈來愈好、愈來愈好——然後，好到一個點的時候，那個病人，忽然會發作成一場大感冒，那那個大感冒出現的時候，代表他的那個細胞裡面的亂七八糟的東西，已經開始吐到細胞外面了。
　　
　　接下來倪海廈就覺得說：“哦，好，從厥陰吐到少陰了、吐到太陰了，或者吐到少陽了；我看你什麼感冒，我就怎麼打，反正把你打出去！”打出去之後，這個人的紅斑狼瘡就痊愈了。
　　
　　紅斑狼瘡治成一個大感冒，痊愈的例子，多的不得了；那第一型糖尿病，治成大感冒，然後痊愈，有的，江天一色；然後，癌病……我覺得倪海廈行不行的開藥法，是妙的是癌病不當癌病醫——因為像是後代方哦，如果治癌病，就會想說【什麼東西可以毒死癌細胞】或怎麼樣的，用白花蛇舌草什麼的來毒癌細胞，或者是想【癌細胞是因為有毒瘀在那邊，所以我們要攻破它】怎麼樣怎麼樣，那是後代方的思路。——倪海廈先生不是，他是癌病當感冒醫。就【我管你什麼癌，症狀告訴我，我就這樣對症開，開到接下來變大感冒，大感冒醫好，就好了。】
　　
　　這個人是這樣子搞法的，很恐怖哦……不是，我說【恐怖】是正面的恐怖哦，是說他很帥啦。
　　
　　我個人是以為，倪先生為醫學界所作的最重要的貢獻，就在這件事情：他讓整個療愈的觀點，發生了【理論框架的轉移（paradigmshift）】；就好像每當奧運會有人打破跑步世界記錄之後，全世界的人類，都變成能夠跑得更快了一點。因為原本大家【以為的】極限被推廣了，信念系統發生變化了。
　　
　　因為啊，迄今為止，一般說我們人體細胞核裡面所謂的DNA，就是我們的遺傳因子，其中有52.5%是功能不明基因，姑且當作是我們人類還沒有開發的潛能，先不讨論。而隻有非常少的比例1.5%，叫做功能基因，如果你有缺損，你可能會變成兔唇啦、什麼唐氏症啦、色盲之類之類的，中醫有沒有藥可以治先天上面就缺損的？喝什麼湯治兔唇、治色盲？似乎是沒有。
　　
　　而有33%的部分是片段基因，長鍊基因跟短鍊基因，就是你的基因在一些汰舊換新的過程裡面有一些斷掉的基因，已經不良的情報就丢掉垃圾筒去，所以這33%你姑且想像它是垃圾筒，來不及代謝掉，超過這個容量而塞爆的時候，就變自體免疫失調病。
　　
　　非常妙的是，人體裡面有9%的基因——你看，比我們功能基因1.5%多六倍哦——這9%的基因，是前面講的【人體内建反轉錄病毒（HERV）】，我們人類的基因，其實一直在設法要跟環境共存共生，但是在共存共生的過程裡面，其實也就一直在妥協。那是怎麼樣的妥協呢？如果在過去遙遠的時代裡面，曾經感染到某一種病毒性疾病是反轉錄病毒的，那個病毒的情報就會錄到我們的基因裡面，變成人體内建反轉錄病毒。錄到我們基因裡面的人體内建反轉錄病毒有什麼用呢？是這樣的：如果那個病毒沒有錄進來，它會弄得全身都是到處彌漫，可是它錄進來以後，它就變成基因的一部分，從此以後每一個細胞裡面内建一份病毒，但是細胞外就變得較不容易感染這一種病毒，就是同類型的病毒你錄進來一個反轉錄病毒，變成你遺傳的一部分的話，那你的子子孫孫遇到這種病毒的時候，抵抗力都會比較好，就比較不容易受同類型病毒的感染。
　　
　　可是問題來了，反轉錄病毒在我們的基因裡面占到太多的時候，它卻又變成我們人類訊息裡面的雜訊，每次細胞分裂時都要多複制那麼一份，消耗元氣。所以我們現代人非常可憐，可以說我們現代人一出生，正氣的量跟邪氣的量的比值，就是一比六，邪氣是正氣的六倍。造成什麼樣的結果呢？就是我們現在的人類可能一輩子隻能活八十幾歲而已，可是遠古的人類，中醫書裡面記載遠古人類的壽命是八百到一千歲的，那甚至《聖經》裡面的，比較早期的人類，比如說一萬年前的亞伯拉罕也活到快兩百歲，我們人體不斷地在跟環境妥協的同時，就一直在收錄這些雜訊，消耗壽元，提早老化六倍。天年也就變成夭壽了；生命品質有點小爛掉。
　　
　　但，内建反轉錄病毒的存量，一直以來，就好像是世世代代地隻在增加，隻在往塞爆的方向發展。人體中的病毒圖書館，同類的書，已經用不到那麼多本了，那些重複多餘的書，還是捐不出去。
　　
　　但是，就是近代中醫，醫治厥陰病的臨床經驗，讓我們重新拾回了【清理】的希望：原來，這些庫存破爛書，用不到的，還是有辦法讓細胞吐掉一點！當然，我們中醫隻有臨床操作，精密的科學理論我們也搞不明白，但，能治這個，已經很了不起……很了不起了！
　　
　　因為在這些療愈案例發生之前，現今的科學，一直以為這東西的堆積，是【不可逆】的。
　　
　　這是我說的【paradigmshift】，理論框架的轉移。
　　
　　而且呢，在這些被療愈的個案裡面呢，偶爾還有一兩個很奇怪的現象：你的這個病醫好了哦，有的時候，你的【直系親屬】的同一種病，也就自己好了。也就是人的基因啊，還可以共鳴的？這是一個很奇怪的事情，但是有。所以呢，面對這樣的一種我們中醫臨床可以看到的案例，你就知道，學《傷寒論》一直學到能治厥陰病，是很重要的一件事。
　　
　　——所以，到這裡為止，是在講《傷寒論》的好話啦。
　　
　　那接下來，我要講《傷寒論》的壞話喽：
　　
　　既然《傷寒論》的療法這麼了不起，那為什麼，我常常會說：“中醫啊，學不學都無所謂啦。”為什麼我會這樣子講？因為，我常常可以發現，你照厥陰病的開藥法，去治療一些這種病的時候，有的時候是藥效很神，有的時候藥效不怎麼樣，有的時候呢，就完全無效。
　　
　　如果你要問我的判斷的話，我認為，跟一個人的心理結構有關系。
　　
　　那我上個禮拜剛好講到說，學中醫容易變成救世主情結，講到一個人的【有罪的自己】和【偉大的自己】，這兩坨信念群在打辯論戰的問題……那剛好哦，厥陰病能不能被療愈這件事情，就關系到這個心理結構。
　　
　　也就是說，當你長年累月的做人處事，都處在這樣子的心理結構裡面的時候，你的細胞，它就是會把病毒緊緊地吸住，你撥不出來。那能夠得到療愈的人，可能都是……個性比較再稍微單純明快一點的人。甚至講我心目中真正的實話哦：【沒什麼代償反應】的人，要治病很容易。可是他的代償反應一旦很強烈的時候，他那個病，怎麼搞都沒有辦法。
　　
　　——當然，多半的時候，你也不必有辦法。因為那種人啊，整個人是活在矛盾之中的，通常會想辦法跟醫生翻臉，還沒有治好就氣得翻桌子了，所以也就沒咱的事了。那我這個人，剛好又是軟綿綿、不太會翻臉的人，所以就有機會看到那些不能療愈的問題。　　
　　
　　我當年就是因為中醫這個事業做大了，然後開始引發這樣的辯論戰，【偉大的自己】和【有罪的自己】的辯論戰，是最傷免疫力的，這個人會百病叢生的。
　　
　　至于你說：有些病，不是什麼外來病毒感染的嗎？什麼肝火啊、愛滋病這種東西？我跟你講，這些東西都需要【催發】的。因為，有些人，他某某病毒帶原一輩子，他也不發病啊。
　　
　　你想想看哦，我講的這個心理結構問題，如果你要套用到愛滋病的患者，可不可以？完全可以！——首先，那種饑荒地帶的人得愛滋病，什麼非洲災民、湖南愛滋村的愛滋病，那個不要算，那個是因為他的人生真的已經沒什麼搞頭了，缺乏價值完成，所以趕快找個方法離開這世界，那不要算。
　　
　　——但，文明世界的愛滋病，是怎麼開始的？那個爆發的點，一定是【同性戀人權運動】特别興盛的地方。為什麼？因為你想想看，在西方社會，他們的宗教觀點認為【同性戀是有罪的】，【有罪的自己】已經一開始就設定好了。然後他為了要抵抗這個有罪的自己，而走上街頭，說什麼同性戀很驕傲、什麼gaypride，去伸張自己的權力。可是你在跟你那個【我是不可以存在的】的信念系統打辯論戰的時候，會非常強化、激活你【有罪的自己】的那個信念群，而使得它具象化。所以，造成了這種辯論戰的時候，你的免疫力一定存活不了的。
　　
　　——我們将來教到【厥陰病】，《傷寒論》最不好搞的第六條經厥陰病的時候……【厥陰病有沒有辦法得到療愈】這件事情，就非常關系到這件事情。
　　
　　如果你人生之中還有【要努力積功德來證明自己是一個好人】這類事情在發生的話，你的厥陰病沒有辦法好；你的細胞就是會吸住那個病，很奇怪。一般說【身體影響心理、心理影響身體】這件事情，在這個地方真的是血淋淋地讓人看得到。
　　
　　那個細胞吸住病毒哦，把一些病毒吸到裡面變成【人體内源式反轉錄病毒】，一般醫學上的術語，叫什麼HERV（HumanEndogenousRetrovirus）吧？這種東西堆多了，就會引發紅斑狼瘡之類自體免疫攻擊自己的問題。
　　
　　這個自我免疫攻擊的問題，其實在你的身體開始呈現出【自己打自己】的問題之前，你不覺得【你自己跟自己，已經打了很久】了嗎？那隻是你自己跟自己打的一個具象化而已，是從心理衍生到身體。
　　
　　所以，在我心目中，真正的療愈，是要從疾病之中，看到它透過肉體呈現出來的象征意義，去搞清楚：“我肉體發生了這樣的現象，到底意味着我内心發生了什麼事？”這才是療愈非常重要的一點，而不是吃藥哦。
　　
　　……我之後還有一些話想講，可是已經到四十五分鐘了，所以剩下一些閑話，我們下禮拜再來講一堂。關于心理跟療愈之間，還有一些小故事可以講，講完之後我們再來上第一張卡片，什麼《傷寒論》的提綱之類的。

　　是非難判中醫史，今古未同本草方
　　
　　上禮拜，本來沒有預計這個課程一定要帶到這個禮拜要講的這些東西，可是上個禮拜講到，學了醫的人，有時候會陷入代償反應的救世主情結。然後，上禮拜又剛好講到《傷寒論》裡最難搞的那個第六關的厥陰病，很牽扯到某一種心理結構。而那種心理結構不能克服的話，你開的藥不會很有效、或者說會很沒有效。
　　
　　那我就想，都已經講到這個份兒上了，是不是就可以先跳到最後這個【醫術所不能克服的厥陰病】的問題？所以，課綱就臨時又改了。
　　
　　另一點呢，昨天我在上《莊子》課的時候，中間下課，下樓去抽煙，剛好一個同學走過來，那位同學就糗了我一句——因為最近看我好像有點慌慌的——她講的大意是說：“教《傷寒論》你還會怕嗎？”
　　
　　聽她那樣講，你想我就釋懷了嗎？《傷寒論》反正我已經讀了那麼多遍了，反正教書不就是教書嘛，我還會怕嗎？我跟那位同學講說：
　　
　　“我怕的不是《傷寒論》我教不好啊；《傷寒論》就是這樣一本書，誰教都會好的。我怕的是，《傷寒論》救不了你啊。”
　　
　　人生在世啊，能夠吃藥解決的事情，真的都是比較輕松的啦，怕的是吃藥都不能解決的事情。那時候我腦海中就浮現了一個畫面：你說中醫、中藥好不好、厲不厲害？我覺得當然是好、當然是厲害。就好像一個大力士，一用力，就能夠舉起一百公斤的重物。可是一個能夠舉起一百公斤的大力士，如果遇到一個貨櫃車當頭砸下，那也是必死無疑。
　　
　　我對中醫的感覺就是如此：它可以解決的困難，是某一個難度以下的困難；但是某一個難度以上的困難呢，可能就不是這幾包藥可以解決的事情。所以我就想說——也基于想要勸退多一點同學哦——是不是我可以在第一堂課就跟同學講清楚：如果你的心理結構已經到了這樣這樣的階段了，那基本上《傷寒論》已經救不了你了，所以你就可以回家了？
　　
　　或者，講這麼負面也不好？那我就想到，要講一些比較正面的話題哦？我也想要講一些故事：我也認識一些人，他沒有什麼養生，可是呢，因為他活得對自己很誠實，所以他不生什麼病。這樣子的一種【很不容易生病的人】的心理結構，又是怎麼樣的呢？
　　
　　如果我等一下跟大家講，做怎麼樣怎麼樣的人就可以不生病，結果你就發現：“哎呀，我立馬可以做到！”那你立馬可以退班！因為，《傷寒論》你不用上啦，對不對？還要學《傷寒論》這個什麼一百一十三個方、然後還有《金匮要略》二百五十二個方？都不用啦，不要學了，回家！你的人生很爽啊。
　　
　　用不到的，不用來學；有了《傷寒論》也救不了你的，也不用來學。這樣子的話，我們班至少可以少掉三分之一的人。大家趕快認清彼此的真面目，就可以說再見了。
　　
　　因為我這個人是覺得哦，人剛開始認識，最好就要搞清楚對方是怎麼樣的人，如果合不來的人，就不要跟他作朋友，免得作了朋友之後，被傷得很慘才分手，那時候都已經遍體鱗傷了。大家做人不如爽快一點哦，這是我的個人的淺見。