一個古方：仙方三補丸，諸虛百損，有疾皆效
民間有個用詞：紅頭花色。意思這個人臉色紅潤氣色好，血足氣足神也足，看起來就很健康。
中醫治病之望聞問切，望排在第一位，正是與民間的自動判斷法對應。望除了望舌，還有望色等，面色好的人，是血上榮了面，令人榮光煥發，精神狀态良好。而精神狀态良好的人，大概率是和疾病無緣的。
精神狀态，由精氣和神氣組成。
精氣，主要指腎精的充足。
腎精是先天之精和後天之精的總稱。先天之精禀受于父母，主生育繁衍。後天之精源于水谷精微，主生長發育。腎精充足，則骨骼充實健壯，肢體輕健有力。
破故紙又名補骨脂，為豆科植物補骨脂的種子，呈扁橢圓形或略似腎形，含揮發油，辛行苦燥溫通，是入脾腎，壯火益土之要藥。能使腎中真陽之氣得補而上升至脾，由此腐熟水谷化為精微，再上歸于肺，榮養五髒，故主五髒之勞，七情之傷。可用于補腎精，提升人體精神狀态。
神氣，主要指心神的穩定。
心神主宰着人體的蹦跳坐行，思維敏捷，而神全又可以益腎精。
茯苓 ，為幹燥菌核，寄生在松樹根上，得高樹之護，性味甘平，出了名的能健脾利濕，但它同時還入心安神，入腎洩腎濁，有讓人氣和神甯，精神内守之功。
與補骨脂相配，補骨脂側重補腎精，伏苓側重安心神，共令心腎相交，精神狀态良好。
另外，心主血，腎藏精。 精血同源，血能化精，精能化血，心血腎精相互滋生，也可令精神安穩。
若是五勞七傷令身體有滞血，則血難以與腎精攜手合作，造成諸虛百損，面色不榮，諸多病症。
沒藥 ，為橄榄科植物沒藥樹或愛倫堡沒藥樹的膠樹脂，先粘後硬，入心入肝，入脾入腎。而肝藏血，心主血，脾腎掌腎精，故沒藥之苦平燥濕消腫，既讓精血相生，又讓血運轉起來，消除滞血，消腫定痛，久服舒筋膜，通血脈，固齒牙，長須發，榮面色。
三味合用，破故紙這個種子補腎，茯苓這個菌核定心，沒藥這個樹脂養血，共令血足精神足。
正是《醫方類聚》仙方三補丸，
可治諸虛百損，不問老少，有疾皆效。
組成：破故紙3兩（隔紙炒令香熟），白茯苓1兩，沒藥1兩（無灰酒浸）。（無灰酒是不放草木灰的酒。古人在酒内加石灰以防酒酸，但能聚痰，所以藥用須無灰酒，這是發酵類酒中黃酒的佳品。現代則直接用黃酒）
将前兩味打為細末，候酒浸沒藥如餳糖樣，加入藥粉，再将适量面粉加水煮熟，相當于面湯，和在一起做成丸劑，如綠豆大。每服20-30丸，空腹溫開水送服。
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