蓋夫形意拳術之道理,内有七拳、八字、二總、三毒、五惡、六方、六猛、八要、十目、十一格、十四打法、十六練法、九十一拳、一百零三槍之秘訣。次序述之以标明其義,使學者知其真意焉。
七拳法頭、肩、肘、手、胯、膝、足,共七拳。
八字訣斬:劈拳。截:攢拳。裹:橫拳。胯:崩拳。挑:踐拳、燕形。頂:炮拳。雲:鼍形拳。領:蛇形拳。
二總法三拳、三棍為二總。三拳,是天地人生法無窮。三棍,是天地人生生不已。
三毒法三拳、三棍精熟即為三毒。
五惡法得其五精,即為五惡。
六猛法六合練成即為六猛。
六方法内外合一即為六方。
八要法心定神甯,神甯心安,心安清淨,清淨無物,無物氣行,氣行絕象,絕象覺明,覺明則神氣相通,萬象歸根矣。
十目法即十目所視之意。
十一格法自七拳格起,至士農工商為十一格。
十四打法手、肘、肩、胯、膝、足,上下、左右、前後,共十二拳。頭為一拳,臀為一拳,共十四拳。名為七拳,故有十四處打法。此十四處打法,變之則有萬法,合之則為五行、兩儀仍歸一也。
十六處練法一、寸;二、踐;三、躜;四、就;五、夾;六、合;七、疾;八、正;九、胫;十、警;十一、起落;十二、進退;十三、陰陽;十四、五行;十五、動靜;十六、虛實。
寸:足步也。踐:腿也。躜:身也。就:束身也。夾:如夾剪之疾也。合:是内外六合。心與意合,意與氣合,氣與力合,是為内三合。肩與胯合,肘與膝合,手與足合,是為外三合。疾:疾毒,内外合一。正:直。看正卻是斜,看斜卻是正。胫:手摩内五行也。警:警起四稍也,火機一發物必落。磨胫磨胫,意氣響連聲。起落:起是去也,落是打也。起亦打,落亦打,起落如水之翻浪,才成起落。進退:進是步低,退是步高。進退不是枉學藝。陰陽:看陰而卻有陽,看陽而卻有陰。天地陰陽相合能下雨,拳有陰陽相合能成一氣,氣成始能打人成其一塊,皆為陰陽之氣也。五行:内五行要動,外五行相随。動靜:靜為本體,動則作用。若言其靜,未漏其機;若言其動,未見其迹。動靜正發而未發之間,謂之動靜也。虛實:虛是精也,實是靈也,精靈皆有,成其虛實。拳經歌曰:精養靈根氣養神,養功養道見天真;丹田養就長命寶,萬兩黃金不與人。
九十一拳法三拳,分為二十一拳;五行生克是十拳,分為七十拳,共九十一拳。一拳分為七拳,是前打、後打、左打、右打、上打、下打、不打、打打。
一百零三槍天地人三槍,各分四柱,是三四一十二槍;五行五槍,是五七三十五槍;八卦八槍,是七八五十六槍,共一百零三槍。
拳經曰:
頭打落意随足走,起而未起占中央。
腳踏中門搶他位,就是神仙亦難防。
肩打一陰反一陽,兩手隻在洞中藏。
左右全憑蓋他意,舒展二字一命亡。
肘打去意上胸膛,起手好似虎撲羊。
或往裡撥一旁走,後手隻在肋下藏。
拳打三節不見形,如見形影不為能。
能在一思進,莫在一思存。
能在一氣先,莫在一氣後。
胯打中節并相連,陰陽相合得之難。
外胯好似魚打挺,裡胯藏步變勢難。
膝打幾處人不明,猛虎好似出木籠。
和身展轉不停勢,左右明撥任意行。
腳打?意不落空,消息全憑後足蹬。
與人較勇無虛備,進退好似卷地風。
臀尾起落不見形,猛虎坐卧藏洞中。
臀尾全憑精靈?,起落二字自分明。
拳經雲:
混元一氣吾道成,道成莫外五真形。
真形内藏真精神,神藏氣内丹道成。
如問真形須求真,要知真形合真象。
真象合來有真訣,真訣合道得徹靈。
固靈根而動心敵将也,養靈根而靜心修道也。
武藝雖真竅不真,費盡心機枉勞神。
祖師留下真妙訣,知者傳授要擇人。
(本文選自《薛颠武學輯注——形意拳術講義上編》
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