《玄理賦》五行生克的太過不及 等

《玄理賦》五行生克的太過不及

受生太過：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生,水多木漂；水賴金生，金多水濁。

受洩太過：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土,土多火晦；土能生金，金多土弱。

受克不及：金能克木，木堅金缺；木能克土，土多木折；土能克水，水多土流；水能克火,火多水灼；火能克全，金多火熄。

受克太過：金衰遇火，必見銷熔，火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為瘀塞；土衰逢木,必遇傾陷；木弱逢金，必為斷折。

中和：強金得水，方挫其鋒，強水得木，方援其勢；強木得火，方洩其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。

四柱三元詞義的詳細解釋

周易是一種含有數理學、陰陽、五行學、心理學、社會學、曆史學、哲學、自然科學的綜合概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。

天元指四柱中的天幹。 天元的推算, 主要通過日幹與其餘三幹的五行生克合化以及十神的衡量, 對透出的所主之事作出強弱損益, 命之貴賤的判斷。天幹化合:甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。天幹化合所主:

甲己合化土, 為中正之合。 安分守己, 重信講義。 若命局無他土, 又帶七殺, 則缺乏情義, 詭計多端, 性剛。甲日幹合己, 遇乙木, 妻财暗損。丁火, 衣祿成空。 辛金, 貴顯高門。 戊土,家殷大富。 癸水, 平生發福。 庚金, 家徒四壁。 丙火, 祿享千鐘。己日幹合甲, 遇丁火, 他人淩辱。 乙木, 自己遭遇。 辛金, 家殷大富。 庚金,孤寒白屋。 癸水, 官職遷榮。乙庚合化金, 主仁義之合。剛柔兼備, 重仁守義。 若有偏官或坐死絕等弱運者, 反固執己見, 輕仁寡義。乙日幹合庚, 遇丙火, 蹇難。 壬水,榮華。 丁火, 似春花之笑日。 己土, 滿堂金玉。 辛金, 若秋草逢霜。 甲木, 麻麥盈倉。庚日幹合乙, 遇辛金, 暗損。 丙火, 相煎。丁火,如蛟龍得雲雨。 癸水, 田園漂蕩。 壬水, 财祿增減。 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保長年。丙辛合化水, 主威嚴之合。儀表威嚴, 智力優秀。 若帶七殺或座死絕者, 反性酷無情, 乖僻寡和。 女命逢支沖, 合化之水,主性感縱欲。丙日幹合辛, 遇戊土, 成名。 乙木, 官爵遷榮。 癸水己土, 家門顯赫。 壬水辰土, 禍敗。辛日幹合丙, 遇戊土庚金, 功名．丁壬合化木, 主仁壽之合。心地仁慈, 長命多壽。 婦命若命局水過旺洩木,則為淫欲之合。 若座死絕者, 酒色破家。丁日幹合壬, 遇丙火, 曆年安逸。 辛金, 一進優遊, 富貴雙全。 戊土, 活計消遣。 癸水, 生涯寂寞。 乙木重重, 财祿無成。 庚金疊疊, 功名莫望。喜甲臨辰,祿封雙美。喜己共酉, 亦祿封雙美。壬日幹合丁, 遇甲木, 多遭仆馬。 辛金, 廣置田莊。 丙火, 英雄豪傑。 癸水,辛苦經商。 己土, 佩印乘軒。 戊土, 漂蓬落魄。 庚金, 皓首無成。 乙木, 青年不遇。戊癸合化火, 主無情之合。 相貌俊秀, 薄情乏義。男多抱玩世之心, 女則多嫁俊夫。戊日幹合癸, 遇乙木, 終能顯達。 壬水, 獨自豐隆。 丙火, 難尋福祿。 庚金,易見亨通。 己土, 妻子有損。 辛金, 謀略為拙。癸日幹合戊, 遇丙辛, 一世多成敗。 甲己, 曆年勞心。 丁火, 倉庫豐肥。庚金, 田财殷實。 乙木, 官爵陸榮。 壬水, 财祿兩全。 辛金, 财緣得失。 己土, 仕途蹭蹬。

天幹生克要則:天幹相生: 臨幹之生, 其生力大于隔幹;同性之生, 其生力大于異性;生者減氣, 受生者得益。天幹相克: 吉神相克為兇, 兇神相克為吉;兩幹相克, 臨幹力大, 隔幹其次, 遠幹無力;兩幹同性相克之力大于異性相克;兩幹相克均受損, 受克損傷大;隔幹之克, 中隔之幹化克則不以克論。如丙火隔幹克庚金, 中隔土, 是土洩火氣而生金氣, 連續相生, 故以生論不以克論。克中有合, 合去克則不作克論。 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 水克火, 丙火克不了庚金,故不以克論。日幹被他幹克, 又有克他幹的制, 不作克論。 如庚日幹被丙月幹克, 丙月幹則被壬年幹制服, 故不以丙庚而作壬丙可論。

天幹化合要則:幹支化合, 有合化與隻合不化之别。天幹合化與否, 須以日幹為主, 緊臨月幹或時幹為合, 且月支須為合化之同一五行方論合化。 如甲與己合土, 須日幹為甲, 月幹或時幹為己; 日幹為己,月幹或時幹為甲, 而且月支為辰戌醜未土月生人, 與合化之土五行相同方可論化。還有兩種情況也可合化: 一是年月天幹相合, 年支為合化之五行有根得化。如年庚月乙合金, 年支為申金。 二是日幹與月幹或日幹與時幹合, 月支不化, 所化五行在其餘三支為三合局或三會局也可論化。 如庚日與乙月合金, 月支不是申或酉, 但年日時支合成了申子辰或申酉戌, 其化成功。地支合化與否, 要兩支緊臨相貼, 且天幹須透出地支合化之五行方可論化。如卯與戌合火, 天幹透出丙火或丁火, 與地支合化之火同為一五行而論化。相臨之合不化, 以合而不化論。再有, 凡天合, 地合, 合化之後, 以合化後的五行論, 原五行失卻其作用;合而不化, 為獨立五行, 均不再與其他幹支論生克刑沖。

地元指四柱中的地支。 地支的刑沖害合會等對日元産生着重大影響, 地元中的月令(月支)對日元旺衰得地與否起着決定性作用,地支三會,寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火,申酉戌三會西方金, 亥子醜三會北方水。地支三合申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉醜合化金。生地半合申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金。

陰陽學說之五行逆生逆克

五行是我國古代哲學理論，屬于古人對物質的屬性及其相互關系的認識範疇。“五”指木、火、土、金、水五類事物，“行”是運動。

這個學說是以五行的屬性，運用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的理論來說明一些宇宙間能量之間相互交替變化的規律。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

木克土：五行中，五種相克關系之一。按五行學說的觀點，相克本屬正常範圍内的約制。但近人已習慣于把木克土與木乘土混同，在中醫範疇内，其義與“肝氣犯脾”，“肝氣犯胃”類同。

比如說，木克土，木為君，土為臣，木犯土，屬于官殺克身，身弱則官殺太過，主脾虛氣虧身弱。需要遏制木的能量。

而木乘土，是指着木氣盛而土混雜其中。偏重于木從旺勢強勢，有土混雜。屬于從強見财星混局，而土為忌神，見土則胃虛氣痛，需要疏導木和土之間的能量，火來和之。也就是運行火旺地彌補土氣，形成流通。見金見土則大敗，犯胃癌，肝癌都是此類。

木克土則不怕，沒有被官殺克死的。木乘土最忌，必患惡疾而終。

有生即有克，有克也有和。生為和,克則為逆。五行金克木，大家都知道，可誰知道木克金？有人會問：“怎麼還有木克金？匪夷所思，聞之未聞！”未曾聽聞那隻能說明少學識淺，隻知其一不知其二。隻曉得餓了就吃,卻不懂得吃多了一樣傷身體。

金能克木，同樣木也能克金！這屬于五行反局。比如，春初木嫩，金旺木缺，怕金克。而如果是木旺金缺呢？比如，壬寅、壬寅，甲申，甲戌，甲木旺而申金弱，木旺金缺。

再比如：辛卯，辛卯，辛卯，辛卯，金木交戰，木旺金缺。上面壬寅的八字是木多為病，下面的辛卯是金多為病。這就好比是兩國交戰，哪有說你勢力大我就隻能等着挨揍的。多少都會奮起反擊，除非是實力懸殊，求合求全。

例如：甲寅，丙寅，辛酉，辛卯，木旺金缺，木火一心，辛金弱而柔，求合辛金，委曲求全，跟類似古代合親差不多。所以，辛金不顧酉金之挺我幫我，反而合化丙火求從，屬于金之病。這種酉金為病的，男的肝氣不足，容易血液有病，女的病在子宮。都是起自于血液上，肝氣郁結之症。

五行順克無災，易生抑郁，心悸膽小，畏寒怕冷，沉悶不語，自閉，乏交際，嚴重的精神有迫害症。不過大多數個性低調，自我嚴謹自律，屬于官殺克身的症狀。

五行逆克有咎，易生暴虐，狂妄自大，颠倒癡狂，行為無狀，亢奮，無自制力，嚴重的情緒波動不定，喜怒無常。尤其以身旺官殺不足為重。

五行逆克：木克金，土克木，金克火，火克水，水克土。

學習命理學，要從五行陰陽之間的生克制化入手，必須懂得五行反生反克的道理。不能一味的認準了木克土，土克水。豈不知木旺了金缺，水旺了土虧，火忘了水竭，君弱臣盛，易生禍患。更不能不懂的，木能生火，同樣木也能閉火，火能生土，火也能生木。甚至，火能生水，火能生金，火能生火，一理同推。

地支藏幹原理分析

一、地支本氣藏幹是陰性還是陽性的原理

按順序說，一年四季，春、夏、秋、冬，本氣幹為：（1）春為寅卯，（2）夏為巳午，（3）秋為申酉，（4）冬為亥子。

事物在初始上升的階段為陽，上升一定程度，便會很難上升而轉化為陰。我們觀察地支藏幹是陰性還是陽性，便會發現古人在這方面的藏幹安排是很有科學規律的，這個規律就是陰陽發展、轉化的規律。觀察四季八個支的藏幹就會知道，第一個地支藏幹都為陽性，第二個地支藏幹變會成為陰性，符合陰陽運行、發展、轉化的規律。即陽幹藏陽支，陰幹藏陽支。

二、四庫藏幹是陰性還是陽性的原理

四庫為辰、戌、醜、未，藏幹為三，除醜、未藏幹都為陰性，而辰戌藏幹有陽有陰，為什麼呢？我們從以下方面分析入手。

1．藏幹個數為‘三’的原理

辰、戌、醜、未四庫藏幹個數：（1）本氣藏幹一個；（2）各分别為金、木、水、火之庫，為入庫天幹一發；（3）又因辰戌醜未為每季的未月之土，所以也定有那個季節五行的餘氣，為一個。上述總計三個，為藏幹個數的原理。

2．醜土所藏天幹‘癸辛己’為陰性的原理

原理：醜土為凍土、寒土、冷土，在四季中排行第四，陰性力量強；所以為所藏天幹本氣也必然具有寒性的陰性天幹。

（1）醜土為冬季，由于強大慣性力量的延續，癸水為延續上一個月子月中藏癸的原理。

（2）辛金入墓于醜，醜土為辛金的墓庫。

（3）己土為陰，為陰土醜土的天幹所藏本氣。

3．未土所藏天幹‘乙己丁’為陰性的原理

原理：未土為燥土，在四季中排行第二，為陰性，所以所藏本氣天幹為陰。

（1）未土為延續卯月藏幹的墓庫，所藏陰幹木為乙。未土中木氣的生長力開始大衰弱。

（2）未土為陰性，所藏土天幹己土為陰。

（3）丁火為延續上一個月午中藏幹丁的原理。

4．辰土所藏天幹‘乙戊癸’的原理

原理：辰土在四季土中排行第一，為陽性，所以所藏天幹本氣為陰。

（1）本氣天幹為陽性土為戊土。

（2）辰土為春季，乙木為延續上一個月卯月中藏幹乙的原理。

（3）辰土為延續子月藏幹癸水的墓庫。

5．戌土所藏‘辛丁戊’的原理

原理：戌土在四季土中排行第三，為陽性，所以所藏本氣天幹為陽。

（1）本氣天幹為戊土；

（2）戌土為秋季，辛金為延續上一個月酉月中藏幹辛的原理。

（3）丁火為具有陰性。