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安宮牛黃丸《中醫治法與方劑》

安宮牛黃丸(《溫病條辨》)

[組成]牛黃30g 水牛角30g 黃芩30g 黃連30g 山栀30g 雄黃30g 朱砂30g 郁金30g 梅片8g 麝香8g 真珠15g

[用法]共細末,煉老蜜為丸,每丸重3g,金箔為衣,蠟護。脈虛者用人參湯下,脈實者用金銀花、薄荷湯下。每次服1丸,大人病重體實者,1日服2次,小兒服半丸,不知,再服半丸。

[主治]熱入心包,神昏谵語,身熱,煩躁不安等證。兼治急黃、癎證。

[證析]神昏谵語,是本方主證;熱入心包,是此證病機。溫邪上受,首先犯肺,氣郁化熱,熱從少陽三焦氣分沖上,逆傳心包,擾其元神;煉液成痰,上蒙清竅。痰閉其竅,熱擾其神,遂呈神昏谵語,何以知其為熱?從兼身熱煩躁等證知之。

[病機]熱入心包,神昏竅閉。

[治法]清熱解毒,開竅安神法。

[方義]溫邪上受,氣郁化熱,津凝成痰,蒙蔽心包,治宜清熱解毒,消除緻病原因;利氣化痰,通其津氣滞塞;開竅安神,令其心神明靜。牛黃擅長清心透熱,利痰開竅,安神定驚,藥而兼三用,自是主藥。黃芩、黃連、山栀清氣解毒,水牛角涼血解毒,四藥功專兩清氣血,消除病因,清其郁熱。麝香無處不達,善開諸竅之閉;冰片行氣化濕,能通津氣之壅;郁金理氣活血,可解氣血之郁;雄黃劫痰解毒,可豁包膜之痰,憑藉四藥行氣化痰之功,可協助主藥開竅醒神。金箔,金屬也;朱砂,石類也;真珠,介類也,三藥配入方中,可協助主藥清心安神。諸藥同用,能收清熱解毒、行氣利痰、開竅安神功效。

學習此方應該注意以下幾點:

1.昏谵常與痙厥并見。原著用此方共計九條,其中八條都以神昏谵語為主,輕者時時谵語,重者成為昏狂、昏迷,故昏谵是其主證已毫無疑義。昏谵見于溫病過程之中,身熱、煩躁、舌紅、苔黃、脈數是其必見證亦毋庸置疑。原著有兩條提到舌蹇、痙厥,說明此證常與肝風内動征象同時出現。

2.此證的确切部位是在大腦。衆所周知,此方是為熱入心包而設。所謂熱入心包,其實是指熱蒸于腦。葉氏《溫熱經緯・外感溫熱篇》謂:“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。”若謂心包是指心外包膜,稱為逆傳就于理難通。因為肺在心上,由上傳下不得稱之為逆;肺為相傅,心包為臣使,由肺侵犯心包,并非以下犯上,亦不得稱之為逆。所以逆傳心包是指溫邪犯肺,熱在氣分即由少陽三焦上犯元神之府,它與内陷營血恰成一對,展示了溫病的兩種傳變途徑。

3.溫邪引起熱痰蒙蔽心包是其基本病理,神昏谵語雖然是其主證,溫邪才是緻病之源。熱勢鸱張,灼津成痰,蒙蔽心包,才會出現神昏谵語,所以清熱解毒才是治病求本之法。此方解毒藥物居其半數,意即在此。

4.開竅是清熱、利氣、豁痰的綜合效應。古方常用牛黃、麝香、冰片、石菖蒲、郁金開竅,深究神志昏迷病變本質,則與行于少陽三焦津氣凝蔽有關。上述藥物有以疏利氣機見長,有以燥濕化痰為勝,令三焦津氣複常,神志自然清醒。此方證是熱擾心神與痰濁蒙蔽兩種機理引起神昏谵語,故用清熱、利氣、豁痰達到開竅目的。

5.化痰洩濁力量不足是其唯一弱點。服用此方熱退身涼後,有些患者仍然神志不清,雖然大腦實質受損是其主要原因,但也與化痰力量較弱有關。

[應用]

1.以神昏谵語而兼身熱、舌紅、苔黃、脈數為其用方指征。脈實用金銀花、薄荷煎湯送服,助其疏散熱邪;脈虛是内閉外脫現象,用人參煎湯送服,是示人以開竅與固脫同用之法。若兼大便秘結,用溫水調生大黃末10g送服,即牛黃承氣湯,是清熱開竅與釜底抽薪二法合用。兼見抽風,可與清熱息風的羚角鈎藤湯合用。兼見營血虧損,可與育陰潛陽的三甲複脈湯合用。濕較盛,可與清除濕熱的甘露消毒丹合用。遍身發黃兼見神昏狂亂,可用此方與茵陳蒿湯加味。

2.精神異常或癡證,審其屬熱,亦可使用此方清熱解毒,開竅安神。

3.本方可用于流行性腦脊髓膜炎、乙型腦炎、尿毒證、肝昏迷、腦血管意外等病,證見身熱煩躁、神昏谵語者。

[歌括]

安宮牛黃用珠犀,山栀芩連熱盛宜,

雄朱腦麝郁金箔,竅閉神昏莫失機。

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