《滴天髓》解讀（24）濁氣
卷一 通神論
一、天道二、地道 三、人道 四、知命五、理氣六、配合七、天幹八、地支九、幹支總論十、形象十一、方局十二、八格十三、體用十四、精神十五、月令十六、生時十七、衰旺十八、中和十九、源流二十、通關二十一、官殺二十二、傷官二十三、清氣二十四、濁氣
原文：滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏。
原注：柱中要尋他清氣不出，行運又不能去其濁氣，必是貧賤。若清，又要有精神為妙，如枯弱無氣，行運又不遇發生之地，亦清苦之人。濁氣又難去，清氣又不真，行運又不遇清氣，又不脫濁氣者，雖然成敗不一，亦了此生平矣。
任氏曰：濁者四柱混雜之謂也。或正神失勢，邪氣乘權，此氣之濁也；或提綱破損；另求别用，此格之濁也；或官衰喜印，财星壞印，此财之濁也；或官衰喜财，比劫争财，此比劫之濁也；或财旺喜劫，官星制劫，此官之濁也；或财輕喜食傷，印绶當權，此印之濁也；或身強殺淺，食傷得勢，此食傷之濁也。分其所用，斷其名利之得失、六親之宜忌，無不驗也。然濁與清枯二字酌之，甯使清中濁，不可清中枯。夫濁者，雖成敗不一，多有險阻，倘遇行運得所，掃除濁氣，亦有起發之機；如行運又無安頓之地，乃困苦矣。清枯者，不特日主無根之謂也，即日主有氣，而用神無氣者，亦是也。枯又非弱比也，枯者，無根而朽也，即遇滋助之鄉，根在苗先之意也。凡命之日主枯者，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。所以清有精神終必發，偏枯無氣斷孤貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可亨。試之驗也。
金玉章解讀：
濁氣的内涵，類似現代命理學裡常用的“忌神”，但又不完全一樣，濁氣還可以泛指八字裡不理想的狀況。濁與清相對，是一組矛盾。
大多數普通人的八字，都是清中有濁，濁裡有清。八個字，做不到字字有用、字字有精神。
滿盤濁氣固然是劣命，但若有清氣，卻枯弱無力，行運也不能扶助清氣，也是清苦之命，多懷才不遇，或者謀事有心無力，造化弄人。所以清氣要有精神，濁氣要枯弱。八字不怕清濁混雜，能扶清抑濁也能成好命。
任氏舉的三個例子，分析得很中肯，足以說明本節的内容，我就不另外舉例了。
乾造 乙亥 庚辰 戊戌 丁巳
己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌
任解：戊戌日元，生于辰月巳時，木退氣，土乘權，印绶重逢。用官則被庚金合壞，用食則官又不從化，而火又克金，無奈何而用财，又有巳時遙沖，又不當令；若邀庚金生助，貪合忘生，且遙隔無情，所以起倒不一，幸而财官尚有餘氣，至乙亥運，補起财官，遂成小康。
乾造 癸亥 己未 丙午 己醜
戊辰 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜
任解：火長夏令，原屬旺論，然時在季夏，火氣稍退，兼之重疊傷官洩氣，醜乃濕土，能晦丙火之光，以旺變弱。濁氣當權 ，清氣失勢，兼之先行三十年火土運，半生起倒多端。至乙卯甲寅，木疏厚土，掃除濁氣，生扶日元，衛護官星，左圖右史，财茂業成。
乾造：丁卯 丁未 庚午 己卯
丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛醜
任解：此造大略觀之，财生官，官生印，印生身，似乎清美，無如午未南方，火烈土焦，能脆金，不能生金；且木從火勢，又壞印绶，無生化之情，非清枯而何？更嫌運走東方，一生未遂，所謂“明月清風誰與共，高山流水少知音”也。
金玉章注：此例很有代表性。在實務中我遇到不少類似的八字，比如符合殺印相生、官印相生、食神制殺、傷官傷盡，似乎應該是富貴高命，但實際隻是普通人。原因就在于隻有一個格局的虛架子，卻存在一些缺陷，導緻格局并沒有真正成就。有的即使勉強成格，用神力弱，也無富貴可言，隻是中産。解讀八字，需要考慮到的東西比較多，有時差之毫厘，謬以千裡。
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