[治虛]中醫治病大法是扶正祛邪,這就要求會治虛,方能扶正。
治虛之三本二統論,沒聽說過吧。
三本:肺為五髒之天,脾為百骸之母,腎為性命之根。
二統:凡是陽虛為本者,其治之有統,統于睥也。陰虛為本者,其治之有統,統于肺也。
此為明朝的汪绮石取百家之長,提出治虛的“三本二統論”,現代人所謂的創新理論都是吹,充其量是個醫術而已。
此論是對治陽虛不離命火,治陰虛不離腎火理論之補充和發展
“乾坤可以兼坎離之功,而坎離不能盡盡乾坤之量”,這講的真高!
心腎是坎離,脾肺是乾坤。
補腎水者,不如補肺以滋其源。
補命火者,不如補脾以建其中。
補陽還五湯(黃耆120克(生),歸尾6克,赤芍4.5克,川芎3克,地龍3克(去土),桃仁3克,紅花3克),以“三本二統論”指導用,正對!肺虛則腎水無源而肝陽亢,上沖!肺氣不虛,不對證,不能用。什麼都正常,僅肝陽亢盛,這不能用。連陰虛陽亢都不是,不能用。
再生障礙性貧血,白血病怎麼治?用王绮石的“三本二統論”治療!
白血病,慢性前列腺炎等虛損病以“三本二統論”,可以取得比較好的效果。
慢性腎炎,蛋白尿。以“三本二統論”指導,治中氣,效果不錯的。
抓住一位古代高人,就可以治一大片病。我告訴你王绮石之醫術可治什麼病?慢性前列腺炎,慢性腎炎,白血病,障礙性貧血,脫發等。
變應性鼻炎,用“三本二統論”指導,用清金百部湯加減,好使!
這又證實了肺開竅于鼻之理是正确而偉大的!
用“三本二統論”,治慢性前列腺炎,在益腎精基礎上,調肺,好使!
我列舉的病,啥這個那個的[呲牙],通通屬于虛損病!
乾坤(脾肺)可兼坎離(心腎)之功,坎離未盡乾坤之量。故绮石先生以睥肺統之。
乾坤(脾肺)可兼坎離(心腎)之功,坎離未盡乾坤之量。故绮石先生以睥肺統之。
抓住石壽棠,會治乳岩,附骨疽,瘰疬等一大片頑固疾病。
抓住王绮石,會治白血病,障礙性貧血,慢性前列腺炎,腎炎等一大片頑固性疾病。
抓住痰瘀論,會治高血脂,脂肪肝,腦梗,冠心病等一大片難治之病。
五行生克中的每一個生克都可治一大片疾病,僅用其中金生水,就可以治好慢性腎炎,慢性前列腺炎等病。
王绮石治陰虛,與黃元禦是一樣的。治陽虛不同,但是一緻,不矛盾。
辨證時,重點審肺,比如看肺有什麼氣虛呀,郁熱呀,陰虛等,有什麼問題解決什麼問題,把肺調好,同時益腎精,就完活了。
肺金有問題,他自身難保,還生什麼腎水,是吧。
項老師說:得到一方,治咳嗽諸方不效,用它效果顯著,瀉白散+金水六君煎。
瀉白散把肺存在的問題郁熱解決,使金生水,同時當歸熟地把腎水加滿,使木火不在刑金,二陳湯化掉痰,完活了。
五行生克,其中每一個生克是總綱領,是治病思路,不是具體詳細治法。
把五行生克理解錯了,全都拿戰略當戰術用。
肺有郁熱不生腎水,肺氣虛也是金不生腎水,肺陰虛還是金不生腎水。隻要肺金有問題,不正常,就不生腎水。
掌握兩條,一是三焦與腎别通,二是金生水,則治腎病基本全部拿下!
這樣,就将治複雜的腎病轉化為治簡單的三焦病和肺病,治三焦病和肺病,你不會嗎?我看你不但會,而且治的好,大學教材講的棒棒哒,無與倫比透徹!
咱們學習朔望月時知道,補腎陰在月下弦,補腎陽在月上弦,順應月經生理規律而調經。我們再給合绮石先生的”三本二統論“,補陽時調脾,補陰時調肺,這會大大提高補腎陽與補腎陰之效果。
我先一個一個分開講,講朔望月節律,再講三本二統論,最合有機整合,融諸妙法于一爐。
你去跟大師學,他不會把底牌給你看,對朔望月節律與三本二統論一個也不會提,隻讓你看神奇戲法。
補腎陰是育卵,可是肺有郁熱,肺金不生腎水,你補的那點腎陰,杯水車薪,不解決問題。無卵,則排不出來,無法孕,是吧。
肺有郁熱,用瀉白散。肺與白色對應,所以叫瀉白散。現在明白瀉白散可治不孕症了。
瞧不起時方瀉白散,恰怡絕活在此時方裡。道理何在?三本二統論呗。
去年講朔望節律,今年講三本二統論,這是分開一個一個講的,目的是将基本東西理解透。至于用,就簡單了。
卵,是有形之陰,陰血足才能生出卵。
有卵了,還要能排出來,如果不排,在月晦期促排,按朔望月節律辦就行了。
陰陽兩補,側重補陽。
有話要說...