原創作者:孫建巧
圖文編輯:阿拉善文化藝術傳媒
讀書筆記——《暫坐》感悟
深秋,簿念,風不語,花卻懂。有些人來了去了,有些人近了遠了。你看,匆匆一年又是秋,歲月不堪數,故人不如初。不過在這人間暫坐,卻要曆經萬千滄桑——賈平凹 這是賈平凹老先生用整整兩年,七十歲前的一本描寫中年女性的大作。文中深厚的文學功底,簡短精煉的語句,中年女性的性格變化和靈魂的無處安放描寫的淋漓精緻,又用對話的手法,三言兩語将我們帶入生活的原生态化。 初讀這本書,一頭霧水,感覺就是生活的一些繁雜閑事,生活中每個人都經曆的一些小事,慢慢品讀這本書才感覺越嚼越有味道。生活固然有許多繁雜瑣碎的事情組合,誰也免不了經曆一些難以啟齒的往事。嚴念初的情感、應麗後的投資失敗、伊娃受人騷擾、海若的茶莊、夏自花的離世……每章篇幅都是生活所駐。 在這本書裡使我最受啟發的是《小唐 曲湖裡》“人在真理上的七個階段”分享給大家。 一、堕落的自我。人都是靈魂受困在物欲追求上,為了滿足自我的需求而掙紮受苦,又一直将自己的不快樂歸咎于他人。 二、責難的自我。當知道了自己的卑微與貶仰,不再怪罪别人,而怪罪自己,甚或自我否定。 三、啟發的自我。當體會到屈服真谛,必然有充分表現出的耐心、堅毅、智慧與謙卑,那麼世界就充滿了啟示,美麗喜悅。 四、甯靜的自我?認知自我,不管生活有什麼困苦,都能感受到慷慨、感恩與永不動搖的滿足。 五、歡喜的自我。不論到任何環境裡都感到喜悅,世俗的一切都沒有了差别。 六、賜福的自我。這個人有一盞明燈,散發出一種能量給任何有需要的人,甚至所到之處,都能讓其他生命産生劇烈的變革。 七,淨化的自我。完人,隻有極少數人達到目的,達到他們也不說。 前一部分這是我感觸最深的文字,每一段人生的經曆都會在自我的階段逐漸成長,從一開始到結束。成長的曆程艱辛、困惑、迷茫、無助而到柳暗花明。文中對這幾位中年女性的描述從生活的滄桑到現實生活的辛酸苦辣,身處欲望都市的靈魂安處均以做了深筆的描述。 《暫坐》到了後續,從一開始的一知半解到深層領會文中的含義。這本書從茶莊搬走到作者寫到《暫坐》,源于賈老先生也是茶莊的熟客,耳聞目睹了茶莊一群中年女人的生活引領出一些故事。《暫坐》并不是這些故事的原本,而是以一個生病住院到離世的夏自花為線索,鋪設了十幾個女子的關系,她們的關系,她們各自的關系,還有和羿光的關系,相互間的關系,社會的關系,在每一個關系中尋找着自己的社會地位和身份,正如一段古文所寫“牆東一隙地,可二畝許,誅茅夷險,缭以士恒,恒外雜種榆柳,夾桃花其中”。這是她們的生存狀态,也是精神狀态。 《暫坐》中還是平常的日子裡瑣碎事多,如賈老先生說是他一慣的寫作手法,不同的是這次人物說話更多,有開會的,報告的,有交代和叮咛和訴求、争論等等,衆人說的是非都能聞悉意解,接近生活原生态。 整本書中最令人感動的故事屬于夏自花離世,衆姊妹齊心協力安排了後事還将夏磊收養一并照顧老太太。生活亦是一場修行,該怎麼走,要怎麼活都是一種修為。這是一群優秀的不婚主義和離異的中年女人,美麗莊重熱情典雅于智慧集于一身的女人,她們用善良的人格魅力暢享了愛和友情。在生活的道路上她們曆經千瘡百孔,依然用最閃亮的星點亮了人生。作
者
簡
介
孫建巧,女,漢族,筆名,風之吟,阿拉善盟人。用筆尖磨砺人生,記載生命的喜怒悲哀,不問過往,不為所求,喜歡用心感受生活,用愛暢享人生。《中國愛情詩刊》在線作家、《中國鄉村人才庫》認證作家。
有話要說...