養心之道（四）
《易經》系辭中寫道：“天地之大德曰生”。天地最大恩德，是為人類及衆生提供了生生不息的環境，讓各類生命各得其所，安身立命。《易經》告訴我們，上天有好生之德，生生不已，即是天地之心。
心在五行屬火，故莊子說：'指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。'讓我們生生不息的薪火相傳，形骸有盡而精神不滅。老子說：“善建者不拔；善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。”表達的也是自然孕育，生生不息道法自然的能量傳遞。《金剛經》中說：“以諸華香，而散其處。”也是讓我們應時應運的，借這個時空一切可以傳遞通道，把最高境界的智慧傳承下去。
為天地立心，立的是生生不息的智慧傳承，它付合能量波永無休止的持續振動傳遞狀态。心火的特點就是生長、宣散、炎上，是天行健君子當自強不息的本性。散，是它的本性，在五行能量結構裡它是在頂端的“火”，你若憋着了，就是憋了一肚子火，就忤逆了它的本性。凡是萬物生長的狀态都跟心火相關,所以，心在萬物生。
我們總會說，出去散散心去。心一憋，就郁悶了。人為什麼會歎息？歎氣跟郁悶相關。人郁悶，心氣會被憋住，需要長出一口氣來化解。這種人整個膈肌打不開，甚至會覺得心髒也有點不舒服，長出氣可使自己疏洩一下。
心火對應夏三月，夏天是萬物茂盛秀麗的季節。由于天地之氣不斷上下交換，所以一切植物都已開花結實，這時人們應該晚睡早起，不厭惡炎夏之日，不發怒，讓精神萬物開花成秀那樣充實，使腠理保持陽氣的宣通。這就是與夏季相适應的保護長養之氣的道理，如果違背了這個道理，那就要傷及心氣，到秋季就容易發生瘧疾，以緻供給秋季收斂的力量就少了，到冬季還會發生更嚴重的疾病。
夏天的“夏”這個字，甲骨文裡畫了個“蟬”就是知了。夏，假也。夏天就是在給生命放假。放假，就是讓生命放松、快活、慷懶，好好地讓生命休息和成長。養生的真谛就是給生命放假，就是跳出俗常生活，把名利、功德全放下，聽風、聽雨，日出而作，日落而息。我們有必要把“等拼過這段時間，我再休息”改成“我必須馬上休息，否則就沒有未來”。丘吉爾說過：“如果我們對過去和現在糾纏不體，那麼我們就會發現，我們喪失了未來。”
一年四季當中，夏天最耗散人的精力氣血，全指着春天攢點精血來養呢！所以，夏天犯心髒病的人，一定是春天胡作的人，因為缺少氣血來支撐心髒的活力。有人說秋天正是減肥時。秋天古語都說入秋要“貼秋膘”，豈止不能減肥，反而要增肥。更壞的人說：冬天正是減肥時。其實你都不用跟天學，你跟不了天，你跟動物學，都能得真知，動物都知道把自己養得肥肥的，要不然冬天的冷都扛不過去。
人永遠不要覺得自己比自然高明。他為什麼長胖？他為什麼長脂肪？至少我們知道脂肪是保溫的。很多人的髒器非常的陰寒，他需要這層脂肪去保護它。你把那小棉襖扒了，減肥反彈都很厲害。反彈還說明你有能量反彈，還能再長出脂肪來；再反減肥的人呢，到最後脂肪也長不出來了，髒器又那麼陰寒，這人隻有往抑郁自殺那條路上走。
如果我們跟着天道走，就會知道，夏天是一個天然的減肥時機，但不是人為的成分。夏天，人的氣血全部到體表去抗熱了，汗蒸騰騰，此時脾胃最弱、最寒，人自然消瘦。
“癡”是心的本性，癡就是執着了，若無一點癡念，也修不得此身。過癡，就會入世太深，走不出心靈的困境，其實過癡就是傻。凡事都講本性，什麼叫本性？春天花開，就是本性。為什麼幾乎所有人都喜歡花？因為人人都渴望綻放，人體也一樣，在陽氣充足的時候，也有宣散的本性。春光是關不住的，總有枝枝紅杏追着光，追着風，躍躍欲試而出牆來，因為這是本性，在散性時面，表現最強的，就是花朵。但光有本性還不行，還得看天的臉色，比如我們年年春天給花朵拍照，發現“歲木不及”之年，天地之生發力不夠時，花兒該開還是開，就是無神。其實我們每年看花和樹就可以看出很多東西，歲木不及之年，春天就像秋天，熱裡總有一絲寒意，連花朵都得瑟瑟的。所以光講心沒有用，關鍵得看天地的影響。
心本性為散，其天性，就要看元氣。元氣足，心就陽光燦爛，元氣不足，心就無力。心無力，血脈就無力，血脂就黏稠，血脈就擁堵。心本性為散，就生不了癌症，但若被憋，就憋在心之臣使之官-----心包，心包之膻中在兩乳正中間，這兒最怕憋。所謂“收心”，是把心放在膻中，膻中主喜樂，主綻放。
雖然汗為心液，但不出汗不符合心散、火散之道，心裡的瘀滞也帶不出來。反過來能不能出汗，功能也在心。
“汗為心液”、“奪血者無汗”、“奪汗者無血”。汗為心液，血汗同源，即汗為心血所化，天熱出汗，屬于自救。運動出汗，也屬于自救，是血氣宣洩到體表。毛孔已宣開，内外交通，則裡面不憋，外面舒暢的象。否則，裡面熱血一沸騰，皮毛又不能宣洩，人就難受。其次，肺主皮毛，肺又為相傅之官，心君沸騰，宰相自然宣皮毛以救之。
如果你坐在這兒沒事就冒汗，就叫自汗，屬于陽虛收斂不住的象。 頭與頸部總出汗，陽虛造成，醫治時以扶陽為主。可以桂枝湯醫治。
胃火過盛，大腸火的津的功能過度，使人二便不通，導緻大汗淋漓，常伴有口臭、喘氣粗等症狀，可用人參白虎湯醫治。“汗出如珠、如油如雨”是汗症中的重病，難救治。
但到了夜裡，人的整個生命系統都應該靜下來了，這時候你還在出汗，就要出大問題了。就不隻是陽虛，而是陰陽倶虛了，長此以住，不隻是心，五髒都會出問題。
運動能使你出汗、能祛濕的原理也是如此，運動造成了陽氣的活躍，故而也造成了水濕的流動。運動量加大，肺活量就大，肺主皮毛，皮毛宜散，人則流汗，濕邪也随之走掉一些。
但如果五髒陽氣不足，一味地運動出大汗，血汗同源，不僅濕邪去不掉，還會傷害身體。所以，即便是鍛煉身體，也要看陽氣足不足，否則，就是幹耗，那些跑着就猝死的人，就屬于“大汗亡陽”，“心液急奪”。如果成天到晚大汗淋漓，甚至夜裡睡覺都出汗，這是陰陽俱虛的大病，夏天最應該防的是猝死。陽氣最大的作用是固攝，所以叫衛氣，“衛外而為固也”，即陽氣保衛體表，而且固攝氣血。固攝是什麼意思？假如你沒事坐在那兒就呼呼地冒汗，什麼毛病？陽虛！陽氣連這點兒汗都收不住了，還能收什麼？
汗為心液，大汗必傷“心”。有一種人隻是頭汗多，如雨下（中醫稱“但出頭汗，至頸而還”），頭為諸陽之會，陽氣不足，則不能固攝，應以扶陽為主。
飲酒食肉而馬上出汗者，屬于胃熱，精不能深藏，神氣不能内斂，而氣容易外越，此種人不用服藥，但主潦倒一生。精氣神乃運氣之根，精不深藏，故雲“潦倒”。
怎麼出汗算好？一定是從頭到腳微微出汗。
有的人出汗隻出上半身，那就是上下交通的能力差了。有人隻是頭上出汗，脖子以下不出汗，屬于陽虛。手心腳心微出汗，心肝沒病，手心出汗多者一般情緒不穩定，屬于心包經不能發揮收斂作用。
心主血脈，心髒就像一個泵，這個泵可以把血一下子打到所有末梢，這個泵往頭上打，也往腳上打。如果腿不能出汗，腳不能出汗，甚至手腳冰涼，說明心力弱。小嬰兒身上香是身體好，年輕人身上有味道，有腳臭，也是身體好。如果身上沒味了，或淡淡的腐味，說明氣血衰敗。
盜汗，指夜間睡眠時汗出不止，夜裡元氣下降，因血虧不能收斂陽氣，故汗出。就是表明你身體的收斂氣經已經嚴重不足了。中醫認為汗是心之液，出汗太多會損耗心氣。盜汗，就好像是一個賊把汗液給偷偷奪走了。如果在熟睡中出現盜汗，則說明收斂氣的能力已經嚴重不足，固攝不住了。凡盜汗者，都是内髒之傷，皆須小心，及時救治。
盜汗就是人在睡眠中的不正常出汗。入夜，人的元氣本應下藏，但當陰血不足時，沒有力量收斂元氣，導緻盜汗。陰虛盜汗是陰虛火旺造成，與過度喝冷飲有關，應以養血為主治療，如當歸六黃湯。陽虛盜汗是陰盛格陽，陰氣太盛，把陽氣格在外面進不去，陽浮于外造成出汗。這種人日常比較倦怠無神、愛喝熱水。治療以扶陽法，扶住陽氣，使之能夠内斂，如《傷寒論》中的白通湯。
糖尿病患者通常是上半身有汗，下半身不出汗，如果能把下半身的汗練出來，基本血糖就正常了。
民間有“出虛汗”之說，是說有些人不活動時也汗騰騰的，而且說話聲音小，氣喘，這樣的人是小時候大人沒帶好，或生病時有過誤治。
夏天太熱了，皮毛皆張，這時候開空調，寒氣從竅入，就傷肺氣和皮毛。這時陽氣都去保衛體表了，髒腑皆寒，夏天多食寒食，就是寒上加寒。到了秋天，就會出現寒瘧症，也就是忽冷忽熱的“打擺子”症。
最新文章
-
太師修行問答48：人生隻是演戲瑜伽也能修禅，能達到幾禅
7分鐘前 -
![[書法]閑暇草書彙03](https://m.74hao.com/zb_users/upload/2024/10/202410161729086639361289.png)
[書法]閑暇草書彙03
24分鐘前 -
3D技巧：兩碼和差選号法
46分鐘前 -
“落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴”楊萬裡詩五首，風格清新自然
1小時前 -
《玄理賦》五行生克的太過不及 等
1小時前 -
《老山1984-1989，中越老山之戰實錄》連載之二：118團8連收敲掉54
2小時前 -
攝影：故鄉的秋色（2）
2小時前 -
論入宅歸火擇吉（續）第二，坐向要吉 坐向要吉，主要是指所選日課
2小時前
有話要說...