“國學”之道（1）為人之道（潘長宏撰）
第一、防微杜漸：不以善小而不為，不以惡小而為之。
意思是？不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。講的是做人的道理，善，即使是小善也必須要做；惡，即使是小惡也不能去做。小善能積成大善，小惡會形成極惡。
原文出自《三國志·蜀志·先主傳》裴松之 注 ：“朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所複恨，不複自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相歎卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾複何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書 、禮記 ，間暇曆觀諸子及六韬 、商君書 ，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韬一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。”第二、做人品格：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不以屈。
意思是：在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在強權下不能改變自己的态度，這樣才是大丈夫。
原文出自《孟子·滕文公下》：
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾 婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志， 獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”第三、誠實守信：誠信乃做人之根本。
意思是：人無忠信，不可立于世。從古至今，人們都把誠信奉為修身的信條，從不逾越誠信的底線。做人最重要的是講誠信，無論做什麼都要記住誠信是不可觸碰的底線。以實待人，非唯益人，益己尤大。待人就得拿出自己真心和忠誠，這樣才能赢得他人的尊重和信賴。一個不講誠信的人，在社會上是很難立足的。在戰國時期，商鞅立木為信，赢得了廣大人民的信任，使秦國日益強大。而昏聩無能的周幽王卻為了博得美人一笑，數次烽火戲諸侯，最後失信于人，失信于天下，最終落了個國破家亡的下場。
原文出自：楚國的大夫屈原，曾在詩中寫過:“善不由外來兮，名不可以虛作。”人的高尚不是靠吹噓的，而是靠做實事。靠虛假來維持的人際關系不會持續太久，終有一天謊言也會被戳破，等到那時信譽就無法挽回了，人一生也就完了。失信于于容易，但要得到他人的信賴卻很難。古人說:“以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。”人若講誠信，天下人都會擁護他，人若滿口胡言，就連自己的妻子也會懷疑他。若人做到這樣，是一個多失敗的人啊。誠信就要從小事講起，從小事中做到，這才是一個有修養的人，才會得到人們的尊重與敬佩。志不強者智不達，言不信者行不果。真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。真誠是最容易打動人心的，誠心待人，用心做事。多虛不如少實，這便是做人之根本。
第四、寬嚴有度：嚴以律已，寬于待人。
意思是：對自己要求嚴格，待别人則很寬厚。“人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。”就是說對于别人的過失和錯誤應該采取寬恕的态度，而如果錯誤在自己那麼就不能寬恕；對于自己遇到的困境和屈辱應當盡量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁觀，人心不顧。待人要寬，這樣才能給人自信的機會。律己要嚴，隻有不放松自我約束，才能不讓小錯誤發展成大錯誤。
原文出自：《史記》齊恒公不計管仲一箭之仇，接受鮑叔牙的意見，中用管仲為相，将齊國治理得無比強勝。
這是一種規範的待人之道，也是為人處事最重要的原則。其核心是強調自悟，對事物的标準，要有一個超然的體悟，對是非的判斷，要有一個盡可能客觀公正地把握。一個具備這種高貴品格的人，他的成功将是水到渠成的。“以聖人望人，以常人自待”，用聖人的标準要求别人，卻用常人的标準對待自己。對自己很寬松，什麼都能做，做了壞事也從不感到羞愧，但對别人卻要求極嚴，犯一點錯誤就看在眼裡，記在心上，有一點小事對不起自己就喋喋不休。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟别人順利地合作。把眼睛永遠盯在别人的錯誤上，卻從來不自我反思，更看不到問題出在哪裡，也沒有辦法解決——長此以往，成功就會變成一種奢望。當我們遇到别人陷入困境中，而自己又可以舉手幫助的時候，切不可袖手旁觀、做冷冰冰的無情路人。以責人之心責己，就會減少很多過失；以恕己之心恕人，就可以維護良好的人際關系。如果一個人的心裡隻有他自己，天真地認為自己便是整個世界，那麼他的世界就會越來越小，最後整個世界的重量都壓着他，他會活得越來越累。所以，在現在的社會中，年輕人應選擇的最理智的生活态度就是嚴以律己、寬以待人。
第五、戒貪擋誘：知足者常樂。
就是感激所擁有的一切，并且坦然接受自己努力奮鬥卻沒有達成目标的結果。感激現在所擁有的，珍惜現在所擁有的，才會帶來快樂。
在很久很久以前，有一個非常貧窮的書生，他的名字叫常樂，為了生活他隻能每天都出去賣他自己畫的字畫。無論是嚴寒還是酷暑。
在一個寒冷的冬天，常樂出去賣字畫。可是也許是因為天氣太冷了，街上的人很稀少，他一整天連一幅字畫也沒有賣出去。
到了傍晚時候，常樂還沒有吃一粒米飯，天氣越來越冷了，在回家的路上他實在忍受不住了，就在路邊的一個小橋洞裡避風，剛好橋洞下面有一堆不知是誰燃過的柴堆，常樂趕快把已經凍僵的手放在裡面取暖，柴堆裡真是太暖和啦，常樂把手放在裡面很舒服，禁不住高興地大喊起來：“真是太好啦！寒冷的冬天能有這些溫暖我就滿足了，非常滿足了！”
一位員外恰好路過這裡，聽見常樂的叫喊覺得很好奇，于是停下來問常樂為什麼大喊很滿足啦？常樂把經過告訴了員外，又即興做詩一首：
十年寒窗苦讀書，
家境貧寒親友無。
為人心中無奢望，
冷天有灰亦滿足。
員外聽完常樂的詩，為他的樂觀精神感動了，感歎道：“一知足者，常樂也。”意思是說：知道滿足的人會經常得到快樂。然後員外就請常樂到他的家裡做了教書先生。
環境你不一定能改變，但是心境卻是由你自己來決定的。你可以有不同的選擇，高興或者煩惱，全在于你自己，隻是看你如何把握，做一個“知足常樂”的人其實很容易，也很幸福，你說呢？
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