《玄女經四十九章》第三十八篇
第三十八篇
元情
元之情，曰神魔。神者，元通也。魔者，元欲也，曰可吾，吾得。世皆欲故私也，私而戾，而發，而克。
有人之人，愛至愛人，言幸極，衆皆論。複人不悅，日時之去，無私歡。之人尋覓，識數人，複而歡，言福言勇。複人靜，寂而出。山而崩，之人折足，數人皆棄之，唯複人在。之人無臉，撞石畢，複人随。
之人之情莫出魔也，之複之情皆為神也；之人之畢始為情也，複人之畢始為魔也。愛之愛，情至情。神明通，理而通，世不出，難舍，不能破，言，凄婉也。
元情之情，元吾之情，元他之情。至愛之愛始于情也，至情之情發于神也。
《元情經》是玄女在分析愛情是什麼。
原文
元之情，曰神魔。神者，元通也。魔者，元欲也，曰可吾，吾得。世皆欲故私也，私而戾，而發，而克。
釋譯
元神中有情義，又分神愛與魔愛。神愛，通達世人的愛。魔愛，是欲望，都是為了自己，想得到，愛情就是魔宮的。世人都以私欲為重，得不到就産生戾氣，發作，變質。 你看，男人們在一起就會談着千古不變的話題——女人。這實際上全是魔欲，為了自己欲望。
原文
有人之人，愛至愛人，言幸極，衆皆論。複人不悅，日時之去，無私歡。之人尋覓，識數人，複而歡，言福言勇。複人靜，寂而出。山而崩，之人折足，數人皆棄之，唯複人在。之人無臉，撞石畢，複人随。
釋譯
這是在講一個故事。有個人，愛上了一個人，到處聲稱找到真愛，大家對此議論紛紛。但老婆不喜歡如此高調，陰陽不調，吵架，冷戰，沒了床笫之歡。這個人就重新去找女人了，找了幾個美女，重新感受到了幸福，好開心，因為美女們都誇他英勇厲害。大老婆這時安靜了，被冷漠地掃出門。
突然有一天，山崩，這個人的兩條腿斷了。原來的美女們果斷抛棄了他，隻有第一個老婆在。這個人感覺沒臉，撞石而死，沒想到，老婆也跟着撞死了。
這是個簡單的故事，但含深意。注意下面的話，相當難解的。
原文
之人之情莫出魔也，之複之情皆為神也；之人之畢始為情也，複人之畢始為魔也。
釋譯
開始這個人的情是出于魔性的，為了成婚；而老婆的情卻是神性的，為他好。後來這個人之所以死，不僅僅是無臉見老婆，而是感動之後，怕自己影響老婆将來生活，不方便，所以發了神愛，撞死了。相反，老婆因為他死了魔性發動，才撞死了。這是神魔轉化。
原文
愛之愛，情至情。神明通，理而通，世不出，難舍，不能破，言，凄婉也。
釋譯
愛也好，情也罷，都是人們看不破罷了。這世上神識與魔識轉化最快，隻有明白這點，才能理解什麼是真正的情愛。如果不能看破割舍，就會一直在這圈子裡打轉，隻會“言，凄婉也”，說自己好可憐，一片真情枉自流。
原文
元情之情，元吾之情，元他之情。至愛之愛始于情也，至情之情發于神也。
釋譯
到底是為了别人的情，還是為自己的情，還是元神中的情，這都不重要。真正的愛情是發于内心，發于神元，并不是我要得到它。現代人不是有句話嘛，真正的愛情，并不是要得到她（他），而是隻要她（他）幸福。
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