《黃帝内經365》--032.四時二十四氣
·黃帝内經365·
·第一章 生氣通天·
·第七節 曆法·
三、四時二十四氣（032）
（一）四時。
1、四時的成因。
春夏秋冬四時的概念最早起源于古人的“觀象授時”。如《尚書·堯典》所載，以黃昏時分星、火、虛、昴四中星出現在南方天空，分别确定為仲春、仲夏、仲秋、仲冬。又如《鹖冠子·環流》雲：“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”
在天文上，四時是以地球圍繞太陽公轉軌道上的位置确定的。地球繞太陽公轉的軌道是橢圓形的，而且與其自轉的平面有一個23°26′的夾角，因而當地球處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照，接收的太陽熱量不同，于是形成了季節的變化和冷熱的差異。四時不僅是溫度的周期性變化，也是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。
2、春夏秋冬釋義。
（1） 春。春字從豐從日，意為草木逐日生長。春字的篆書寫作“萅”，亦作“旾”。《說文》：“萅，推也，從艸從日。艸，春時生也，屯聲。”又“屯，難也，象草木之初生，屯然而難。”一說“春者蠢也”，蠢，蟲類蠕動貌。
春天是陽氣啟升的季節，也是耕種的季節，萬物生長。一年之春猶一日之晨，早晨太陽從東方升起，故春天的時位為東，東方應木，木主生發。
（2） 夏。夏從【一自】從夊。《說文》：“【一自】，頭也，象形。”這個字是“首”或“面”的省字，其中都有一個“自”字，自者鼻也，有“基準”之義。古人以南為正，以南為陽，正南方是基準方向。夊（zhi）在這裡不是反文旁的“攵”，正确的寫法，一捺的起筆是出頭的，《說文》解為“象人兩胫有所躧（束紮）也”，止步的意思。所以夏是“南面止步”的意思，也即“持續面向南”。
另外，夏字的篆體，《說文》解為：“中國之人也，從夊從頁從臼，臼兩手，夊兩足也。”夏的小篆尤其是金文就是人的象形字，所以，夏字的本義是人，也是古代漢民族的自稱，如華夏，諸夏。
夏季陽氣漸至極盛，萬物進入旺盛的生長期。夏的時位為南，南方應火，火性炎熱而上。
（3） 秋（龝）。大篆的龝字，龜下面還有一個火字，小篆省龜為秋。《說文》：“秋，禾榖熟也，從禾龜火，省聲。”禾即谷物，龜指龜蔔。古人春天耕種時燒灼龜甲以蔔收成，秋收時就能得到應驗。
秋天是莊稼成熟收割的季節，與春天有因果聯系，春種因，秋收果，所謂秋後算賬嘛。此時陽氣漸收，陰氣漸長，一派肅殺氣象，猶一日之太陽西落，涼意襲人。故秋天的時位為西，西方應金，金主收斂。
（4） 冬。冬從夊從仌。夊是兩腿被束紮的形象，原義是止步，引申為“終止”。《說文》：“冬，四時之盡也。”冬的字形與夏相反，冬字夊在上，夏字夊在下；夏字上頭下足，為面南止步，則冬字為面北止步。
金文的冬字很有意思，在“夊”的中間有一個“日”字，表明陽氣被包裹起來了。小篆出現時，把金文當中的“日”去掉，在下面加了一個“仌”（古冰字），不見太陽隻見冰，更加形象。後來把“仌”省為二點，就成了我們現在看到的冬。
冬天陽氣伏藏，陰氣極盛，氣溫進入一年中最寒冷的時期。冬天的時位為北，北方應水，水性寒凝而下。
3、四時的劃分。
四時的劃分，一般以太陽在黃道上的視位置為依據，以“二分二至”或“四立”為界限。
我國傳統的四時劃分，首先确定二分二至。古人豎八尺标杆，以日影最長的一天定為冬至，那一天黑夜最長；以日影最短的一天定為夏至，那一天白晝最長；冬至到夏至之間晝夜等分的那一天定為春分；夏至到冬至中間的那一天定為秋分。二分二至分别處在四時的仲月，稱為“四正”。冬至到春分的中間那天為立春，春分到夏至中間那天為立夏，夏至到秋分中間那天為立秋，秋分到冬至中間那天為立冬。四立之日，既是四時的交節日，也是四時的起始日。立春太陽黃經為315°，立夏太陽黃經45°，立秋太陽黃經135°，立冬太陽黃經225°。每過一季，太陽黃經移動90°。
傳統的四時劃分以陰陽消長規律為依據，體現了陽氣春生、夏長、秋收、冬藏的特點。《黃帝内經》遵循了這一規律。在此之外，《内經》又将四時分為五時，即在夏秋之交增加一個“長夏”，通常指夏曆六月。長夏五行應土，在五髒應于脾。《内經》又有“無土不成時”的說法，意思是四時交接，需要經過土的轉換，就是先在土那裡寄上十幾天，稱為“寄治”，所以又将四時的四個季月（醜辰未戌）劃歸為土。
近代天文學從強調氣候意義的角度劃分四季。西方分類以二分二至作為四時的起點。氣候學上又采用平均氣溫劃分法，以反映各地的實際氣候情況。規定平均氣溫大于或等于22℃的時期為夏季，小于或等于10℃的時期為冬季，介于10--22℃之間的為春秋季。這一分類法的四季長度不等，差距拉得很大。
（二）二十四節氣概述。
二十四節氣是中曆區别于世界其它曆法的最顯著的特點。二十四節氣完全由太陽的位置決定，以立春為歲首，交節日為月首，與朔望月無關。國人對二十四節氣都比較熟悉，按時間順序排列如下表：
四時 |
二 十 四 節 氣 |
春 |
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 谷雨 |
夏 |
立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑 |
秋 |
立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 |
冬 |
立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 |
表032-1 二十四節氣表
有一首歌訣可以幫助記憶：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
古人通常将二十四節氣稱為“二十四氣”，每個月包含相連的兩個節氣，其中處在月首的稱為“節”，意思是上下月之間的交接點；處在月中的稱為“氣”，也叫“中氣”，指月中之氣（因為古人确定交節之日為一個月的開始，所以“節”後面的“氣”就是中氣）。二十四節氣中有八個節氣位置比較特殊，古人稱之為分、至、啟、閉“八節”。“分”指春分、秋分，表示各分春、秋二時之半，又表示晝夜等分；“至”指冬至、夏至，冬至說明寒冷已至，夜晚最長，夏至表示炎熱來臨，白晝最長；“啟”指立春和立夏，表示一年中陽氣啟升；“閉”指立秋和立冬，表示一年中陽氣閉藏。啟、閉四個節氣又合稱“四立”，都是圍繞陽氣的生、長、收、藏而來。八節之外的其它十六個節氣，可以根據字面意義結合物候氣象和農時來理解。
二十四節氣并不是同時确立的，而是古人在長期的生産生活實踐中逐步完善的。最早可能是根據日景定出“四中”：把午時日景最長的那天定為冬至，最短的那天定為夏至，把二至中間那天分别定為春分和秋分，這二日又正好日景相等，晝夜相當。第二種說法是以黃昏時分星、火、虛、昴四中星見于南方天空分别定為春分、夏至、秋分、冬至。第三種是以北鬥鬥柄的指向确定四時，如《鹖冠子·環流》所說：“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”就是說，當二至二分黃昏之時，北鬥鬥柄分别指向東（卯）、南（午）、西（酉）、北（子）四正向，時當仲春、仲夏、仲秋、仲冬“四仲月”，稱為“中”；而四立之時，鬥柄分指東北、東南、西南、西北四隅（維），時當孟春、孟夏、孟秋、孟冬“四孟月，稱為“節”。《淮南子·天文訓》又以日的出沒位置定分至：“日冬至，日出東南維，入西南維；至春、秋分，日出東中，入西中；夏至，出東北維，入西北維，至則正南。”
據現存史料，戰國時成書的《左傳》已有“八節”，其後《楚辭》、《呂氏春秋》等相繼出現其它一些節氣名稱。據考證，二十四節氣體系應形成于戰國末期。有史可稽的完整的二十四節氣名稱最早見于《淮南子·天文訓》。将二十四節氣與十二辰、十二次和十二律呂相配，如圖032-1所示：
圖032-1 二十四氣鬥綱圖
《天文訓》在叙述這種比配關系後說：“故曰陽生于子，陰生于午。陽生于子，故十一月曰冬至，鵲始加巢，人氣鐘（集聚）首；陰生于午，故五月為小刑，荠麥亭曆（葶苈）枯，冬生草木必死。”
（三）平氣注曆與定氣注曆。
我們已經知道，古人将連續兩個冬至日之間的時距定為一個回歸年，時長為三百六十五又四分之一日。将一個回歸年平均分成二十四段，分置二十四節氣，而以冬至作為二十四節氣之首（鬥柄指子，一陽初生），從指導農業生産的意義上考量，又習慣将立春作為歲首而厘定四時，并與物候相聯系。古人将五日定為一“候”，三候共十五日有餘稱為一“氣”，六氣九十日有餘為一“時（季）”，四時合三百六十五日二十五刻為一歲。這種以回歸年二十四等分置氣的方法叫做“平氣注曆”，這個方法一直沿用到清代。
清代以後，采用“定氣注曆”法，即将黃道365°分成24段，太陽視運動每經過一個時段的時間為一個節氣。由于太陽在黃道上的視運動并不均勻，所以各個節氣的時間長度并不相等。春分點為黃經0°，這是一個重要的曆法數據。如表：
春 |
節氣 |
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 谷雨 |
公曆月/日 |
02/4,5 02/19,20 03/5,6 03/20,21 04/4,5 04/20,21 |
|
太陽黃經 |
315° 330° 345° 0° 15° 30° |
|
夏 |
節氣 |
立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑 |
公曆月/日 |
05/5,6 05/21,22 06/5,6 06/21,22 07/7,8 07/23,24 |
|
太陽黃經 |
45° 60° 75° 90° 105° 120° |
|
秋 |
節氣 |
立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 |
公曆月/日 |
08/7,8 08/23,24 09/7,8 09/23,24 10/8,9 10/23,24 |
|
太陽黃經 |
135° 150° 165° 180° 195° 210° |
|
冬 |
節氣 |
立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 |
公曆月/日 |
11/7,8 11/22,23 12/7,8 12/21,22 01/5,6 01/20,21 |
|
太陽黃經 |
225° 240° 245° 260° 275° 290° |
表032-2 二十四節氣與太陽黃經對應表
在這裡我們可以看出，二十四節氣與西曆黃道十二宮有對應關系，如春分至谷雨為白羊座，谷雨至小滿為金牛座等。
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