《黃帝内經》“精神内守”的“精”、“神”分别指的是什麼？

黃帝内經 養生智慧Ⅱ——《靈蘭秘典論》解析:“腎”4、常見腎經病及其中醫對治（相關鍊接黃帝内經?養生智慧Ⅱ、30位專家的獨門保健養生法、栾加芹《不生病的智慧4》、黃帝内經）

腎病經常會表現在哪些方面，所謂腎經的毛病都有什麼“人餓了也不想吃，吃了以後反而要多調元氣上來。棺材就會油光锃亮，咳出來的東西或者唾沫裡邊就有血”這是腎精不再收斂的象，就像腎水氣化以後的霧一樣，那就代表...

你知道珠寶分哪幾大類？4大名貴寶石分别指的是什麼？

珠寶珠寶自然離不開寶石，它是世界上已知硬度最高的寶石，可以說鑽石是寶石級的金剛石，鑽石通常和高貴、品味如影相随，紅寶石就是顔色是紅色的剛玉，紅寶石在聖經中是所有寶石裡面最珍貴的，人們通常把鮮紅的紅寶石...

安靜方治療精神病（包括精神分裂症、心因性精神病和其他精神病

【處方】生地30克、白芍18克、麥冬18克、石斛18克、石菖蒲18克、丹皮18克、知母12克、木通30克、茯神12克、陳皮12克、石膏60克、黃連12克、大黃18克。【用法】制成注射液，【功能】開竅醒...

馬雲八字為例命理學“格局”指的是什麼？

八字命理流年運勢分析!命理學是以另外一個視角看待社會的知識，而社會更準确的講以命理的角度而言，社會永遠是菱形、梭形結構，初學者有時将傷官佩印、枭神奪食、傷官見官等誤讀為格局，判定出日元是旺是弱，判斷吉...

“明堂”在風水中指的是什麼？哪一種地勢被稱為“羅城”？

原本是天子理政、百官 朝拜的地方，即陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，明堂可分為小明堂、中明堂、大明堂。應是内外明堂倶全，明堂的窄狹與龍勢有關，明堂也須小巧，那麼明堂宜寬廣，明堂宜窄狹。明堂以平坦方正為佳...

黃帝内經看牙痛

下牙的牙痛是屬于大腸，手陽明大腸經有一條分支跑到人的下牙底下，足陽明胃經有從鼻子外側跑到上牙床裡面，但我們如果看上面這一段内經它說「臂陽明。這是說手陽明有從顴骨底下鑽進來，大腸經要在手上找對于牙痛會有...

黃帝内經全文及大意(4)[轉]

臣請誦《脈經》上下篇甚衆多矣，六腑之所不知，當投毒藥刺灸砭石湯液，夫脾虛浮似肺，腎小浮似脾，肝急散似腎，夫年長則求之于腑，年壯則求之于髒，是腎氣内著也，是水道不行、形氣消索也，是腎氣之逆也，四肢解堕，...

黃帝内經全文及大意(5)[轉]

餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，是謂精？谷入氣滿，是謂液？中焦受所取汁，是謂脈：　　【大意】　　本篇論述人體精、氣、津、液、血、脈等六氣的定義和化生原理及其在人體生理上的重要作用：　　12、平人絕谷篇...

黃帝内經全文及大意(6)[轉]

願聞谷氣有五味，其入五髒？水谷皆入于胃。五髒六腑皆禀氣于胃，先走脾，先走肺，谷氣津液已行，先出于胃之兩焦，命曰氣海，黃色宜甘，青色宜酸，黑色宜鹹，心病禁鹹，秔米飯牛肉棗葵皆甘，宜食酸。犬肉麻李韭皆酸，...

教你5分鐘記住《黃帝内經》

《黃帝内經》分《靈樞》、《素問》兩部分，在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，治腎沒錯。治脾胃沒錯。治肺沒錯。心為神之居、血之主、脈之宗；心與小腸相表裡：肺為魄之處、氣之主；肺與大腸...

《黃帝内經》中的陰陽理論（轉）

而系統論述陰陽理論的篇章有《素問・生氣通天論》 、 《素問・金匮真言論》、《素問・陰陽應象大論》、《素問・六節藏象論》等。事物的分類屬性、自然、規律、氣血營衛、部位（内外、表裡、髒腑……）、經絡、診候...

【036】倪海廈-人紀系列黃帝内經篇

謀慮出焉。願聞十二藏之相使貴賤何如，岐伯當然很巴結皇上嘛”這個心髒的神明，因為有真水隐藏在中間？他根本沒聽到聲音嘛。他隻好用眼睛去看你怎麼做事情，他眼睛看不到人的美醜，這個神裡面是真水，所以心髒裡面的...

黃帝内經中的四季脈象

所以肝脈來時，脈象濡潤、柔弱、虛軟而滑、端直而長，如果脈氣來時充實、強勁、有力？如果脈氣來時，春季脈象太過或脈象不及。春季脈象太過時？夏季的脈象像鈎一樣：夏季的脈屬于心脈？所以心的脈氣出現時很充盛，如...

《黃帝内經》素問·藏氣法時論

進而确定五髒之氣的盛衰、疾病輕重的時間。手少陰、太陽主治。急食苦以燥之，急食苦以洩之，足少陰、太陽主治。肝屬木、旺于春，春天是足厥陰肝經和足少陽膽經主治的時間，足厥陰肝經主乙木。夏天是手少陰心經和手太...

金匮真言論十九（１）—梁冬對話徐文兵解讀黃帝内經

豆子不好被消化，這個豆、腐後來就是上一段就是說到了入腎的味道，就吃草木的人有個膻味“如果這個動物和植物利用自身的酶把自己發酵，——這是葉子用自身的酶發酵的。我們說綠茶是不發酵茶，其實就是發酵以後的面食...

金匮真言論十九（2）—梁冬對話徐文兵解讀黃帝内經

孫膑傻呵呵也到魏國去投奔他。沒想到這個龐涓是個小人，假裝瘋了以後。拿個豬屎往嘴裡抹。龐涓看到這兒的說，發酵以後可以喝，或者喝杯發酵以後的黃酒，原來這個簡簡單單一個被我們認為是腐的：我們沒菜吃。那個腐的...

咳嗽一定是肺出了問題？其實五髒六腑都可能引起咳嗽聽《黃帝内經》，了解咳嗽那些事

内傷咳嗽證候甚多。除肺髒自病外，與肝膽、腎髒、脾胃均有密切關系，如何分辨咳嗽、咳嗽發生在五髒時的症狀：以及咳嗽和五髒之間的聯系，肺之令人咳，願聞其狀，肺之合也，皮毛先受邪氣，其寒飲食入胃，則肺寒。感于...

《黃帝内經》的智慧——教你入門看病訣

先辨内傷、外感，可以察内傷、外感；外感則為邪氣有餘，則口鼻之氣粗，則口鼻之氣微，伸腳者為熱，身必惡寒，身必惡熱，複有陰極似陽，此乃真熱假寒，紫赤為熱。面黃目赤，皆惡枯槁色也。言五色固不宜枯槁，乃邪熱在...

《黃帝内經》學習筆記140

講的是髒腑咳的辯證論治問題 髒腑咳的辯治，本篇提出咳病針刺的治療原則，《靈樞》病變色者取之荥。《難經》荥主身熱（心火病），《難經》輸主體重節痛（脾土病），應用于咳嗽、寒熱、咽喉病變，《難經》經主...

《黃帝内經》學習筆記141

我們在講九氣胃病，所以說列舉十四狀的疼痛與病機。願聞人之五髒卒痛：何氣使然，客于脈中則氣不通，或脅肋與少腹相引而痛，或痛宿昔而成積者，或卒然痛死不知人有少間複生者，寒氣客于脈外則脈寒：則脈充大而血氣亂...

《黃帝内經》學習筆記142

提出的是疼痛的病因與病機的問題。本段所說疼痛的病因主要是因為寒邪，@ 但是确實是疼痛以寒導緻的不通為多見。熱氣留于小腸有主熱的疼痛。這是疼痛的病因以寒為主，因此說疼痛的病機無外乎虛實，虛實可以引起疼痛...

《黃帝内經》學習筆記143

論十四種痛的病機與鑒别）【臨證指要 】 下面[臨證指要]講的是“提出來這句話是講的虛實病機，特别是關于虛的病機問題，對這個所謂不通則痛提出了見解，- 說痛無補法那就是說痛都是實證”有曰痛随...

《黃帝内經》學習筆記144

是因為這一篇讨論了風邪引起的各種病證，人瘦則外洩而寒，衛氣有所凝而不行，有榮氣熱胕，風寒客于脈而不去，名曰疬風，或名曰寒熱。以春甲乙傷于風者為肝風，以夏丙丁傷于風者為心風，以季夏戊己傷于邪者為脾風，則...

《黃帝内經》學習筆記145

庚辛就屬于肺金，傷于風者為肝風。容易得肝風之病”夏季或者丙丁日受到風邪，戊己傷于邪者為脾風，髒在其所相應之時容易受到邪氣”而成為五髒之風，@ 二是風邪偏中于身體的某髒的某個部位，風邪中于風府穴。教材注...

《黃帝内經》學習筆記146

願聞其診及其病态。時咳短氣，病甚則言不可快，肝風之狀，四肢不欲動，頭面多汗惡風，當先風一日則病甚，甚則身汗，身體盡痛則寒。願聞其診及其病能。五髒之風每一個風診斷的特點是什麼。病之形能【tai】也”下面...

《黃帝内經》學習筆記147

《素問.風論》【理論闡釋】 【理論闡釋】 風邪性質和緻病特點：它有輕揚開洩、善行數變，輕揚開洩、善行數變，2. 風邪緻病的特點 其一、風為陽邪。故犯賊風虛邪者。風邪容易傷人之陽。...