人間二十四情，做人二十四要，做人三十四貴，值得收藏
中國人常說“人情、王法、天理”。所謂人情，就是人們通常所說的人情世故。三者表述了三種社會行為規範。人做任何事情都得服從這三種行為規範，符合人情、王法、天理。
人情、王法、天理，是傳統文化中做人做事遵循的規則。人情與王法沖突時，王法要大于人情。人情、王法與天理相悖時，則須舍人情、王法而循天理。這是古代傳統文化中事理思想的一個重要内容。
“人情世故”是中國傳統文化的一部分。
人情這兩個字，現在解釋起來，包括了社會學、政治學、心理學、行為科學等等學問都在内，也就是人與人之間融洽相處的感情。
“世故”就是透徹了解事物，懂得過去、現在、未來。“故”就是事情，“世故”就是世界上這些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。
人生經驗累積成什麼東西呢？簡單的四個字——“人情世故”。
人間二十四情，做人二十四要，做人三十四貴，分享給大家，值得收藏。
人間二十四情
最難舍的是交情；
最難談的是感情；
最難忘的是友情；
最難尋的是真情；
最難寫的是心情；
最難還的是人情；
最難懂的是表情；
最難說的是激情；
最難知的是動情；
最難免的是日久生情；
最難想的是一見鐘情；
最浪漫的是愛情；
最溫暖的是親情；
最感人的是熱情；
最優心的是同情；
最真誠的是癡情；
最傷人的是絕情；
最可惡的是忘情；
最痛恨的是無情；
最感謝的是恩情；
最癡迷的是深情；
最讨厭的是不領情；
最可笑的是自做多情；
最随便的是人之常情。
做人二十四要
第一要、看破世事：世事若還看不破，身沉苦海怎能出。
第二要、斬斷牽纏：牽纏設若不能斷，六道輪回在眼前。
第三要、窮究理義：不知辨别身心理，邪正難分誤路程。
第四要、尋師訪友：虛心即便能實腹，自滿到老無一長。
第五要、立志長久：要成經久不易事，必須經久不已功。
第六要、除去嗔恨：嗔恨若還不掃淨，滿腔濁氣掩真宗。
第七要、舍的色身：看得色身如假物，自然有路覓真身。
第八要、不怕勞苦：心強必上高山頂，怕苦終久不入真。
第九要、忍辱受垢：忍辱卑而不可踰，受垢柔而即能強。
第十要、饒人讓人：屈己尊人為要着，平心下氣是良方。
十一要、輕财重命：試問堆金等岱嶽，無常買的不來無？
十二要、物我同觀：物我同源無貴賤，若分彼此起塵氛。
十三要、酒色不迷：戒酒自然性不亂，絕色必定命堅牢。
十四要、饑寒順受：衣食随緣休妄想，若怕饑寒志不堅。
十五要、生死任命：死生二事盡由天，訪道一心常在我。
十六要、廣行方便：到處積功兼累行，見危盡力以扶人。
十七要、不愛熱鬧：紛華境裡易迷真，聲色場中能亂性。
十八要、不傲不盈：高傲即便起人惡，盈滿必非載道材。
十九要、不貪美味：君子謀道不謀食，小人養口不養心。
二十要、不言是非：各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜。
二十一要、聰明不用：有才不使常如拙，有智深藏卻似愚。
二十二要、睡少功多：朝乾夕惕功無歇，廢寝忘食志要堅。
二十三要、不愛好物：珠玉金銀身外物，精神性命本來珍。
二十四要、始終如一：用功不力難深造，抱道而亡方見真。
做人三十四貴
做人以善心為貴，做事以盡心為貴。
做官以秉公為貴，經商以誠信為貴。
家庭以和睦為貴，夫妻以适應為貴。
愛情以感情為貴，友情以志同為貴。
待人以真誠為貴，處世以謙讓為貴。
生活以順意為貴，鍛煉以有恒為貴。
喜怒以節制為貴，哀樂以适度為貴。
身體以健康為貴，人生以知足為貴。
自律以制欲為貴，欲求以适當為貴。
人品以正直為貴，心地以厚道為貴。
修德以布施為貴，行善以孝順為貴。
情感以真摯為貴，性格以剛柔為貴。
學問以專精為貴，技藝以實用為貴。
言語以謙和為貴，行動以克制為貴。
富裕以仁慈為貴，貧窮以志節為貴。
衣飾以得體為貴，飲食以素淡為貴。
養生以心靜為貴，持家以勤儉為貴。
最新文章
-
太師修行問答48：人生隻是演戲瑜伽也能修禅，能達到幾禅
7分鐘前 -
![[書法]閑暇草書彙03](https://m.74hao.com/zb_users/upload/2024/10/202410161729086639361289.png)
[書法]閑暇草書彙03
24分鐘前 -
3D技巧：兩碼和差選号法
46分鐘前 -
“落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴”楊萬裡詩五首，風格清新自然
1小時前 -
《玄理賦》五行生克的太過不及 等
1小時前 -
《老山1984-1989，中越老山之戰實錄》連載之二：118團8連收敲掉54
2小時前 -
攝影：故鄉的秋色（2）
2小時前 -
論入宅歸火擇吉（續）第二，坐向要吉 坐向要吉，主要是指所選日課
2小時前
有話要說...