緻病的五大因素和治病的兩大方法

下面談談疾病是怎麼來的。其實我們把健康反過來就是疾病，不健康就是疾病。

《内經》有很多具體的說法。像《素問》的“至真要大論”就講到了“夫百病之生也，皆生于風寒暑濕燥火，以之化之變也”。就是百病都生于“風寒暑濕燥火”。這就是中醫認識疾病跟西醫的差别，西醫認為百病是怎麼生的，病毒啊細菌啊等等，所以要用抗生素抗病毒。中醫怎麼認為？百病從哪裡來？“風寒暑濕燥火。”自然的條件，自然的變化，決定疾病的産生，這就是我們開始講的法于陰陽的整體觀。

還有《靈柩》“順氣一日分為四時”談到了“夫百病之所生者，比起于燥濕、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。”“舉痛論”談到“百病生于氣也”。“氣”實際上就是情志。“怒則氣上，喜則氣緩。”怒就是發怒，喜就是高興。“悲則氣消”，悲是悲傷。“恐則氣下，寒則氣收，炅（jiong熱）則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。”這是《素問》“舉痛論”。

下面簡單地來談一談《内經》對疾病由來的分析。

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生于風寒暑濕燥火

就是外界的氣候會導緻疾病。過去，“風寒暑濕燥火”是純自然的，但是，現在時代有了變化。這個“風”除了自然的之外還有風扇，“寒”除了自然的之外還有空調、冷氣，空調、冷氣也就是燥了，在空調冷氣下空氣就幹燥。這個“濕”可能也有現在的辦法，“火”有暖氣等等，所以現在不但有自然的因素還有人為的因素，這也是影響健康不可忽略的一個部分。現在很多疾病都是在空調的環境中慢慢的産生的。

《内經》裡面講的很清楚，為什麼會有天熱呢？天熱的時候是陽氣發散，陽氣需要發散，陽氣發散就把裡面的陰寒鼓蕩出來。因為人要吃五谷雜糧，人的環境不能夠保證每時每刻都那麼理想，所以裡面會有陰寒，陰寒要借什麼力量發散出去呢？天地的力量，夏天。

夏天來了以後大家的汗毛孔都打開，然後天氣又很熱，再來，大家又要适當的勞作，雖然說“不妄作勞”但是要“作勞”，要有運動，這就要出汗，出汗以後人體的髓道就打通，就把很多的隐患排掉，這是肌體自己在調整，自然需要熱，人身也需要熱，這個時候陽氣向外發散，就把内部的東西帶出來，人要“順”。

所以《内經》裡面講到夏三月是“無厭于日”，夏三月我們最讨厭太陽，但是《内經》明确告訴我們不要讨厭太陽，這就叫作“從之”啊，因為我們需要太陽。可是，現在我們很多人空調開的很低，溫度就變的很低，人的陽氣就往哪走？就往裡走，就不是往外走。這就叫做“逆”啊，因為跟天的道路相反了，“逆之”就災害生。很多疾病怎麼來？這樣來的。所以“風寒暑濕燥火”大家不要小看，是很多疾病的來源，外界環境是會影響人的健康。

2

生于陰陽

生于什麼陰陽？大家現在最能看的到的陰陽就是男女了，男的為陽，女的為陰，陰陽是個大問題。

為什麼《内經》講生于陰陽？剛剛講健康要“法于陰陽”，這裡講生于陰陽是什麼意思？最大的陰陽是男女。男女最大的關系是什麼？夫婦。很多疾病怎麼來？是從夫婦那裡來的。這裡在座的很多都是過來人，沒有結婚的有，可能占少數。結了婚就是有家庭，有夫妻。“陰陽之道，發端乎夫婦”，孔子講的。

陰陽最大的問題就是夫婦問題。這個問題一談、一點大家就很清楚。中醫講：“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離絕，精氣乃絕。”陰陽要和諧，也就是夫婦要和諧。現在有幾對夫妻不吵架呀？有，那我們報業集團真是要大力宣傳。現在很多夫婦不是你埋怨我就是我埋怨你，男的猜忌女的，女的猜忌男的。男的出去了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是相互怨恨，這樣陰陽就不協調。

陰陽不協調是疾病産生的一個很重要的因素，很多疾病實際上是由這條路上來的，《内經》點的“生于陰陽”講的是這個問題。夫婦不好了，陰陽不好了，陰陽不和了，那麼生出來的子女，又在這樣一個陰陽不調和的家裡生長，這個子女不可能好。

現在很多父母帶小孩來看病，反複的看。中醫也好西醫也好，治好了以後又犯，實際上根子在哪裡？在父母身上，在陰陽身上。這點是需要大家高度重視的。因為今天沒有時間來多講這個問題，提一提，就是說健康跟這一塊太重要了。和諧的家庭，就是和諧的陰陽，就是“陰平陽秘”，“精神”就“乃治”，形神才能夠健康。這點弄不好，吃再多的保健藥都沒用，什麼口服液都不好使。

“生于陰陽”還是一個就是性行為的過度，這一點也是這個時代的一個特征。現在的風氣不像過去那樣，過去的性行為隻限于夫妻，用佛教的觀點講叫“正淫”，但是現在不這樣，滿世界的邪淫。住賓館就知道，賓館裡到處都放了性用品，有幾對夫婦是到賓館裡過性生活的？都是些亂七八糟的關系，這個是危害心身健康的，需要檢點，男女都需要檢點。不要圖一時之快，這個是叫做積不善，這個不但影響你們本身的夫妻關系，而且影響子女。

你不要覺得社會好像提倡這個，黨中央是沒有提倡，但是整個社會風氣好像在提倡，這是個大問題，這是要禍及子孫的，我在這裡可以很負責的說，這個不但會影響到我們這一生的身心健康，還會影響到子孫的身心健康，你嫖了娼，你看你的後世絕對要有做娼的。孔子說的很清楚啊，你願意你的女兒去做這個事情嗎，不願意，所以逢事要三思。這是《内經》講的“生于陰陽”。

3

生于喜怒

生于喜怒，就是生于情志，情志是很影響健康的，情志是什麼？

實際上我們剛剛講到的：“天有五行禦五位，以生寒暑燥濕風，人有五藏化五氣，以生喜怒悲思恐。”所以為什麼說人要法于陰陽呢？人跟天地是一個整體，人的情志實際上就相似于天地的六氣“風寒暑濕燥火”，所以這個情志太過或者不及都會影響健康。“寒暑燥濕風”是外五行，外五行可以緻病；那麼“喜怒思憂恐”就是内五行，内五行也可以緻病，尤其我在這裡要向大家介紹一個學問。

屏幕上的人物是王善人，王善人是王鳳儀，王鳳儀可能在座有很多人熟悉，是東北的一位老人，1937年就去世了，這是一位農民，一字不識的農民，可是非常了不起。他類似于中國禅宗史上的六祖，六祖也是一字不識，但是後來徹證本性，對中國的禅宗有巨大的貢獻，寫有《壇經》。王鳳儀也非常了不起，也是大徹大悟，但是他的方式跟六祖不同，他的方式是去幫助最底層的民衆，尤其是幫助婦女，在他的學問裡有一門很重要的學說，研究我們的情志、我們的心性、我們的心理行為跟疾病的關系。他有很深切的體驗，然後把它上升為一門學問。

我們的心理行為直接影響健康，至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的，不健康的心理行為王鳳儀歸納為五點：

第一點就是怨，怨人，喜歡埋怨人。“你怎麼搞的啊，我這個水早就已經喝完了幹嘛不給我倒來啊，你居什麼心呐！”就是埋怨；

第二是恨。咬牙切齒，“我恨死你了”，尤其女同志可能喜歡這句口頭禅；

第三，惱，惱火；

第四，怒，男同志容易發怒；

第五，煩。現在很多T恤上還寫個“煩”字，這是要把病寫在身上。

王鳳儀總結了這五點“怨恨惱怒煩”是導緻一切疾病的重要因素，他做了很細的區分。怨導緻什麼疾病，恨導緻什麼疾病等。往往怨人的容易得消化系統的疾病，就是脾胃的疾病，怨是屬土的，這個是毫厘不差的。我在清華大學訪問的時候開始接觸到這個學問，那個時候可以說我非常震動，我才知道我根本不叫醫生，最多半個醫生還不是很好的醫生。

接觸到這個學問以後，才明白過去隻知道治“形”，隻知道“健”，不知道“康”，這叫什麼醫生，所以自己很羞愧。于是我利用在清華訪學的這一年，多次到東北去，因為這個學說發源于東北，也盛行在東北，去真正的訪問，現在東北還有一些智者在身體力行，然後為人療病，利用這門學問治好無數的病，我也知道為什麼我脾胃不好，我是長期脾胃不好，但現在好起來了，還沒完全好，為什麼？因為我是喜歡怨人的人，今天我夫人來了，可以說她是最大的受害者。因為離得越近的人就受傷害越大。

王善人的這門學問講人死在哪裡呢？死在近人身上。誰跟你最近？跟你睡覺的那個人最近，不是父不是母，父母生下來最多陪你睡到三歲四歲，以後一輩子誰和你睡覺，你老婆你老公和你睡覺。因為太近啦，怨恨惱怒煩都容易産生，我最喜歡怨人，所以脾胃長期不好，吃什麼藥都不管用，好了，又壞。後來才找到是這個原因，慢慢的去調整，去克服這一點，要從根子上去認識，脾胃才一天一天好起來。大家要知道脾胃是後天之本，健康之源，這一點很重要。

恨人，就傷“心”，循環系統的疾病跟恨是有決定關系的。這裡失眠的病人有沒有？你們檢查一下你們内心的這個恨。過去我們講階級仇階級恨，現在沒有了。現在就有夫妻恨，同事恨，保證有。這門學問我可以說毫厘不差，大家隻要敞開心扉，保證是這樣。恨是屬心循環系統。

惱，呼吸系統，肺。

怒，就是肝系統，肝膽。怒包括悶怒、郁怒、大怒都是，中風這些，中風在中醫也是屬于肝這個系統裡面的。

煩，女同志喜歡講“煩死人”。對不起，腎就有問題，生殖系統就有問題，煩這個因素直接傷腎。

這是很博大的一門學問，對于人生很有益處的一門學問！這門學問我們去把握了、去思考了、去實行了，不但對我們自身對我們家庭，對整個單位乃至整個國家都有益處。《大學》裡面不是講到“修身齊家治國平天下”嗎？這門學問就是告訴我們怎麼修身，身修了，家才能齊，家齊了單位才能齊，國家才能治。這是一門大學問，今天也就是介紹一下，網上有他的很多東西，大家可以去查。

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生于飲食

飲食包括食量的問題、飲量的問題，尤其現在飲酒的同志，“感情深一口悶”，這個對身體不好。包括“寒溫無節”，大量進食生冷、冰凍的東西，這個不好。尤其現在什麼東西都是冰凍的，這個會損傷人的陽氣。人的陽氣對于生命來說太重要了，不要輕耗。救都救不及，補都補不及，你還老去傷害它。

冷飲是西方人發明的，中國人的體質和西方人的是不同的，這就是法于陰陽啊，西方是收的，東方是散的，一散，内裡面的陽氣就露；西方是收的，裡面的陽氣就盛，他可以耐生冷，我們是不能耐生冷的，不宜吃太多冰凍的東西。

另外一個就是葷素的問題。葷素也要有節。我是素食，可是現在吃素食的你就感覺到出去很不方便，尤其出去開會，比如我現在來到報社還好辦，小範圍做幾個素菜，出去幾百個人開會，不會為你專門做素菜。大家的飲食習慣太葷了，而人是葷素都要有，我們的生理告訴我們，草食動物的腸和齒跟肉食動物的腸和齒是不同的，這是一個客觀的指标。肉食動物都是伶牙俐齒，都是尖的齒，我們的四個門牙就是肉食動物的尖齒；素食動物都是平牙，我們除了這四顆尖齒之外都是平牙。我們有三十二顆牙齒，二十八顆是平牙，四顆是俐牙，這就是我們該吃多少葷該吃多少素的标準，大家自己去計算。

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生于居處

居處也是有影響，居處的環境實際上就是風水。過去認為這個是迷信，這是決對錯誤的，有沒有風水？肯定有。

隻要有中醫就有風水，風水跟中醫是一個道理，它就講五行。怎麼進氣，門窗的走向，納什麼氣，就是陰陽，這就是五行，沒有絲毫迷信。人身是一個小天地，人身就是五行，人的五行的秉受是不同的，所以居住的環境，這個陰陽協不協調，五行相不相合，它會影響在這個環境裡面居住的人他的心、他的身。所以“生于居處”很重要的一點是講的是這個問題。

剛剛講的也就是“寝處”，也就是跟睡眠有關系。起居，這裡我稍微談一下，今天也沒有時間多講，睡眠很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。我們剛剛講到陽氣是人的命根，陽氣靠什麼補充，陽氣耗散的途徑很多，像我現在在這裡講話是耗陽氣的，大家在這裡聽課也耗陽氣的，行、動、一切思維都在耗陽氣，舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多，可是補充陽氣的途徑很少，幾乎就靠睡眠。所以睡眠幾乎是養陽氣的唯一的方式，你說重不重要，也就是養命的唯一方式，所以這個睡眠太重要了，大家真是不要等閑視之。

“起居有常”就是講的這個問題。這個“常”就是講的跟陰陽合拍、跟四時合拍、跟天地合拍。現代科學實際上也證明了這一點。我這裡提到陳玉琴老師，我在很多地方都介紹她的言論，陳老師很了不起，自己是一個工人，因為自己生病以後，靠醫院解決不了，西醫解決不了，也沒有運氣碰到好的中醫，也解決不了。最後走投無路，靠自己。靠自己怎麼辦？自己跟自己按摩。神奇般的把自己的病按好了。按好以後試着幫别人按，慢慢的，通過二十多年的實踐總結出了很寶貴的健康理念。她這個健康理念有兩大法寶，今天在這裡介紹給大家。

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一大法寶是睡眠

為什麼要早睡？剛剛我們講到了居處是要“有時”，睡眠是要“有時”，為什麼要有時？因為天地的陽氣是在這個時候潛藏，在腎所主的這個時候，是人的亥、子、醜，就是冬天是腎所主，那冬天就是老曆的十、十一、十二月。一天裡面也有冬天，一天的冬天是什麼時候？亥時、子時、醜時，用現在的二十四小時就是晚上九點到淩晨三點，這個是腎所主的時候，這是一天裡面的冬天，這個時候是需要藏的。

我們說春生、夏長、秋收、冬藏，人體最好的藏的狀态是什麼呢？睡眠。在睡眠狀态下就養精就蓄銳，陽氣就獲得很好的補給，就可以持續發展，人的生命就可以持續發展。現代的醫學就講，這個很奧妙，傳統醫學也認識到這點。中醫講腎是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系統，骨髓是由腎所主的，而腎什麼時候工作呢，冬季工作，也就是一天的晚上九點到淩晨三點鐘，在腎當班的時候才造血，腎在怎樣的狀态下才當班？腎要人體處在藏，睡眠的時候才當班，要強調在這個時段裡一定要睡覺，睡覺了腎就能夠主骨、生髓、就生血，陽氣就能夠得到補給。

如果在這個時候不睡覺，錯過了，對不起，過了這個村就沒這個店了。當然你也睡八個小時，你的這八個小時跟我的這個就不一樣。現代人習慣于夜生活，顯然這個是有悖天道的，這一點希望大家真正的為了自己的健康着想，調整自己的睡眠，“得道天助”。

我們很忙，怎麼辦？我們可以早一點起來幹活。今天我們聽到兩位領導說深圳的同志習慣于睡懶覺，這個不好，違反自然，這個可以調整，健康在大家自己身上。陳老師的意見，如果實在做不到的，那麼你的雙休日就拿來早睡，九點鐘就睡覺，就等于一個禮拜五天在透支總有兩天給你補啊，如果那兩天休息了以後一放開就熬到三四點，然後睡到十一、二點那更加完蛋，所以這是一個很重要的問題。

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另外一個法寶，是敲膽經

這個也是我廣為介紹的一個法寶，很好。因為陽氣要得到補充就要有來源，拿什麼補充呢？五谷雜糧補充，通過脾胃的運化轉化成精微，人的消化至關重要的是要靠什麼啊？膽。現代醫學也認為整個消化膽汁起到決定作用。

所以通過敲膽經就能夠保證消化吸收這個渠道很通暢。人吃進去的東西都能夠消化吸收，而且對減肥的效果也很好。怎麼敲？我在這裡做一個示範，人的膽經是從這裡（頭部）一直到下面（腳部），側面，但是我們不需要所有的都敲到，陳老師跟我們總結了，就敲這一段，屁股這一段到膝蓋這段就行，以前我們小孩子犯了錯誤為什麼老打屁股呢？這有利于健康。就是（力量）一定要透進去，兩邊都要打，這個非常有好處，很簡單不花錢呐。

隻要你持之以恒，很多健康就回到你身上來，尤其愛美的女同志，減肥效果很好，為什麼？因為膽汁管脂肪的消化。怎麼敲？一天敲兩三次，這個分治療和保健，如果真正有肝膽疾病的，這個是立竿見影。我見到的很嚴重的膽的疾病敲上一段時間就不痛了，真正有疾病的，你敲就發狠點敲，時間長一點，沒有病光是保健的，就敲緩一些。老人，敲緩一些，年輕人可以多敲敲。

一個早睡，一個敲膽經，陳玉琴老師的經驗，基本上很多疾病都可以治得好。當然内心還要有快樂充實。

真正的健康屬于大家自己、真正的上工屬于大家自己，但是有一個前提，這些道理都很簡單，實際上飲食也好，起居也好、勞逸結合也好，大家都知道，但是拜托大家一定要去身體力行。比如說敲膽經也很簡單，可是如果我們不去身體力行，就像這樣一個簡單的東西我們也沒有辦法做到。所以，隻有我們去行了，我們才能夠得到。

作者簡介

劉力紅，廣西中醫藥大學經典中醫臨床研究所首席教授，曾師從于李可、盧崇漢等名醫大家，著有《思考中醫》等。