他是清朝末年洋務派的重要成員,因為他對清朝在政治、軍事、文化等方面的傑出貢獻,他與李鴻章、左宗棠、張之洞這三大重臣并列為“晚清中興四大名臣”,此外,他嚴格約束自己,著有名作《曾國藩家書》。
在“立德立功立言”的評價體系中,有人把儒學創始人孔子稱為“大成至聖先師”,把曾國藩崇拜的“心學”大師王陽明稱為“絕頂”之人,把曾國藩稱為半個“聖人”。
▲李侍堯第十二講
曾國藩說“人生之善止,可防危境出現,不因功名而貪欲,不因感極而求妄。”
意思是說,人生在世,要有一顆能夠知止的心,這樣才能防止危險的發生。不要因為功名利祿就貪心,也不要因為主觀意象就妄加需求。知止的智慧就是要我們認清自己應該處于怎樣的位置,做好自己分内的事情。并且時刻警醒自己,做任何事情都不要超過自己的本分。
道德經中講,知止不殆,可以長久。意思是告誡人們要懂得适可而止,就不會有危險,這樣才可以長久的平安。明明已經擁有很多了,卻還是不想停下來,繼續一味所求,貪得無厭,直到泥足深陷,待到幡然醒悟,想要回頭時,才發現為時已晚。
商人的财,多敗在不知止上,總想以貪婪之心占盡天下大小之利,大都有滿盤接收,赢家通吃的沖動。
今天的人都知道,和珅是曆史上有名的大貪官。但其實和珅也曾是滿腔的抱負。初入官場的他,不僅是個文武雙全的美男子,還是一位廉潔自律的好官。人生的走向,從他奉旨查辦李侍堯一案,開始通過李侍堯案,和珅鞏固了地位。他不僅成為乾隆皇帝面前的紅人,甚至還和乾隆結成了親家,一時間可謂是風頭五味兒。但是與此同時,和珅将李侍堯及其黨羽一網打盡後,全部的贓款都進了他的私人腰包。嘗到甜頭的和珅從此一發不可收拾,通過結黨營私,搜刮錢财,經營商鋪和珅富可敵國,乃至成為十八世紀的世界首富,然而他的種種行為早就引起了嘉慶帝的不滿。乾隆皇帝駕崩僅半個月之後,嘉慶帝就賜死了和珅。
一代含污之王,終于落得個金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。
有話要說...