聯考作文手記：“文字失語”抑或“張揚個性”？
2022年1月10日，湖北省部分州市舉辦了第一次大型聯考。作文題是讨論對青少年群體采用網絡流行語的看法——到底是一種“文化失語”還是一種“張揚個性”？考試結束後，學生們對我說，考前準備了大量關于“紅色文化”“家國情懷”的東西，沒想到會考到語言上去，言外之意就是素材匮乏。這實際上就涉及一個由現象到本質的問題，面上看是讨論語言的個性化與純潔性，實則是關于如何更好文化傳承的問題。對于這點，9月6日的人民日報評論曾讨論過，可參照閱讀。本次作文，學生除對素材感覺匮乏或不會轉化外，也有偏題現象出現，如抓材料中的隻言片語立意為“個性”“文化自信”等，而沒有把握多則材料共性中的“語言”。現小衣老師将本次作文具體指導如下：
先一起回放一下真題：
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
材料一：
《新華每日電訊》評論認為 ,不用“yyds”“絕絕子”就不會說話了？心中所想難以付諸文字,離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。
材料二：
有網友認為,“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上，近幾十年來,每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像曾經的80後使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網絡用語,90後創造的由字母、符号、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣,這是一種正常的文化現象不必大驚小怪。
材料三：
有學者認為，年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶,“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用,不僅可能造成語言交流的障礙 ,更重要的是會傷害母語的純潔性。
以上材料引發了你怎樣的思考？請結合材料寫一篇文章 ，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。
再一起推敲一下審題立意——
這是一則多材料思辨型作文。它從網絡流行語的角度考查了語言文化的構建與傳承，闡述了語言“個性化”與“純潔性”之間的關系。2018年江蘇卷“語言的魅力”的作文可作參考。
對于網絡流行語，三則材料分别從媒體、網友和學者三個視角提供了三種觀點：反對、贊同與辨證對待。在這種情況下，三種觀點均可立意，隻要言之成理能“體現你的感悟與思考”就成；但注意不能說過頭話或寫成“一根筋”，都要注意思辨性。比如談及“不贊同如此個性化的表達方式”時，就不能一味地隻鞭撻它的單薄與粗粝，也要提及它的鮮活與個性。針對三種立意具體闡述如下：
材料一認為個性化語言的過度使用會帶來的一系列社會問題，比如文字失語、交流障礙、文化代溝、母語失純等。據此可采用駁論文寫法，破立結合，正本清源。可聯系課文《咬文嚼字》中的觀點，表明“在文字上推敲，骨子裡實在是在思想感情上'推敲’”，而不能陷入流行語的“套闆反應”裡去，要有“一字不肯放松的謹嚴”。還可聯系《典籍裡的中國》中伏生拼死護書的事迹，說明護佑母語純潔的重要性。
材料二認為青少年追求語言個性化是一種正常的文化現象，具有一定的合理性：一則可表達個性，二則可悅納時代，三則可便捷交流，四則可豐富母語。所以，既應該允許主流語系的“大江奔流”，也應該包容流行語系的“浪花朵朵”。據此立意，可以寫立論文，設置兩三個分論點來樹立之。可聯系當下十大流行語“覺醒年代”“破防”“躺平”“雞娃”等來證其時代屬性與群體訴求，還可聯系“囧”“破防”“給力”“硬核”等流行語已納入主流語系的現象來證其創造性。
材料三則持辯證觀點，認為年輕人追求個性化的表達方式是無可厚非的，但過度使用也難免會帶來語言交流的障礙與母語傳承的損傷。應該說，以此立意是最周全辯證的，它表明了出題人的初衷：“個性”誠可貴，“文化”價更高；若為傳承故，語言需美妙。以此，可聯系“續易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學，貫中西文脈”的風雅先生、詩詞女兒葉嘉瑩來作典型例證。
小衣老師還特從本次作文中精選了一些好題：
适度用“新”，莫讓文化“失語”
小小流行語，折射時代變遷
赓續文化薪火 促使語言流長
潤語言之沃土，立文化之豐碑
手持明燭守本心，傳承母語揚自信
個性合時代，語言傳薪火
文字失語，惟君能語
守文化本源，納新正風貌
尊青年之選，護母語之傳
占據精神高地，不困熱語旋渦
飄飄灑灑千年雪，化作滿庭梨花開
守我明月 ，衛我清光
隻恐深夜“花”睡去
最後小衣老師還特選一篇滿分佳作點評給大家參考：
個性合時代，語言傳薪火
“yyds”“絕絕子”……屬于青少年的個性化語言席卷網絡，這不免讓人聯想起90後的火星文，80後的網絡語，似乎每一代的青少年都擁有自己的個性化表達。然而，有人将這一現象認作是“文字失語”，是亟需重視的社會問題。
年輕人的個性化，語言的純潔性，究竟孰對孰錯呢？
依我之見，個性化的表達方式無可厚非，但人們也的确要關注語言的意義，拒絕過度個性化。
時代在發展，社會在進步，每個時代的個性化語言即是進步的産物，是年輕人積極回應時代的表現。數字洪流奔湧而來，青年一輩如張一鳴，充分利用時代資源成為行業的中堅力量；老一輩如葉嘉瑩教授，轉蓬萬裡，曆經劫難，猶在用互聯網将詩詞傳播給世界。他們悅納時代，融入時代，收獲春天。而年輕人追求新鮮的個性化表達，又何嘗不是一種文化的悅納？
然，訴諸文化，語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶，年輕人若是一味追求個性化而失掉了對語言的敬畏之心，便無異于喪失了文字能力，在浩渺的時代煙雨中終究隻如水上浮萍，無處生根。
曆覽先賢，孔子福澤後世，馬融绛帳傳薪，誰沒有借助語言的力量？回望今朝，寫作時引經據典，閱讀時與他人的靈魂邂逅，誰又未曾享受過語言的紅利？試想若書中充斥着大量極度個性化的詞藻，與人交流一開口便是晦澀奇葩的語句，何談交流？何談傳薪？一言以蔽之，無論時代如何發展，在追求個性化的同時，我們都應葆有對語言的敬畏與熱愛，莫要傷害母語的純潔性。
時代迅猛發展，技術日新月異，在快節奏的生活中用一些個性化的語言裝點文字，實是一件樂事，但我們也應謹記語言的重要性，不要将它的作用僅僅囿限于消遣和娛樂。年輕人誠應向上尋覓，向外延伸，探求語言更廣袤的天地。個性化以合時代，念語言以傳薪火，時代賦予我們個性化的權利，我們又有什麼理由不以更飽滿的姿态回饋時代？語言的個性化與純潔性并不對立，更無對錯之分。吾輩青年若能在際遇時代的同時，充分明确語言之功用，那吾輩的青春之河定将無愧于民，福澤于後，以海闊憑魚躍之個性，開萬世之華章。
點評：這篇考場作文章思維缜密、章法嚴謹。題目便開宗明義；開頭關聯材料，提出問題；第二段将材料提煉出“個性化”與“純潔性”兩個關鍵詞，形成二元思辨；緊接着獨立成段，提出論點；繼之先退一步，表明個性化表達是悅納時代的表現；随之又進一步，旗幟鮮明地表明一味地追求個性化會傷害母語的純潔性；繼之大量的反問之後又“一言以蔽之”；倒數第二段回應論點，同時一把提升了語言使用的高度：不能僅是娛樂，更應回饋時代——善于爬坡，一朵花上見天堂；最後總結全文：讓青春之文字開萬世之華章，真乃曲終奏雅、高屋建瓴也！
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