高考作文備考：議論文論述層次拓展的幾種方法
議論文論述層次拓展的幾種方法
馬秀鳳
議論文的寫作，最常見的不足就是論述隻是在同一個層面上展開，缺少思維的廣度和思考的深度。下面以一篇習作為例，談談增加議論文論述層次的幾種方法。
【作文要求】 閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。 玫瑰說：“我隻有在春天開花！”日日春說：“我開花的每一天都是春天！” 要求選擇一個角度構思作文，自主确定立意，确定标題；不要脫離材料内容及含意的範圍作議論文，不要套作，不得抄襲。
【例文呈現】 擁抱樂觀 嬌豔絢麗的玫瑰感歎隻有在春天開放，而樸實無華的日日春卻幸福自己開花的每一天都是春天。 人的一生充滿艱難困苦，人的一生不可能四季如春，然而唯有我們充滿積極的心态，擁抱樂觀，才能讓自己的生活處處花團錦簇、春意盎然。 擁抱樂觀，即使你很平凡，卻也可以在生命的樂譜上奏出美妙的樂章。 “一箪食，一瓢飲，居陋巷。”這是孔子最得意的弟子顔回的生活。顔回的生活艱辛，卻甘于貧窮，“不改其樂”。那是因為他擁有一顆樂觀的心，他熱愛自己的生活。俄羅斯的一位在總統府工作的清潔工說：“我不過在做着和總統一樣的工作，隻不過他在打掃俄羅斯罷了。”清潔工雖然是一個平凡的職業，但是這位清潔工卻能夠樂觀地對待自己的工作，那麼他的每一天必定會如同春天一樣美好。 擁抱樂觀，即使你的生活正是一團糟，絲毫看不見光亮，卻也可以走出陰霾，尋找到光明。 《幸福來敲門》中的克裡斯沒有工作，批發的醫用儀器沒能賣出去，租住的房子因交不起費用将要被收回，妻子也離開了他。克裡斯的生活可謂是跌到了低谷。然而克裡斯并沒有在黑暗的日子裡沉淪，他努力地找工作，拼盡全力度過了實習期，脫穎而出成為了正式的職工。在那段時間裡，克裡斯把生活看作一個個階段，他從未放棄過，一直對幸福充滿渴望，對生活積極向上。最後他成功了，他讓自己和兒子體會到了幸福的滋味，他讓自己的生命擁有春日的暖陽。 就像日日春讓自己的生命都是春天，我們也因樂觀讓自己的生命活得出彩。 人的一輩子其實很短暫，苦着過是一輩子，樂着過也是一輩子。那麼我們為何不熱情對待每一天的生活呢？畢淑敏在《風不能把陽光打敗》中寫到：“有風與太陽的日子，風兒不能把陽光打敗。”即使是有風的日子，你也可以感歎陽光有多麼溫暖。即使生活有陰霾，卻總會有光亮的日子。 擁抱樂觀，讓你的生活變得更精彩；擁抱樂觀，讓你的生命皆是春天。
這篇例文初讀似乎寫得不錯。開頭是對材料的引用複述；接着提出論述的中心論點——要擁抱樂觀；接下去列舉顔回、清潔工、克裡斯三個例子加以論證，三個例子涉及古今中外，兩略一詳；然後引用畢淑敏的句子說明人生生活态度應是“熱情地對待每一天”；文末再次亮出中心論點，照應題目，收攏全文。然而這篇作文充其量隻能屬于三類卷，其存在的最大問題就是全文都從一個正面的方向即“要擁抱樂觀”來論述，導緻論述隻能在同一層面上滑行，思維狹隘，缺少變化。我們可以采用下面四種方法來增加這篇例文思維的厚度。當然，增加一個段落之後，原有的段落要适當調整，以保證文章長短适宜。
1.反面拓展
所謂反面拓展，就是在承觀點正面論述之後，轉向反面，運用相反論據進行論證分析，使前後内容形成正反對比。其寫作要求是所拓展的人事和前面的人事要内涵一緻，性質相對；要滲透作者的肯否、褒貶之情，顯示鮮明立場。可以用“然而……”“可是，總有一部分人……”來用作承上啟下的過渡，接着列舉反面人事的具體表現，然後闡述反面人事的實質（或目的、原因），最後指出這種行為的危害，表達作者的鮮明立場。
【例1】 然而，又有多少人能像日日春那樣“開花的每一天都是春天”呢？寫下了《夜莺》的作家王爾德，本是貴族，享受着錦衣玉食的生活，但當他不幸入獄時，卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁，桎梏的心也讓他從此頹廢，再無佳作問世，就像籠中的夜莺，已困于心、衡于慮了。若他能心有春天，必能從千千萬萬的束縛中，感受到生命的擁抱。 （置于第段後）
【例2】 可是又有多少人悟不透這簡單而又樸素的道理。我時常歎息：為海子，那個吟着“面朝大海，春暖花開”的男人，如若再堅強樂觀一點，是不是就不會命喪軌下？也為老舍，這個深沉智慧的作者，如若再豁達些許，是不是就能走過那文革十年的苦楚，在那片湖前駐足，回首，止步于死亡之湖？心中多一點春天，生命就多一份美好 。（置于第段後）
2.現實拓展
所謂現實拓展，就是在主體部分論證之後，在文章結尾處宕開一層，聯系當前熱點現象、身邊類似例子或自我思想的實際，進行進一步論述，以增強觀點的現實性和針對性。如主體部分已經聯系社會實際，則結尾最好變換角度，進一步聯系自我實際。具體寫作時，可以用“反觀當今，許多……”“可是，當你……”“對照這種現象，你有沒有想過自己……”等語句來進行上下文的過渡。
【例1】 經常目睹身邊一些人為生活的瑣碎而自哀自憐，為社會上的某些不公而牢騷滿腹，為自己的平庸而怨天尤人，甚至為一些雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。何必呢，這，值得嗎？眼裡總是看到陰霾，不去想象陰霾背後的陽光，又怎麼能找到春天呢？不管生活多麼乏味，也不管天空中有多少陰雲，都要在塵世的喧嚣中揮灑一個真實的、樂觀的自己。 （置于第段後） 【例2】 然而，由此你有沒有想到你自己呢？當白雪皚皚嚴寒肆虐時，你有沒有想到“冬天就要過去，春天還會遠嗎？”當凄風苦雨道路泥濘時，你有沒有想到“何妨吟嘯且徐行”；當學海無涯苦海泛舟時，你有沒有想到即将登臨的彼岸上“雜花生樹、群莺亂飛”，美景迷人？要知道，每多一份憧憬，就會多一份藐視困難、笑傲困難的信心和激情。 （置于第段後）
3.越度拓展
所謂越度拓展，即反對該觀點的過度思想、行為或反對脫離必要條件的不可取行為，以澄清誤區，體現認識的全面和思維的缜密。因為凡事都有度，做任何事，過度就會走向極端。所以有必要在論述時給予一定的限制。寫作時可以用“然而……”“當然，……不等于……（過度概念）”“我們在……同時，也要防止……”來進行上下文的過渡。
【例1】 然而，命運之旅悠轉千回，沒有人知道自己的終點在何處，因此，我們也不能過度樂觀，成為“樂天派”而把所有的希望都寄托在明天。不要漸漸迷失在繁華的世界裡，不要忘了曾經的路徑與信仰。就像向日葵不會因為月亮的皎潔高雅而動搖，不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂，更不會因太陽的遙不可及而放棄。因此，在心有陽光的同時，更要腳踏實地，不能碌碌無為過度樂天而虛度光陰 。（置于第段後）
【例2】 然而，如果說消沉悲觀是給自己套上了一副枷鎖，那麼盲目樂觀便是半腳浮空，懸在懸崖上看風景了。盲目樂觀就好像仰臉走路，心裡想的是前面一片坦途，到最後怎麼跌落懸崖自己都不知道。曆史已經給我們慘痛的教訓，五年躍進，三年饑荒，因盲目樂觀而造成的嚴重後果觸目驚心。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，對于不同境遇，我們不應過度消沉，也不應盲目樂觀，在擁抱樂觀的同時又與樂觀保持一定的距離。 （置于第段後）
4.辯證拓展
所謂辯證拓展，就是論述時強調使用辯證思維，堅持用一分為二的觀點、對立統一的觀點、聯系的觀點、發展的觀點來看待問題，避免出現片面和絕對的看法，力求方方面面都要兼顧。要使自己的思維具有敏感性、思辨性：由快就要想到慢，由成就要想到敗，由其利就要想到其弊，由逆境就要想到順境，由苦難就要想到堅持，由壓力就要想到淡泊，由長處就要想到局限，由觀點的成立想到成立的條件及發展變化，由這一面想到它的對立統一面。具體寫作時，可以用“……并非十全十美……”“真正的……并非……”“與此同時……，并非意味着……”的句子來進行上下文的過渡。
【例1】 當然，我們也不必為一時的悲觀而耿耿于懷，誰沒有失意的時候，誰沒體驗過找不到方向的悲傷。即使悲觀消沉，我們仍需樂觀看待。周國平說：“悲觀本源于愛，為了愛又竭力與悲觀抗争，反倒有了超乎常人的創造。”說不定，我們從一時的悲觀中感悟到生命的厚重，從而激發更大的生命能量呢？隻要我們不為悲觀所擊倒，曾經的陰霾更能照亮通向幸福的路 。（一分為二的觀點）（置于第段後）
【例2】 然而，擁抱樂觀不等同于對待一切都欣然接受。人不能過度樂觀，讓生活一味遷就，沒有追求。在面對困難挫折時，嚴肅悲觀的人也并非無法逾越，甚至會比樂觀的人完成得更好，因為他們想過最壞的結果，考慮過最痛苦的結局。為了避免想象中的失敗，他們會更認真地對待每一個細節。梵高一直生活在一個人孤獨的世界裡，畫作賣不出去，才能無人賞識，他的痛苦始終積聚在心裡，可是他把對繪畫的熱愛，對色彩的憧憬包裹着那份悲傷，于是才有今天的向日葵 。（一分為二的觀點）（置于第段後）
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