小周天功

第一步：呼氣注意心窩部

方法：取站、坐、卧式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀察鼻尖片刻，随即閉目内視心窩部，用耳朵細聽自己的呼氣，使其别發粗聲，在呼氣的同時，意念随呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來。如果仍然雜念紛擾，可用“數息法”。即呼氣默數一，再呼氣默數二，這樣一直數到十，再從一反複操作，直到雜念不再興起，即可放棄數息法。人靜後，呼氣時真氣要入丹田，不要在呼氣上打擾。

時間：每天早中晚各1次，共3次，每次20分鐘，一般認真操作，10天即可完成第一步的功夫。

反應：練功到3-5天即感到心窩部沉重；5-10天，每次呼氣時都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現。

效果：開始幾天由于不習慣，會感到頭暈、腰背酸痛，呼吸不自然。這是自然規律，不要有顧慮，隻要堅持鍛煉就會變得自然。

第二步：意息相随丹田趨 方法：當第一步功夫練到每一呼氣，即感心窩發熱後，就可以意息相随。呼氣時應延伸下沉的過程，慢慢地一步步自然向上

腹（丹田）推進。不可操之過急，如果用力過大可産生不舒服的感覺。 時間：依法每日3次，每次25-30分鐘，10天就可氣沉丹田。

反應：每次呼氣都感到有一股熱流送入丹田。小腹有時作響，腸蠕動增強，失氣現象增多。這是真氣運到小腹，腸功能發生改變，驅逐邪氣的表現。 效果：由于真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田後，周圍髒器（如大小腸、膀胱、腎等）都逐步發生生理上的改變，一般都感到食欲增強，大小便有改善等。

第三步：調息凝神守丹田

方法：當第二步功夫到丹田有更明顯的感覺時，就可以把呼吸有意無意地止于丹田。不要過分注意呼氣往下送，以免發熱太過，耗傷陰液。可在呼吸自然時，隻将意念守在丹田部位。

時間：每日3次，每次增至半小時以上，這一段是在丹田培養實力階段，所需時間較長，40天左右可感到小腹充實有力。

反應：基于第二步氣沉丹田，小腹發熱明顯，十數日後小腹内形成氣流，随着功夫的加深，氣流也越來越大，小腹力量充實。待力量蓄足後，即可向下遊，此刻練功者，有時會感到陰部作庠，會陰跳動，腰部發熱等，以上感覺出現的遲早可因人而異。

效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強，體重增加，精神充沛，元氣充足，腎功能增強，對陽痿有一定療效，對女子月經不調有明顯改善。 第四步：通督勿忘複勿助

方法：意守丹田40天後，真氣充實到一定程度，有了足夠的力量時，即沿脊柱上行。上行時，意識應伴随着真氣（勿忘），如果真氣到某處停下來，也不要用意識向上導引（勿助），這種上行速度的快慢是由丹田之力來決定的。若實力尚不足，它就會停下來不動。待丹田力量充實後，自然繼續上行。若急于通關，努力導引，會和丹田力量脫節。這是非常有害的，過去把這種情況喻為“拔苗助長”。因此必須任其自然，真氣的活動情況是不以人的意志為轉移的。如果上行到玉枕關通不過，内視頭頂就可以通過了。

時間：每天可酌情增加坐功次數，每次時間也應延長到40分鐘或一小時左右。至于通關時間則因人而異，有的人刹那間就通過了，這樣通過力量很猛，震動也很大。有人須經數小時或數天才能通過，大多數是在一周左右。

反應：在第三步基礎上，練功者自覺丹田充實，小腹飽滿，會陰跳動，後腰發熱，命門處真氣活躍（即“腎間動氣”），有一股力量沿脊柱上行。在督脈未通之前，背部常有向上拔的感覺，頭部則有箍緊之感，這裡通督前必有的現象。有些人遇到此種情況，常産生懼怕心理，不再練，前功盡棄，殊為可惜。這一階段必須堅持練功，一旦督脈通過後自然輕松愉快，通督是一個飛躍，故稱為“積氣沖天”。

效果：督脈通暢後，一呼真氣人丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環。這時才能體會到“呼吸精氣，獨立守神”的真谛。精氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的功能增強。凡腎精虧損引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟等症狀都會逐步消失。

第五步：一般仍意守丹田。通督以後，各個經脈都相繼開通。如頭頂百會穴處出現的活動力量，可意守頭頂。靈活掌握，所謂“有欲觀竅，無欲觀妙”也就是練功不同階段的處理方法。

時間：每日3次，每次1小時以上，時間越長效果越好。需要1個月左右時間，各種觸動現象才能逐漸消失，隻餘下丹田與上丹田之力顯得更加集中旺盛。 反應：在通督脈的前後數10天内，全身常似有竄動、皮膚發癢似蟲爬等感覺，這都是經絡通暢，真氣旺盛的表現。遇到這種情況，既不要刻意追求，也不要驚慌失措，安心坐下就會自然平複。坐到極靜時，以上現象消失，鼻息微微，若存若無，内部真氣則更加集中旺盛。

效果：真氣越充足，補償和增強身體的代謝機能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免病力增強，大大減少和排除緻病因素，治愈痼疾，堅持鍛煉就可以身心健康，益壽延年。 以上五步功夫是循序漸進的，在整個真氣運行過程中，身體會有三種不同變化。第一、二、三步是調整呼吸推動真氣，使體内真氣集中于丹田，這個階段古稱為“練精化氣”，這是第一階段：第四步運用丹田積蓄的真氣，沖通督脈，直達腦海，這一段叫做“練氣化神”，這是第二階段；第五步以後，功夫更加純熟，由于經絡暢通無阻，真氣因而運行自如。此為高級階段，稱“練神還虛”，掌握真氣運行的五步、三階段，才能收效顯著。

本人修練小周天氣功已有10多年，取得了一些經驗，這裡和大家一起分享

一、修練小周天氣功，前30天修練姿勢以仰卧式為好，修練時身體自然躺着，下肢平伸兩手自然放在腹部，其它和平時仰卧睡覺一樣，自然放松即可。為什麼不選擇其它姿勢，要選擇仰卧呢。一是便于體會真氣從心窩部、下潛至丹田以及真氣在丹田逐漸加強的感受。其它姿勢很難找到感受，許多修練氣功的人因感覺不到真氣的聚集過程，對氣功産生懷疑而放棄修練。

二、修練小周天氣功隻要真氣潛入丹田對身體的防癌、養生及各種防病治病的功能就已經産生。所以有些工作忙、時間有限的人可以不追求速度，順其自然。本人修練小周天氣功晚上睡前做一次，約半小時，做着做着就睡着了，早上醒來做一次，也半小時；中午、午睡前做一次也半小時。這樣時間安排即不影響工作，也不影響生活。

三、修練小周天氣功無所謂有結束動作，如搓手、搓臉、扣齒等，躺下就可以做，結束了就可以起身，所以修練小周天氣功，可以做到不驚動别人，僅自己知道。修練小周天氣功的幾點要求

1、放松

放松，是指軀體放松，思想意識、精神情緒放松和經絡髒腑放松，要求達到心、身各部分全部放松。松弛以後，才能保證經絡通暢，氣血運行流暢。實驗證明，當機體呈現松弛反應時，氧消耗量減少，能量代謝率降低，表現為儲能性反應狀态，這種儲能性反應有利于機休功能的調整和修複。松弛、入靜及調息，又是不可分割的一個整體，練功時如果某一部位肌肉過于緊張或情緒過于緊張，必然會影響到大腦入靜，而當肌肉松弛以後，從本體感受器、内感受器的傳入沖動減少，大腦皮層與皮層下植物神經中樞的興奮性與反應性必然處于較低水平，從而有利于思想入靜。如果過于緊張，幾組呼吸肌群不協調，呼吸調整就有困難。而在肌肉松弛、情緒安甯的狀态下，呼吸就易于調勻。因此，松是練功中最基本的原則之一，練功時一定要深刻體會，努力做到。尤其是患高血壓病的人，往往容易緊張和激動，表現為頭脹、項強等肝陽上亢症象，經過臨床觀察和實驗研究，看到在意識主導下做到全身松弛，不但氣血下沉，陽亢症象減輕，而且肢體容積擴張，血壓下降。因此，放松對高血壓病患者的思想和身體緊張，有很大的治療作用。

2、入靜

入靜是指思想安靜。練功時通過思想入靜，大腦皮層處于主動性抑制狀态，有利于神經系統功能紊亂的調整和恢複，從而進一步提高全身各部分機能，起到有益的影響。本人曾經用腦電圖對練功入靜狀态時進行觀察，發現練功入靜時腦電圖出現均勻持續的α波，并伴α波振幅明顯增加。這種保持在清醒狀态下出現的腦電圖變化，與自然睡眠或藥物睡眠時的腦電圖變化完全不同，它的意義目前尚未完全弄清楚，多數認為這種變化可能是大腦皮層趨向于主動性的抑制過程。本人還進一步觀察到，當練功者處于這種主動性抑制狀态時，一方面對外界刺激感受減弱，如高血壓病員練功後對冰水刺激引起的肢體容積反應減弱等，具有保護性抑制的意義；另一方面機體活動能力、工作效率有所提高，如練功後手指肌肉在重負荷下作屈伸動作時，産生疲勞的時間推遲，這和練功後頭腦清醒、精神振奮等主觀感覺是相一緻的。因此，入靜和放松同樣是氣功鍛煉的基礎，特别對于神經緊張有密切關系的病疾，如神經衰弱、潰瘍病、高血壓病等，顯得更為重要。古代練功者所謂“心息相依”、“身心相應”，說明“意”與機體松弛及調整呼吸有着密切關系。氣功中所要求的“以意領氣”、“用意不用力”，是充分強調了練功時的意識主導作用，我們在練功過程中，一定要善于運用練功基本方法，誘導思想入靜。

3、自然

氣功中所講的“氣”，除指呼吸之氣外，主要的還應當從祖國醫學理論中關于“經絡氣血”學說中的氣的概念去理解。因此，我們這裡講的自然，除了練功時呼吸要勻暢、自然，“内氣”運行也要順乎自然。呼吸調整具有雙重作用，一方面心息相依，使呼吸勻暢、氣沉丹田，有助于思想入靜和全身松弛，進而對機體産生廣泛影響；另一方面借助于特殊的呼吸形式（如腹式呼吸）按摩内髒，增強内髒機能。不少練功者重視從胸式呼吸向腹式呼吸轉化，認為通過鍛煉，氣沉丹田，由“後天呼吸”（胸式）轉變為“先天呼吸”（腹式），具有重要的生理意義。從臨床觀察來看，氣沉丹田後，胸寬腹實，頭腦清醒，既有利于思想安靜，也有助于全身松弛。因此，練功時要善于進行呼吸的鍛煉、調整。但是應當指出的，呼吸的鍛煉、調整，首先要在松靜的基礎上進行，如果還沒有松靜，呼吸尚未勻暢，就一味追求呼吸頻率減少，幅度增加，必然會走彎路，出偏差。本人曾連續觀察一批初學氣功者在練功過程中的呼吸圖形，發現呼吸波形的柔和、平穩，比呼吸頻率減慢、幅度增加，與療效的關系更為密切。呼吸柔和平穩者，雖頻率、幅度有所改變，但臨床效果不佳，甚至練功者反感不适，且血壓升高。所以，我們在進行呼吸鍛煉時一定要強調“自然”。從自然呼吸入手，在松、靜基礎上，首先通過意識引導，使呼吸自然勻暢，然後再配合意守法（意守丹田），逐步引氣下沉，經過一個階段的鍛煉，就能基本達到呼吸勻暢、深長的要求，腹式呼吸也會自然形成。關于修練小周天氣功時的感覺問題

練功者在練功過程中，會感到有一些感覺：即效感和反應，古代練功資料中有不少關于這方面的記載，最普通的效感有輕、重、冷、熱、動、癢、澀、滑八種。氣功中一般稱之為“内氣發動”，但其本質是什麼？有待于進一步研究。本人在臨床實踐中碰到不少練功者，從書本上或傳說中知道，練功時會産生一些特殊的感覺，并認為這些感覺是練功有無效果的唯一标志。因此，常常導緻兩種不良後果：一種是盲目追求某些感覺，當發生某些效感後，就一心注意這些感覺，無法解脫。随着各種感覺的發展，自己的精神也就愈來愈緊張，而造成練功偏差；另一種是受了各種錯誤的影響，認為人體以外有一種不可思議的力量在起作用，因而陷入神秘化的歧途。目前盡管對練功時出現的各種效感尚難以滿意地加以解

釋，但可以說這些感覺是在意識主導下，通過練功，從機體内部一系列生理機能發生變化的外在反映。深入分析，去僞存真，肯定會找到科學道理的。這些感覺并不一定每個練功者，在每一次鍛煉中都有發生，臨床上療效與效感也不一定成正比。所以，本人主張對效感現象和反應現象，應抱的态度是：不強求，任其自然，因勢利導。

總 結

中國人是偉大的，能夠發明和總結出這種獨特的小周天氣功。中國人是幸運的，這種獨特的小周天氣功，幾千年來至今還沒有失傳。作為中國人面對當今癌症及各種疾病多發的現狀及日益加重的環境污染，選擇修練小周天氣功不但有利于自己，也有利于國家。

修練小周天氣功，無需師徒傳承，不像修練其它氣功需要拜師學技。修練小周天氣功也會遇到一些問題，出現一些偏差，但這些都是正常現象，随着修練的進展，一些問題自然會得到解決，即是遇到問題，查一下氣功的相關資料，問題也能夠得到及時解決。現在是信息時代了，即是遇到自己解決不了的問題，也可以電話咨詢本人，本人将熱情為大家服務。