張錫純與《醫學衷中參西錄》
張錫純(1860年-1933年)，祖籍山東諸城，河北省鹽山縣人，中西醫彙通學派的代表人物，中國近現代中醫學界的醫學泰鬥。
1904年，中國廢科舉，興學校，張錫純成為鹽山縣唯一可教代數和幾何學的教員。受時代思潮的影響，張錫純萌發了衷中參西的想法，遂潛心于醫學。他上至《黃帝内經》、《傷寒論》，下至曆代各家之說，無不披覽。1900年前後十餘年的讀書、應診經曆，使他的學術思想趨于成熟。
1909年，張錫純完成《醫學衷中參西錄》前三期初稿，此時他年近50歲，醫名漸著于國内。
1911年應德州駐軍統領之邀，任軍醫正，從此他開始了專業行醫的生涯。以後曾任近代中國第一家中醫院--立達醫院院長、直魯聯軍軍醫處處長等職。
1928年定居天津，白天診病，夜間寫作，開辦天津“國醫函授學校”，設立“中西彙通醫社”，培養了很多後繼人才。張錫純雖然成名較晚，但卻桃李滿天下。
1933年秋天因病逝世，享年74歲。
張錫純一生不避勞苦，自奉甚儉，常念學與年俱進，終生治學不辍。雖至晚年，每為人合藥餌，必躬自監制；修訂著作及複信答疑不肯假手他人；又力避醫不叩門之說，每遇疑難重證，即輾轉籌思，查考書籍，一有定見，立命車親赴病家調治，不肯稍有懈怠。時人稱之為一代大師，實當之無愧。
衷中參西、彙通中西醫的思想使張錫純找到全新的治學觀點和救治方法。第一是抛棄崇古泥古、固步自封的觀點，敢于創新，不完全從古紙書中求學問。再就是他反對空談，崇尚實驗。張錫純雖無利用儀器進行實驗室研究的條件，而他卻能充分利用自己長期臨證實踐的真實得到正确的臨床結論。
張錫純的實驗精神突出表現在兩方面，一是對藥物的切實研究，二是臨床的細緻觀察和詳實可靠的病曆記錄。
他認為，學醫的第一層功夫在識藥性：“仆學醫時，凡藥皆自嘗試”。自我嘗試仍不得真知，則求助于他人之體會。為了研究小茴香是否有毒，他親詢廚師；藥物峻如甘遂、細辛、麻黃、花椒等，均驗之于己，而後施之于人；對市藥的真僞，博咨周訪，親自監制，務得其真。因此張錫純用藥之專，用量之重，為常人所不及。特别是他反複嘗試總結出萸肉救脫，參芪利尿，白礬化痰熱，赭石通腸結，三七消瘡腫，水蛭散症瘕，硫黃治虛寒下利，蜈蚣、蠍子定風消毒等，充分發揚了古人學說，擴大了中藥效用。他對生石膏、山萸肉、生山藥的研究，可謂前無古人。
《醫學衷中參西錄》全書逾百萬言，醫者學人多感百讀不厭，關鍵在于其内容多為生動詳細的實踐記錄和總結，而絕少鑿空臆說。其中張錫純自拟方約200首，古人成方或民間驗方亦約200首，重要醫論百餘處，涉及中西醫基礎和臨床大部分内容，幾乎無一方、一藥、一法、一論不結合臨床治驗進行說明。論述每一方劑時，對一證一藥都作了詳盡的分析與闡明，對其用量、加減、單用、合用、服法、療效情況都給予詳細記載，其組方嚴謹，藥味少，用量大，針對性強，立意明确，配伍巧妙，并着重指出用藥配伍原則：“取其藥性化合，借彼藥之長，以濟此藥之短。”重要方法所附醫案多達數十例，重要論點在幾十年臨證和著述中反複探讨，反複印證，不斷深化。因此，張錫純被尊稱為“醫學實驗派大師”。
張錫純醫學全書載案逾千，輕淺之病記載稍略，重病、久病或專示病案者，觀察記載無不詳細貼切，首尾完整。當時國内西醫病案及論文也多不及其著述資料翔實。文中以中醫立論者，必征諸實驗；溝通中西者多發人深思。勤于實踐，切身體會，仔細觀察，随時記錄，不斷整理提高，成為張錫純醫風的實驗方法和顯著特色。
張錫純結合中西醫、自創新方、配伍用藥、及服藥方法等均圍繞提高臨床療效而展開，并付之臨床驗證，我們不僅要學習他自創新方的精髓，更重要的是學習他的自創新方的思維，勇于提出自我見解。
張錫純三十歲左右才學習“西人西書”。開始他喜歡西醫講解的新奇和與中醫的大不同。後來，鑽研了十年，又認為西醫“新異”文理，多在中醫包括之中。于是，中醫包括西醫之說，就成為他“衷中參西”工作的理論根據。所謂衷中參西，就是以中醫為主體，溝通中西醫，以發展祖國醫學。他從理論到臨床，從生理到病理，從診斷到用藥，全面進行了嘗試。就以他用藥來說，多喜取西藥之所長，以補充中醫的不足。他認為，西醫用藥在局部，是重在病之标；中醫用藥求原因，是重在病之本。治病原就應當兼顧标本，因此中藥西藥可以配合使用。
張錫純是近代中國醫學史上一位值得稱道的醫家，他創建立達中醫院，療效卓著；在天津開辦國醫函授學校，培養了很多後繼人才；在當時各地醫學刊物上，發表了很多具有創見的論文，在醫界産生了很大影響。他聲名遠播，與當時江蘇陸晉笙、楊如候、廣東劉蔚楚齊名，被譽為“醫林四大家”，又與慈溪張生甫、嘉定張山雷并稱為海内“名醫三張”。
張錫純為人忠厚，志行高潔，為“濟世活人”計。張錫純治醫不計私利，凡有心得發現，必于醫界公布。極負盛名的《醫學衷中參西錄》一書，是他一生刻苦向學的心血結晶，也是他長期實踐經驗的總結，更是他的創新精神與創新實踐的豐碩成果，被稱為“醫學中第一可法之書”。 張仲景因《傷寒論》被世人尊稱為中國古代醫學第一人，張錫純因《醫學衷中參西錄》被世人尊稱為中國近代醫學第一人。他的專著因為：“一學就會，一用就靈”而廣為傳播。作為卓越的臨床家和中西醫彙通派的著名代表，張錫純在中國醫學史上占有重要的地位。學習其創新精神，發揚光大祖國醫學具有重要的意義。
學中醫，從張錫純和他的《醫學衷中參西錄》開始！
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