中醫養生 | 脾胃虛弱怎麼調理 中醫教你調養法
脾胃虛弱怎麼調理呢?中醫認為，脾胃虛弱多是由内傷病發所導緻的，脾虛的症狀有很多，肝郁脾虛是内傷疾病常見的病例。所以平時得從多方面進行保護和調理，多吃些補脾的食物，有時也得加些中藥進行調理，對症治症。
在不同的疾病中，可能會伴随各種不同的症狀，如肝郁化火、膽熱痰擾、脾虛濕盛、心脾兩虛、脾腎陽虛、肝胃不和、氣滞血瘀等，治療時就相對來說比較繁瑣，但是最基本的治療方法還是不變的，以疏肝健脾為基本治法，再配以清熱、化痰、利濕、溫陽、化瘀等法。
脾胃虛弱調理食療粥
1、八寶粥
蓮子、芡實、薏苡仁、山藥、桂圓、紅棗、白扁豆各5克、粳米l00克，煮粥食用。能益氣養血，健脾強身，适用于體虛乏力、食少納呆、氣血虧虛。
2、山藥薏苡仁粥
山藥50克，薏苡仁15克，粳米100克，煮粥食用。能補氣健脾胃，止瀉，适用于脾胃虛弱所緻食欲不振、脘腹脹滿、大便溏洩。
3、山楂麥芽粥
山楂15克，麥芽15克，粳米100克，煮粥食用。能刺激消化，健脾開胃，緩解由于消化不良所導緻的腹脹，食欲不振和消化不良等問題。
4、薏苡小豆粥
薏苡仁15克，赤小豆15克，粳米100克，煮粥食用。能滲濕利水，健脾益氣，适用于脾虛濕盛所緻的食少納差、脘腹脹悶、尿少浮腫。
5、參棗粥
黨參15克，大棗10枚，粳米100克，煮粥食用。能健脾益氣，适用于體虛氣弱、食欲不振、脘腹脹滿。
治則治法
肝郁脾虛證為内傷病臨床常見證候，故疏肝健脾法臨床應用廣泛。疏肝善治氣病，使肝氣郁滞病理解除，不向肝火、肝風、血瘀發展，從而既治“已病”，亦治未病。補益脾胃可以保護和鞏固元氣，元氣充沛，則邪不可幹。肝屬木，脾屬土，如果肝氣抑郁不舒，必然導緻肝木克犯脾土。疏肝解郁，調暢氣機，可調暢情志，促進脾胃運化，進而全身氣血調和，髒腑功能正常。
臨床辨證中，根據胸悶、脅痛、心煩、抑郁、易怒以及乏力、倦怠、納呆、腹脹、便溏兩組症狀和舌質淡(紅)、脈弦辨證為肝郁脾虛。在不同的疾病中，也可伴有肝郁化火、膽熱痰擾、脾虛濕盛、心脾兩虛、脾腎陽虛、肝胃不和、氣滞血瘀等證型。臨床治療該類疾病以疏肝健脾為基本治法，常用四君子湯合四逆散加減。同時針對不同的兼證，或配以清肝膽之熱、或化痰降濁，或清利濕熱、或溫陽化濕、或補益心脾、或溫補脾腎、或清肝和胃、或行氣化瘀等。
疏理肝氣，調暢氣機
肝郁氣滞常表現在肝、肺、脾胃等髒腑功能障礙。肝氣郁滞臨證常見胸脅脹滿不舒、善太息、痛勢走竄，心煩、抑郁、易怒、脈弦等，臨證常用四逆散加減。肝氣犯胃則見胃脘脹滿、兩脅竄痛、嗳氣吞酸、呃逆，治以柴胡疏肝散加減，喜用黃連、佛手、蘇梗、沉香、川楝子。肝氣郁滞，影響肺氣宣發、肅降，肺氣郁滞則見咳、喘、胸脅滿悶、痰多而黏、脈滑，此為肺失肅降、痰濁阻肺，臨證用四逆散合二陳湯加桑白皮、桔梗、杏仁、浙貝母、厚樸行氣降逆、燥濕除滿。臨證時視各髒腑功能變化，佐以行氣藥，可提高療效。
健脾益氣，培元固本
在内傷病的治療中重視保護元氣、調理脾胃，他認為益氣健脾法是臨床最常用、最基本法則之一，不僅用于脾胃疾病的治療，還可以廣泛運用于其他髒腑疾病的治療。這是脾胃所處的特殊地位及特殊功能所決定的。脾胃居中焦，上連心肺，下及肝腎，是五髒氣機升降之中樞，為五髒活動提供能源。脾胃健旺，則生化有源，升降得宜，五髒安和，百病不生;脾胃失和，則外邪易侵，氣血不足或失和，髒腑不安，諸證叠起。故調治脾胃則能療諸髒。
脾虛的患者，一般表現為：精神萎靡、倦怠乏力、眩暈自汗、舌淡紅、脈沉細。常見于腦供血不足，頸椎病，慢性肺系、心系、消化系疾病及亞健康狀态患者。治宜健脾益氣，潘樹和喜用四君子湯加減，重用黃芪、葛根。若伴有肢體麻木，心前區悶痛、刺痛，此為氣虛所緻血瘀，治以益氣活血，加入丹參、川芎、水蛭粉，療效顯著。
脾氣能升發輸布胃中水谷之氣，故“脾能升清”。脾虛日久，脾氣不升反而下陷，臨證可見久瀉不已，小腹及肛門下墜感;輕者，臨證常用香砂六君子湯加白豆蔻、幹姜、黃芪、厚樸、枳殼等辛甘溫胃、健脾行氣之劑;重者，予補中益氣湯、升陽益胃湯等加減治療。
标本兼治，恢複氣化
氣是維持生命活動的物質基礎。這種生命的物質經常處于不斷運動變化中，氣的這種運動變化及其伴随發生的能量轉化過程稱之為“氣化”。《素問·陰陽應象大論》中有：“味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形……精化為氣。”人體氣化包括了體内生命物質精、氣、血、津液各自的新陳代謝和相互之間的轉化，以及伴随而來的能量代謝與轉化。氣化是機體生命的最基本的特征之一。而氣化功能的實現離不開髒腑功能。
各種慢性疾病病因病機複雜，多纏綿不愈，其根本原因多在脾胃不足、氣機不暢。脾胃陰虛或脾胃氣虛、或氣滞、或食滞、或血瘀、或熱盛、或濕盛、或痰阻，或膽胃有熱、或肝火上炎等。久之，則心氣血虧虛、腎陰陽不足，以至寒熱錯雜、升降失司、虛實夾雜。治療時在固護脾胃、調暢氣機的同時，佐以清熱如黃連、栀子、蒲公英、夏枯草、龍膽草;行瘀如丹參、元胡、蒲黃、水蛭粉、琥珀粉;祛濕如蒼術、茯苓、澤瀉、半夏;行滞如陳皮、厚樸、枳殼、砂仁、焦三仙;化痰如紫菀、竹茹、杏仁、瓜蒌、枇杷葉;養心如柏子仁、酸棗仁、夜交藤、遠志、茯神;補腎如巴戟天、枸杞、女貞子、熟地、菟絲子、杜仲、益智仁、補骨脂等等。各種病理産物消除了，髒腑氣化暢通，人體氣血陰陽恢複動态平衡，機體恢複健康。
病因病機
肝氣郁滞為諸多内傷病發病之先導
李杲在《脾胃論》中曾說，内傷病“皆先由喜怒悲憂恐，為五賊所傷，而後胃氣不行，勞逸飲食不節繼之，元氣乃傷”。李氏認為内因緻病、脾胃受傷是内傷疾病發病的主要因素，而情志活動在内因緻病中為先導因素。潘樹和臨證中重視氣機的調暢，強調肝氣要疏而不郁、暢而不散，肝的疏洩功能正常，則氣機調暢、氣血調和，髒腑、經絡等組織器官的生理活動正常協調，進而可以促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排洩以及情志的舒暢。若肝疏洩失常, 就會出現氣機阻滞或氣的升降出入異常，并進一步影響氣血的運行，進而變生各種疾病。
脾胃虛弱為諸多内傷病發病之本源
《素問·玉機真藏論》認為脾為“中央土，以灌四傍”。《素問·五髒别論》曰：“胃者，水谷之海，六府之源也。”所以稱脾胃為“後天之本”，脾胃健旺，氣血旺盛，氣化正常，則五髒六腑、四肢百骸皆得所養;脾胃受損，氣血匮乏，氣化不利，則血脈、經絡枯涸，髒腑組織受其害，脾胃失常，贻害四旁。
現代社會競争日趨激烈，工作學習生活節奏增快，心理壓力增加，以及飲食不節、起居無常所緻的各種脾胃病、代謝綜合征、疲勞綜合征及亞健康狀态等，均為脾胃陰陽升降失常，氣機紊亂、氣血不和而内傷髒腑經絡所緻。因而，脾胃受傷，則百病叢生。
濕熱痰瘀為諸多内傷病發病之關鍵
脾胃處于中焦，主運化水谷精微。食物的受納和運化，精微物質的泌别和輸布、食物糟粕的轉運和排除等，主要依賴于脾主升清和胃主降濁的協調作用。而肝主疏洩有助于脾升胃降的協調。肝氣和順，氣樞常運，則脾升胃降調和。如果肝失疏洩，則氣的升發不足，氣機的疏通和發散不力，氣機失常，臨床則會出現氣虛、氣滞、氣逆、氣陷等病理狀态。氣可行水攝津，水液運行有賴于氣的推動，若肝失疏洩，氣機郁滞，三焦水道不利，則津液的輸布代謝障礙，或聚而為痰，或停蓄于局部等。血的流動賴于氣的推動，故“氣行則血行，氣滞則血瘀”。若血瘀不除，還會出現痰瘀、濕瘀、痰濕瘀阻等。
因此，肝失疏洩，氣行不暢則為郁滞，甚則郁久化熱;肝氣郁滞，氣機不利，則肺失肅降，脾失健運，腎失開阖，三焦壅塞，水濕内停，聚而為痰;血由氣行，氣不行則血滞為瘀，氣血津液代謝障礙，痰、瘀由此而成。故臨床常見肝郁化火、或伴腎虛、或食滞、或夾瘀、或濕盛、或挾痰等兼夾病症，而這正是内傷疾病發病及纏綿難愈的關鍵。
結語：脾胃虛弱者，通常會受多種疾病的困擾，根據中醫推薦的方法，加上調養的偏方，會有所改善的。另外，脾虛的患者要多注意修養，注意飲食規律，日常生活中不要給自己太大的壓力，切記這些，願大家都有好的身體。
《來自三九養生堂》
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