中醫養生最高境界100句

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2、一切藥物對治病來說都是治标,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因産生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心淨則身淨.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修複系統來修複自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正确的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正确的觀念，你就會有正确的決定，你就會有正确的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4、人所具有的一切智慧，絕對不是從書本裡學來的，而是從自己的真誠心、清淨心，從定中生出來的。
5、人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修複系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素隻能起輔助作用。

6、人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀态，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7、人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排洩垃圾的通道）。
8、足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間内（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。
9、暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六欲都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。
10、維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。

11、過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五髒六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
12、适當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。
13、人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體内的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體内的氣血。
14、與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你智慧開了的前提之下，才能分辨這一切。
15、健康，從調節心性開始。

16、對于一個有宿疾的人來說，隻有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法，二是通過散步打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。
17、人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
18、人為什麼必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀态，才能時時保持清醒，保持健康。
19、人要想健康,就必須使體内有足夠的'氣'來'氣化'所進的食物.隻有這樣,你的體内才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放遊離的'虛火'損害你體内的髒器.這個'虛火'反過來會損耗你的'氣'.所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故。

21、俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣隻有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，隻有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這麼一個東西，它是事情發生、的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現、出來，人就進入了“病”的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康複這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
22、其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23、人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對内可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

31、人、病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而産生了相火（也叫虛火），随着經絡在體内亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢，或根本不起作用。
32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33、心神不安，情性燥急，為緻病緻死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
34、風、寒陰陽暑濕，在在皆可使人緻病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚、密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，隻是消福，消盡、則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
35、大病初愈，切忌理發洗足沐浴。

36、故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學散步。
37、能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38、一切修身修心法門，隻有兩字訣：曰放下、曰回頭。隻要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。
39、心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，于是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。内部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在、安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎散步。
40、散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41、人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢複。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神甯一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
42、子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
43、睡時如有思想，不能安着，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
44、午時屬心，此時可散步一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
45、早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

46、人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47、人生以血氣流通為主，氣滞可以阻血，血阻可以結毒為疖為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滞，氣郁于内，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
48、養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恒而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49、心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣内發。各部機體運動，可求得健康。此可于舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告内部各種病狀深淺，以斷生死。
50、大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，并且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，隻做個無事人。四、在這修理期内，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一緻，否則又遲誤了。

51、靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底闆下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
52、修行要訣：寂照照寂切忌用力。無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無、身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
53、為了養生而死的，占十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反複啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。隻有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，并不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想着長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它隻是修道的附帶現象。
54、人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55、天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？

56、别貪那個小便宜，大便宜也别貪。一個貪字就含着禍。貪，患得患失會導緻人得心髒病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
57、不要天天想着吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；散步就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
58、人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了幹燒器皿，把内髒燒壞；如果是因為淤滞不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林裡，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體内部，從而滋潤孕養五髒六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人并不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔、都是可以呼吸的，而且正是它們吸取着天地的精華。
60、人在松靜的狀态下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體内的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。

61、運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。
62、運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體内的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63、什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了、做複雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是複雜的一面。
64、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠心治。

65、現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這麼說呢？就以“癌症”為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對于病人來講，就等于給病人留下了希望，等于留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，隻是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。隻要你還活着，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康複。

66、現在是一個競争，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競争是什麼？競争就是把人們引入無限的貪欲世界。
71、真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
72、沒有怕吃虧的心，沒有占别人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，别人就是要你命你都舍得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？
73、當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74、學問深時意氣平，心定則氣平。所以對于一個得道的人來說，觀察一個人，并不是一件很困難的事，這也是相随心轉的結果。
75、名為五欲之最難破者，色次之，财又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

76、百病之始，起于風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77、治五髒之病，莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
78、對于醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
79、從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。
80、中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，隻有氣血平衡，人才能健康。

81、人隻有悟到什麼是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。
82、什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，采用五行相生相克的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。
83、簡單和複雜是一對陰陽，越是複雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到複雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
84、我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85、什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處于平衡的狀态，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

86、陰、陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，有些領導不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它産生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相克的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
87、什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88、如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89、俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接着學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心态，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。
90、情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對于這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠緻病，五志亦能解病。

91、養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92、當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是隻見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處于“有”的階段，沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

93、凝神定氣，物我兩忘。---養生的真谛。
94、主明則下安，以此養生則壽，殁世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95、五行相生相克的應用：凡是因五髒太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

96、現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對于物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是、無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求财富，不如用一生來培養出一種好的心态，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97、當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。
98、我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心态，檢讨自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除、掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子裡的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五髒六腑了。

99、記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修複系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修複功能，一旦你的修複功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。記住，隻要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修複系統來完成疾病的修複工作。所以，我們每個人都要慎用藥物，讓我們自身的修複系統功能恢複起來，這才是真正的健康之道。

100、很多重病或絕症，都隻有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。