民間傳說 ，泰安東平戴村壩的故事
小時候喜歡聽爺爺講故事，爺爺講的故事大多是家鄉的一些傳說。
戴村壩位于我的老家前口頭村西南，五裡左右路程，上小學的時候，有一次和小夥伴逃學去玩了一整天，傍晚回家被家長打。窦公堤上的百年杏林，大壩巨石間的鐵扣，壩下沙灘存水裡的遊魚，那次玩的興緻盎然，至今讓我回味無窮。爺爺講的關于“南大壩”的故事讓我記憶深刻，後來查看史書又有了深刻的認識。
宋禮治水，白英獻策
明朝初年，皇叔朱棣不想當皇叔了，他想當皇帝，随後發動兵變，用武力奪取了其侄子朱允炆的天下。朱棣在南京登基後，一心要把京城遷到自己的大本營北京去，擴建北京皇宮需要大量物質從南方運來，而南京到北京如果走陸路用馬車拉的話，運量小，太廢人力物力。當時選擇水運有兩條線，一是南京到江蘇再經河南北上，二是沿海北上，第一條線為内河航運，路途遙遠，第二條線為海運，路途多險。那為何不選擇京杭運河泥？關鍵問題就在于京杭運河濟甯汶上縣南旺地勢高，漕運到了南旺一帶就易擱淺。朱棣交給工部尚書宋禮一個任務，解決京杭大運河的暢通問題。
1411年，宋禮帶領人馬征調役夫對河流南北堵截，疏浚會通河，費時幾月清淤不少，但效果不明顯。這時甯陽縣堽城壩附近東臯村有個老人叫白英，他建議在東平州南城子村東大汶河上建壩攔水南流到南旺引汶濟運，即在東平南城子建壩，攔大汶河水南流到南旺湖，在南旺分水口“七分朝天子，三分下江南”，便可補充運河之水，使南北水運暢通。
“露頭窮”以碎換整，建大壩以“戴”命名
工部尚書宋禮奏請皇帝批準後，朝廷派大臣周可行主持戴村壩的修建，撥付十萬白銀，朝廷怕銀兩在路上少了，就給撥了十個像石磙那麼大的銀錠，這些銀錠運到東平，這麼大的銀錠怎麼花又成了難題，衙門裡沒有足夠的銀兩來兌換啊。有人提議說戴村有個外号叫“露頭窮”的地主老頭很有錢，說不定可以把這些大銀錠換開。“露頭窮”還真有錢，硬是把大石磙似的銀錠換成了幾箱碎銀子，但他提了個條件，新建大壩必須以戴村命名。這事隻能皇帝做主，官員上報後，皇帝問計于宋禮，宋禮說，戴字“土上共下田在中，旁有金戈護九州”，這名吉祥啊，好事呀！皇帝龍顔大悅，批準“戴村壩”這個名字。所以戴村壩沒有以修建地南城子命名，而以稍遠一些的戴村命名。
撥付銀兩層層剝，玉石欄杆不見有
周可行在東平修壩，技術環節沒少，柏木樁打基，木樁間用特制配料土方填築，表面用大塊條石鑲砌，上下層砌石間以鐵釘相連，左右砌石間以鐵鋸相連，壩面砌石間以雙燕尾形鐵扣連接，合縫處油灰錘煉。但他看到這麼多的銀兩早就萌生了貪念，就在修壩的各個環節動手腳，截留了大量銀兩。原設計大壩是“鐵底、銅幫、銀釘扣，玉石欄杆兩邊溜”。建成後變成了石頭底、石頭幫、鐵扣，兩邊連木頭欄杆也沒有。
東平蚊子大如蟬，吓跑皇帝的是蝈蝈
戴村壩修好後，京杭大運河暢通無阻，一日朱棣乘龍舟南行，船到東平，就問起戴村壩的情況。大臣答道：戴村壩如巨龍一般橫卧大清河兩岸，滾滾碧水漫壩而下，化作白練數丈，其聲如猛虎長嘯，聲聞十裡。
皇帝聞聽意欲前往，随行的正好有周可行，可吓壞了，如果皇帝看到實物和他上報的不一樣那可是欺君之罪，他的腦袋可就保不住啦，遂百般勸阻。這周可行倒也腦子靈光，提前做好了準備，逮了知了、蝈蝈放到袖口裡。
當皇上來到龍山附近的觀山，有人問快到戴村壩了嗎？周可行說戴村壩就在眼前，請皇上登山觀望。
皇上循隆隆之聲放眼望去，宏偉壯觀的大壩真如巨龍一般。皇帝還要到近前觀看，周可行再次勸阻說，這戴村壩地處荒郊野外，常有豺狼虎豹出沒。皇帝說不怕，大臣們也說要保駕，周可行隻好咬牙跟着。
走到一片草叢附近，周可行大叫一聲，疼死我了，話音未落他向頸部拍了一下，接着趁人不注意從袖子裡放出那個知了，“吱吱”叫着飛走了。皇帝問他怎麼回事，他說，這裡的蚊子跳蚤臭蟲太多，也太大了，剛才那個是個大蚊子咬了我一口。說着又悄悄從另一個袖口放出一個蝈蝈，這蝈蝈張牙舞爪，吱吱亂叫，把皇上吓一大跳，“這是什麼東西”?周可行回道：“這是當地的跳蚤，别提多厲害啦”。皇帝被吓住啦，也就沒了就近觀看戴村壩的心思。
圖《泉湖圖》中“白老人祠”所在位置示意圖
白英子孫汶上人，他的家鄉是甯陽
都說白英老人是汶上人，其實白英原籍甯陽縣，與戴村壩無幹，或許出于夫役需要，才将其子孫轉籍。
這要從占籍汶上的白氏後人所出任的“世役義官”之職講起。明代中葉，正是一些地方開始嘗試不同的賦役征收方式，也即晚明賦役制度改革開始起步的時期，在戴村壩新出現的“管泉壩義官”之職，正是嘉靖中期夫役改革後出現的。白英、宋禮創設的戴村壩坐落于汶上縣與東平州的交界處，它的河役負擔是由這兩個州縣平攤的。弘治時，戴村壩修壩夫役安排是：“本州（東平州）老人一名，夫一百五十名；汶上縣老人一名，夫一百五十名。”正德時，河夫們增多了“歲辦樁木九百根，草九千束，樹六百株”的物料職責。但自嘉靖中期以來，河夫逐漸停役，裁革，折征為銀：原額修壩夫三百名，本州（東平州）一百五十名，汶上縣一百五十名，歲辦樁木九百根，草九千束，柳栽六百株。今漸裁革，停役夫十二名，議改征銀夫五十名，每名每年征銀二兩，貯兖州府洪備庫。見役夫四十名内撥看壩夫四名，老人一名，新添管泉壩義官一員，小甲九名。
此時，山東已普遍實施“均徭法”，加之出于減輕沿河州縣河夫負擔的考慮，于是有裁革、停役和改征銀夫及物料折銀的各種措施。裁革的河夫變成銀差，平攤給原先沒有河夫差役的濟南府、青州府、登州府、萊州府，征得的銀兩解赴河道，轉發給兖州府、東昌府，讓當地的負責人就近雇募夫役。那麼，雇募和督工由長期而穩定的人員負責更适應這一變化，作為“世襲義官”的白老人契合了這一情勢，它接替的正是嘉靖後戴村壩新添設的“管泉壩義官”。而建戴村壩時白英的戶籍本在甯陽縣，與戴村壩無幹，或許出于夫役需要，才将其子孫轉籍。同時，這又為他們清代移居汶上縣南旺打下了基礎。
官績顯著蔭庇後代，宋白兩家譜輩不亂
後來，運河暢通，商運發達，南旺分水口的設計尤顯重要。在宋禮去世百年後建宋尚書祠堂于南旺，并使宋、白兩家管理南旺分水口，宋禮乃河南人，宋禮後人遷此奉祀先祖。明清換朝，宋禮後人、白英後人各占南旺湖湖田40頃。戴村壩窦公堤上原建有龍王廟，廟裡供奉汶河水神、席橋河神、水龍王、白英像，東平縣縣官上奏說，此事不妥，人與神同享供奉于禮不合，所以在龍王廟後又建白英祠，單獨供奉。後堽城壩和戴村壩白英祠均年久失修坍塌，南旺龍王廟，宋尚書祠、白英祠，規模宏大，香火旺盛。宋、白後人世襲七品官位，家族得以興旺。白氏後人于道光年間修訂家譜，宋家到民國才修家譜，晚了109年。宋白兩家結為世代友好家族，輩分不亂，不通婚。
千禧年動工再修，新時代修舊如舊
2001年8月大汶河發洪水，戴村壩亂石壩被沖毀。山東黃河河務局汛後立即上報申請修複，山東黃河河務局、東平湖管理局組織專家對修複戴村壩工程進行反複論證，在此基礎上，研究制訂了修複方案，确定了“保護曆史古迹，恢複工程原貌”的總體原則，委托黃委設計院（黃河設計院）承擔設計任務。戴村壩修複工程自2002年4月13日開工，2002年7月14日當年應急度汛項目主體完成，滿足度汛要求；2003年8月18日完成主體工程，具備了攔水緩流功能。工程剛完工不久，8月下旬，大汶河洪水如約而至，壯觀的激流如飛瀑而下，隆隆的水聲在耳邊轟鳴，戴村古壩巍然屹立。
戴村壩石龍遊水，好光景百姓樂業
老百姓常念道：戴村壩有水就是好年景，戴村壩不過流，就是大旱。玲珑壩上有隻“石龍”，那“石龍”就是戴村壩的保護神，隻要“石龍”遊水，就是好年景。“文化大革命”期間，有幾個不懂事的年輕人把龍頭砸壞了，後來，南城子村民又從嘉祥縣請石匠打造了一個。安放“龍頭”那天，南城子、北城子、前後口頭、劉所、黃徐莊等附近的老百姓都來到戴村壩，古壩上的“石龍”被一丈長的紅布覆蓋着，3尺蓋龍頭、7尺蓋龍身，紅布解開的刹那，鼓樂齊鳴、鞭炮震響、人群歡呼。神龍在，大汶河裡淹不死本地人，神龍在，年年都有好收成。
一個工程惠及南北百姓，千秋大壩關乎多少興衰。毛主席說“這是一個了不起的工程”。
來源：今日頭條
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