【布洛陀民俗文化藝術節盛況】 “三月三”帶活民族文化 各族同胞篝火狂歡慶佳節

保護與傳承變遷中的民俗文化

我們遇到和見到的卻是許多傳統民俗在不斷地變遷，我們應當如何認識民俗的傳承與變遷，　　一、如何認識民俗的傳承與變遷 　　民俗是民衆社會生活中存在的活生生的文化，城市化、工業化、現代化的曆史潮流使一些傳統...

【和鐘華 楊世光主編】納西族文學史〔19〕：風物特産傳說故事

世襲土知府木天王的勢力不斷擴張，便出現了反映階級壓迫和階級鬥争的作品。有的反映了階級的對立和人民的貧困化，他們和清王朝一道構成了壓在勞動人民頭上的大山，廣大納西族人民并未能脫離貧困悲慘的深淵“結束麗江...

中秋佳節，吃多了胃脹積滞，泡一杯消食降脂茶，解膩養脾胃

導緻吃撐積滞是常有的事，它不僅會引起胃脹、胃痛、嗳氣（打嗝）、惡心、反酸等症狀，落入積食—脾虛—再加重積食的死循環”積食久了擁堵在中焦（脾胃），另外中醫裡講脾為生痰之源“消食化滞的紅果子”山楂消食開胃...

精讀《唐詩三百首》037：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親

老師也會給我們講解詩中的意思，也許大概明白了詩在表達什麼。才能真正體會這些經典詩詞中的情感，是王維的「九月九日憶山東兄弟」，要真正體會這首詩的情感，才會深刻體會到那種「每逢佳節倍思親」的情感。遙知兄弟...

孤獨者書單 | 孤獨，一個人的狂歡

一個孤獨漫步者的遐想，既不懷戀過去也不奢望将來。放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，唯獨在這些孤獨和沉思默想的時刻，旁人無論如何也不能讓他真正潦倒。正是為享受我從沒看重過的人間的幸福而置我的靈魂于永生的危險...

孤單，是一個人的狂歡

人在尋找同行或結伴的路上會偶爾忘記生命的本質。他們不明白是什麼原因會造成現在的結果。身為老教師的父親想要從心理學的層面來協助患癌的孩子，看到90年的小夥子突然遭遇生命的變故。看到他患病前和妻子陽光明媚...

優秀作業 | “文明”、“文化”與民族的自我意識：從西歐到全球

該書中作者非常細緻地研究了宏觀與微觀層面文明的表現，闡述了個體與文明之間的相互作用。作者關注于德國民族自我覺醒的過程，文明與文化的對立辨析。埃利亞斯将這兩個詞語在德意志的語境中描述為對立的兩個術語，同...

宣賓：部位選講——女福穴，女同胞不可不知的治療保健奇穴（附視頻）

女同胞不可不知的治療保健奇穴，可以用壓痛法取準。可治婦女痛經病、宮縮痛、接紮手術後遺症、上環後不适等等。該穴還有強壯腰腿功能。對腰椎病與癱瘓病有配合醫療作用，與女福相應點即四、五指腰腿點同壓，該穴還有...

悲情侍王李世賢：天京城破後太平天國最後的希望，卻亡于同胞暗殺

忠王李秀成冒死率領殘存的一千餘人，保護幼天王洪天貴福殺出重圍，負責斷後的李秀成随即被追兵沖散，原屬英王陳玉成麾下的扶王陳得才，成為了整個太平天國和此時南逃衆人最後和最大的希望所在，就連其兄李秀成都沒有...

二人為一母同胞，都曾位極人臣做宰相，一個被人贊，一個被人罵

他們就是蔡京和蔡卞兩兄弟，劇中蔡京，蔡京是北宋的權相之一，專門窺伺主子的想法以求得到專寵。知道蔡京一直蠱惑自己，蔡京的地位也是幾次大起大落，宋徽宗為了鉗制蔡京，甚至選用與蔡京不合的人來跟他對着幹，每當...

蒼術加雞屎藤減肥 有一女同胞...

蒼術加雞屎藤減肥，人好心好就是有些胖，讓她體重減下來，她己經尋求了許多方法減肥，效果不顯。苦惱十分，望其色、舌，遂建議用蒼術和雞屎藤等份混合打粉，特别囑咐雞屎藤要炒黃再打粉。效果才好，人沒有特别感覺，...

語文的藝術與藝術的語文

--民間語文教師：語文的工具性。----内涵決定價值，蔡偉教授提出的藝術語文。語文當然離不開其它學科，離不開思想情感表達的各種形式“語文教師應該經常多聽一聽其它學科的課程，應該經常領略生活的萬花筒，也...

趣說紅樓人物的屬相，順便從民俗探佚一下八十回後的内容

紅樓唯一點明屬相的人物是秋桐，那寶玉是雪芹無疑。不過我更傾向于甄寶玉才是曹雪芹，探春湘雲應該是同歲。探春不會比黛玉隻小二十天。六十二回探春也不會在數算衆人生日的時候單單忘了黛玉，所以我推定探春湘雲該是...

中國服飾民俗

服飾民俗的産生、發展是與人類的生産、生活緊密相連的。服飾種類的發展從繁到簡、從等級森嚴的禮制到平等、民主、進步的理念。服飾民俗所具有的功能也随着社會的發展而不斷地擴大和完善。服飾最先具有的社會職能應該...

甲狀腺癌沒錢醫，中藥三月費用低，運用古方誠不欺！（附治療過程）

因經濟困難沒有接受手術治療和放化療，沒想到僅吃中藥三個月竟然恢複得如常人一般，逍遙丸可以治療肝郁脾虛的甲狀腺癌、乳腺癌、肝癌、肝血管瘤等等，逍遙丸還能治療很多婦科疾病。他的這個隻要是屬于這個肝郁脾虛、...

三月，相忘于江湖

相忘于江湖.　　　　文/躲進雨中　　　　　　　　　　也常夢見你在我的三月躊躇徘徊，習慣被憂然的時光塑成夜深人靜吹箫人的模樣，依然有着一種斷崖獨坐的孤寂，眼角不欲人知的淚。恨相遇太晚，不能早知紅塵為我安...

小學民俗作文 天津的春節

春節差不多從臘月初八就開始了。人們早早起來熬臘八粥，人們選擇吉日把家裡打掃的一塵不染。民衆一面強調航海技術一面祈求神靈保佑，從此天後宮的民間花會成為了，法鼓、獅子、中幡和花鼓等各種表演走街串巷“除了農...

中國民俗（33）---賣白薯

新鮮剛出爐的喽，不甜不要錢啦！賣白薯，這種沒有技術含量的小吃食，在産品品質上很容易同質化；同行業競争者也必不會少。不管你在哪裡賣，味道好、衛生、價格合理，在做這個生意時，不然掙不了幾個錢，雖然是做小買...

三月｜春暖花開夢醒來

清風輕輕地吹拂臉頰，是桃粉色的溫柔，包裹住每一個渴慕美好的你，願你心懷溫柔的希望，一路抵達繁花勝景，圖片｜六月雪-攝 圖片｜仰止天空-攝，隻要心懷美好總能抵達美好是生命對季節的心動是我們對生活的溫柔期...

三月

作者！阿雅不易察覺我在大地上仔細尋覓三月的身影蓦然發現在波光中閃爍在麥浪上起伏三月在山谷中跳躍在柳細上萌芽在桃李上吐蕊在細雨裡滋潤我們的心田像剛出生的嬰兒亮開脆嫩的嗓音像俏麗的少女舞動婀娜的身姿像健壯...

繪畫詩人列維坦的《三月》

最中肯的評價就是他筆下是最純粹的俄羅斯風景，熟悉我們公衆号的讀者應該不會陌生俄羅斯風景畫。在前面的文章中我們也介紹過一幅希施金的俄羅斯風景名作，而列維坦或許會把你帶到俄羅斯的鄉間小路。列維坦的畫作多了...

從剪紙入手，看唐朝藝術奇葩——花钿，這不該遺忘的獨特文化符号

是一個将剪紙藝術、剪紙詩和花钿之美，唐朝獨特的藝術奇葩——花钿，而唐朝的藝術奇葩——花钿，無疑是剪紙藝術中不該遺忘的獨特文化符号。唐代剪紙藝術得到空前的發展。剪紙一詞最早出現在唐代：有着招魂李氏和剪彩...

猶太人：我們民族多富豪，原因在于我們一直遵守三個原則

一個猶太女孩創業失敗”不是說我們猶太人都很聰明嗎：我是不是沒有遺傳到我們民族的智商和基因，我是不是這輩子會永遠失敗下去，女孩的父親沒有說什麼，把生活過成了自己想要的顔色，小編曾經看到過一句話非常喜歡，...

在湘西少數民族地區采訪中遇到的趣事

原創在湘西小數民族地區采訪中所遇到的趣事，他們用智慧和汗水所形成的獨特的民族文化，覺得走進湘西，進入民間收集那些稀奇古怪的民間傳說，很想把這裡的風流人物、神奇的事件和稀奇的民間傳說寫成小說，讓衆多想了...

終身遊走的沙漠民族：不認國籍不守法律，天當鋪蓋地當床

貝都因人被認為是埃及最底層的民族：甚至說他們在埃及旅遊業的發展中起到了負面作用（時有宰客現象），所以我提出探訪生活在沙漠中的貝都因人，就好像為埃及沙漠綠洲量身定制的物種一樣，于是與中國通商時偷偷把合歡...

金國的女真族和清朝滿族是一個民族嗎？為什麼大金國不梳辮子？

女真民族在中國本土的存在曆史已經有幾千年。而滿族是明朝中期以後在中國本土誕生的出的新型混血民族。女真族建國之後大部分女真人已經遷移到了北方中原地區居住和生存。而原先的東北地區已經基本上沒有女真族居住，...

西南少數民族地區法師用的最多的不是蠱術是道術

自古以來道教就有很多南方少數民族信衆，在今天南方少數民族的科儀法事中，這裡給大家介紹五種流傳在南方少數民族地區的道教法術。後世巫師效仿大禹形成了禹步：還有一種說法是大禹見神鳥施咒踏步有神能遂學之成就禹...