現實生活中不少人認定命運是天注定的,認為人的生、老、病、死是“上帝”安排好的。因此貪圖享受,貪求過分快樂,于是常常通宵達旦地玩,情欲無度地縱歡,酒肉厚味地吃喝。即使病了、殘了,也不覺得是自己的過錯,反而怨天尤人,認為是自己的命運不好。
還有部分人迷信,為求健康長壽不是靠科學養生,而是去求神拜佛,為升官發财也去求神拜佛。且不說神靈有沒有,先看佛是什麼?佛祖釋迦牟尼原出生于皇室貴族,他首先看出了貴族生活的空虛和人間榮華富貴的虛幻不實,而毅然走出了至高無上的榮貴之家,去創立一種特殊的宗教——佛教。據說釋迦牟尼經過極其艱苦的修煉,最終盤坐在一棵菩提樹下而“大悟”,他悟得了人們在為财富、名利等虛榮而忙碌紛争時泯滅了人本來的智慧天性。所以說“佛”不是神而是人,是那些大徹大悟大智大慧的人。
生、老、病、死是生命是自然規律,也是人生過程。這一過程不能認定是天注定的。“健康生命掌握在自己手中”這句話的意思是說,一個人要想健康長壽,應當靠自己的主觀努力,而不依賴“天”的恩賜,不要迷信“上帝”、“菩薩”的保佑,實際上就是将生命的主動權掌握在自己手中,而不要怨天尤人,不要推委到客觀因素的影響上。
如果說主宰人生、老、病、死的是菩薩,是神仙,那麼,一切皆命注定。如此一來,人間所有的凡夫俗子什麼也不用努力,大家惟一可做的就是等待命運的安排。在命運的安排下,世界本該是一片死寂,人本來就是行屍走肉,不用操心、不用奮争,你命運好也沒有什麼可樂的,是你的就是你的,别人搶不走;你命苦,也不用煩惱,痛苦、病殘、貧窮等你想推也推不掉。因此,你也用不着去求神拜佛,因為天命已定,求神拜佛一切皆是徒然。人一旦被“生死有命”的宿命思想所禁锢,就會放棄養生保健,就會心甘情願地做命運的奴隸。
身體健康的好壞,疾病的轉歸,在很大程度上掌握在自己的手中。古今大量事實說明,使人生病、早衰、死亡的首要因素是自己。有人統計,我國封建社會自秦漢以來共有209位皇帝,除其中65人死于非命之外大多是短命皇帝,平均壽命隻42歲。皇帝是一國之君,萬乘之尊,有至高無上的權力,吃的是山珍海味,住的是宮阙暖閣,何以促成他們短壽呢?事實上正是皇帝随心所欲的生活方式,違背了養生保健原則所緻。與其相反,古代的養生學家如孫思邈、老子等,他們都活了100多歲。因此,健康不能“望天收”,不靠上帝不靠天,而在于自己。
健康掌握在自己手中,就是要求生病了我們首先要從自己身上找原因。改變錯誤的生活方式,學會正确使用機體,從而避免或者減少疾病的發生。大多數疾病都與我們的生活息息相關,我們隻要找到了它産生的根源,通過改變自身,就能從根子上祛除疾病,達到治病固本的目的。因此,我們對待疾病既不能掉以輕心,把小病釀成大病;也不能“三天打魚,兩天曬網”,治治停停,為将來埋下隐患;更不能諱疾忌醫,以至病入膏肓,無藥可救。
健康生命掌握在自己手中,從養生保健的角度來說,就是要掌握自己生命的主動權,開拓養生智慧,樹立養生保健的正确觀念,建立科學健康的生活方式。人的生命,從受孕時起便與養生保健結下了不解之緣。在娘肚裡靠的是胎養;嬰幼兒時期靠的是父母的哺養:成年人則靠自我保養。我們對待生活有諸多方式,諸多手段,生命與人生也由此形成差别。我們必須熱愛生命,善待生命,對養生态度要有個高起點,高境界,人才能真正獲得健康長壽,人生才有價值,生命才得以圓滿。
人生需要參悟。悟則慧,不悟則迷。善悟者才能善生。世界上最貴的稅叫“認知稅”,人的一生都在為自己的認知買單!!
作者簡介
王士才 全國首批 健康管理師;佛山市健康教育專家;廣東省臨床藥理學會 理事。主編正式出版著作26本。發表科普文章132篇。
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