《石室秘錄》痰治法
論治初起之痰 已病之痰 久病之痰
天師曰∶痰治者，痰塞于咽喉之間，雖是小病，而大病實成于此，古人所以另立門以治之。然而所立之方，皆是治痰之标，不足治痰之本也，故立二陳湯，以治上中下新暫久之病，通治之而無實效也。今另立三方，一治初起之痰，一治已病之痰，一治久病之痰。痰病雖多，要不能越吾之範圍也。初起者，傷風咳嗽吐痰是也。用半夏一錢，陳皮一錢，天花粉一錢，茯苓一錢，甘草一錢，蘇子一錢，水煎服。二劑可以消痰矣。此方去上焦之痰也。上焦之痰，原止在胃中而不在肺。去其胃中之痰，而肺金氣肅，何緻火之上升哉。已病之痰，痰在中焦也。必觀其色之白與黃而辨之，最宜分明。黃者，乃火已将退也；白者，火正熾也。火熾者，宜用寒涼之品；火将退者，宜加祛逐之品。吾今立一方，俱可治之。白術三錢，茯苓五錢，陳皮一錢，甘草一錢，白芥子三錢，栀子一錢，火痰加之枳殼五分，水煎服。此方系健脾之劑，非祛痰之劑也。然而痰之多者，多由于脾氣之濕。今健其脾氣，則水濕之氣下行，水濕既不留于脾中，又何從而上出，況又加之消痰之聖藥，而痰有不安靜速亡者乎。至于久病之痰，切不可以作脾濕生痰論之。蓋久病不愈，未有不腎水虧損者，非腎水泛上為痰，即腎火沸騰為痰。此久病之痰，當補腎以祛逐之。方用熟地五錢，茯苓三錢，山藥三錢，薏仁五錢，芡實五錢，山茱萸三錢，北五味一錢，麥冬三錢，車前子一錢，益智仁三分，水煎服。此治水泛為痰之聖藥。若火沸為痰者，内加肉桂一錢（火沸為痰，反加肉桂，此火不及水折也。李子永識）。此方之妙，純是補腎之味。而又兼祛濕之品，化痰之味。水入腎宮，自變化為真精，又安有升騰為痰者乎。此治下焦有痰之法也。有此三方，再看何症，出入加減，治痰無餘事矣。
張公曰∶三方極妙，可為治痰之聖方也，然予尚有方在。初起之痰，用天師方可也。已病之痰，予方亦佳，并附于後。用白術三錢，茯苓三錢，陳皮一錢，天花粉二錢，益智仁三分，人參三分，薏仁三分。有火者，加黃芩一錢∶無火者，加幹姜一錢，水煎服。此方亦健脾而去濕，且不耗氣，不助火之沸騰，二劑而痰症自消。久病之痰，用予六味丸湯加麥冬、五味，實有奇功，可與天師方并傳萬古也。無火者，加附子、肉桂可耳。
論治老痰 頑痰
華君曰∶予尚有二方，治痰之久而成老痰者。方用白芍三錢，柴胡一錢，白芥子五錢，茯苓三錢，陳皮三分，甘草一錢，丹皮二錢，天花粉八分，薏仁五錢，水煎服。此方妙在用白芥子為君，薏仁、白芍為臣，柴胡、花粉為佐，使老痰無處可藏，自然漸漸消化。此方可用八劑，老痰無不消者，方名消渴散。又方治頑痰成塊而塞在咽喉者為頑痰，留在胸膈而不化者為老痰也。方用貝母三錢，甘草一錢，桔梗三錢，紫菀二錢，半夏三錢，茯苓三錢，白術三錢，神曲三錢。白礬一錢，水煎服。此方妙在貝母與半夏同用，一燥一濕，使痰無處藏避，而又有白礬以消塊，桔梗、紫菀以去邪，甘草調停中央，有不奏功如響者乎。二方亦不可廢也。
論治痰塊壅塞
天師曰∶吐治者，病在胃口之間不能下，則必上越而吐之。如人上焦壅滞痰塊，不上不下，塞在胸間，氣喘，欲嘔不能，欲吐不肯者是也。法當用陰陽水探吐之，或用瓜蒂、藜蘆煎汁，飲之即吐。然必痰氣與火結在胸間作痛者，始可用此法吐之，否則斷斷不可。蓋人之元氣，不可一傷，吐一次，則五髒反複，必損壽元。故必問其人胸痛否，氣塞否，喉間有所礙否，痰吐出黃否，有此數種，始可用前藥以吐之。苟或不盡然，即病患自家欲吐，亦須慎之，況行醫者乎。此吐治之一法，在人裁度而用之耳。
張公曰∶吐不可輕用，不知禁忌而妄吐之，必緻五髒反複不甯，天師之叮咛告誡，真仁人之言也，汝當敬聽。我更有一法教人。宜吐之症，必須看其痰，吐在壁上，有光亮者，放心吐之，餘則皆忌。光亮者，如蝸牛之涎一樣光亮也。但看見光亮者，無論其痰在上中下，此光亮之色，必須俟其痰迹幹而分辨之，不可據其濕痰時，而即以為光亮也。
論治上焦痰
上焦痰氣甚盛，而下焦又虛者，不可下之，乃令其飽食後，以藥服之即吐，吐至飲食即止。在下無礙，而上焦之痰火，一吐而愈。此治法之巧者。方用瓜蒂七個，人參二錢，水三大碗，煎數沸飲之，即大吐。（〔批〕加參瓜蒂散。）此方妙在瓜蒂散中加入人參。蓋吐必傷氣，今以瓜蒂吐之，而人參仍補其胃中之氣，雖大吐，而仍不傷胃也。故能一吐而即定。
論消肺痰
人患痰病久不愈，乃用豬肺頭一個，以蘿蔔子五錢，研碎，白芥子一兩，研碎，五味調和，飯鍋蒸熟，飯後頓食之，一個即愈。此方乃治上焦之痰，湯藥不能愈者，用此神驗。蓋久留于肺上，而盡消其膜膈之痰，亦治之最巧者。
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