《觀刈麥》白居易唐詩原文閱讀翻譯賞析

【原文】

　　《觀刈麥》

　　作者：唐·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。

相随饷田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

複有貧婦人，抱子在其傍。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有馀糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

【注釋】

　　(1)刈（yì）：割。(本詩為古體詩)

　　(2)隴 ：同“壟”，田埂，這裡泛指麥地。

　　(3)覆隴黃：小麥黃熟時遮蓋住了田埂。覆：蓋。

　　(4)婦姑：媳婦和婆婆，這裡泛指婦女。

　　(5)荷（hè）箪（dān）食（shí）：擔着圓形竹器盛的食物。荷：肩挑。箪食：竹籃盛的食物。

　　(6)童稚攜壺漿：小孩子提着用壺裝的漿水。漿：古代一種略帶酸味的飲品，有時也可以指米酒。

　　(7)饷（xiǎng）田：給在田裡勞動的人送飯。

　　(8)丁壯：年輕力壯的男子。

　　(9)南岡：地名。

　　（10）足蒸暑土氣，背灼炎天光：雙腳受地面熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽光烘烤。

　　（11）惜：吝惜、珍惜。

　　（12）秉（bǐng）遺穗：握着從田裡拾取的麥穗。秉，用手握着。

　　（13）敝：破。 　

　　（14）相顧言：互相訴說。顧：視，看。

　　（15）輸稅：繳納租稅。

　　（16）曾（céng)不事農桑·：一直不從事農業生産。曾：竟，卻。事：從事。農桑：農耕和蠶桑。

　　（17）吏祿三百石（dàn）：當時白居易一年的薪俸大約是三百石米。石：中國市制容量單位，十鬥為一石。（古時候念dàn，現在念shí）

　　（18）歲晏（yàn）：年底。晏，晚。

　　（19）丁壯：青壯年男子。

　　（20）饷田：給在田裡勞動的人送飯。

【翻譯】

　　農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。

　　夜裡刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。

　　婦女們擔着竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的漿水，

　　相互跟随給在田裡勞動的人送去飯食，收割小麥的男子都在南岡。

　　雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽光烘烤。

　　精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，隻是珍惜夏日天長。

　　又見一位貧苦婦女，抱着孩兒在割麥者旁邊，

　　右手拾着遺落的麥穗，左臂上懸挂着一個破筐。

　　聽她望着别人說話，聽到的人都為她感到悲傷。　

　　因為繳租納稅賣盡家田，隻好拾些麥穗充填饑腸。　

　　現在我有什麼功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。　

　　一年領取薪俸三百石米，到了年底還有餘糧。　

　　想到這些内心感到慚愧，整天也不能淡忘。

【作品介紹】

　　《觀刈麥》的作者是白居易，被選入《全唐詩》的第424卷第6首。這是作者有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責。對于詩人自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。

　　古詩名句“田家少閑月，五月人倍忙。”“吏祿三百石，歲晏有馀糧。”就是出自《觀刈麥》這首詩。

【講解】

　　題解

　　這是一首五言古詩，詩題原注雲：“時為盩厔縣尉。”盩厔，今陝西周至。這是三十六歲的詩人于元和二年（807）任盩厔縣尉時所寫，是詩人早期一首著名的諷喻詩。

　　句解

　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃

　　農戶人家一年四季很少有閑暇的時候，特别是到了五月收麥子的季節，人們更是加倍地繁忙。夜裡，一陣南風吹起，滿地的小麥覆蓋着田壟，到處一片金黃。詩一開頭，即交代背景。“少”、“倍”二字，是詩眼所在，前者表現了農民終年辛勞，後者反映出麥收季節的格外忙碌。“垅”，田埂。

　　婦姑荷箪食，童稚攜壺漿。相随饷田去，丁壯在南岡

　　姑娘媳婦們肩挑着食盒，孩童們手提着壺漿，互相招呼着送飯到田裡去，因為那些青年壯漢正在南岡收割小麥。前兩句是互文，“荷箪食”、“攜壺漿” 的主語是“婦姑”和“童稚”。“箪”，古代盛飯用的圓形竹器。“壺漿”，用壺盛的湯水。“饷田”，給在田裡勞作的人送飲食。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長

　　他們低頭割麥，腳底下蒸騰着濕熱的土氣，脊背上照射着灼人的太陽。本來已經累得筋疲力盡，但仍顧不上炎熱，隻想珍惜這初夏較長的天光，能夠多幹點活。寫到此處，一幅農民辛苦勞碌的情景，已經有力地展現出來。“力盡不知熱，但惜夏日長”，是一種反常心理。正因如此，才會使讀者去想，為什麼會有這種反常。

　　複有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐

　　還有一個貧窮的婦女，抱着小孩站在他們身旁。她的右手拿着一些撒落下來的麥穗，左胳臂挎着一隻破舊的竹筐。篇章至此，視角突然轉向拾麥者，描繪出令人心酸的場景。

　　聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸

　　聽她望着大家說出的那番話，人人都不禁為之萬分悲傷。為了給官家納稅，她早已把自家的田産賣光，如今揀拾這些麥穗，隻不過是為了填一填饑餓的肚腸。割麥者和拾麥者，兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，後者揭示了賦稅的繁重。今日的拾麥者，正是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷谕意味，自在不言之中。

　　今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘

　　我又有什麼功勞和德望？既不務農，也不采桑，可一年的俸祿竟有三百石，到年末，倉庫裡還存有餘糧。默念着這些，私下裡越發感到羞愧，乃至終日都不能把它遺忘。

　　這段抒情文字是全詩的精華所在，是作者觸景生情的産物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷谕詩，目的是“惟歌生民病，願得天子知”。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農民和作為朝廷官員的自己作對比，就是希望“天子”有所感悟。手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。

　　評解

　　白居易是一位擅長寫叙事詩的藝術巨匠。他的叙事詩多能曲盡人情物态，将事件寫得曲折詳盡、娓娓動聽。而且，他的叙事詩裡總是有着心靈的揭示，蘊含着感情。在這首詩裡，詩人的心靈顯然是被耳聞目睹的悲慘景象震動了。他不僅生動真切地描繪出割麥者與拾麥者辛勤勞碌、悲慘痛苦的生活情景，而且在字裡行間浸透着對他們的深切同情。難能可貴的是，詩人反躬自思，聯想到自己。在那個時代，詩人能夠主動去和農民對比，确實難得。這樣的對比，新穎精警，發人深省，更顯出這首詩的思想高度。（陳才智）

【賞析】

　　《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩作于唐憲宗元和二年(807)，詩人三十六歲。周至縣在今陝西省西安市西。縣尉在縣裡主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：收割。

　　全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。"農家少閑月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發生"人倍忙"的五月。這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；"夜來南風起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

　　第二層八句，通過具體的一戶人家來展現這"人倍忙"的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裡幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裡。她們是要在飯後和男人們一道幹下去的。你看這一家忙不忙呢?"足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。"這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是"虎口奪糧"，時間必須抓緊呀！舍不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即将到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這裡用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。白居易的《賣炭翁》中有"可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒"之語，"願"字的用法與此處"惜"字的用法正同。

　　笫三層八句，鏡頭轉向一個貧婦人，她被捐稅弄得破了産，現時隻能以拾麥穗為生，這是比前述阖家忙于收麥者更低一個層次的人。你看她的形象：左手抱着一個孩子，臂彎裡挂着一個破竹筐，右手在那裡撿人家落下的麥穗。這有多麼累，而收獲又是多麼少啊！但有什麼辦法呢?現在是收麥的時候，還有麥穗可撿，換個别的時候，就隻有去沿街乞讨了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，隻是後來讓捐稅弄得走投無路，把家産，土地都折變了，至使今天落到了這個地步。第四層六句，寫詩人面對豐收下出現如此悲慘景象的自疚自愧。

　　作品的題目叫《觀刈麥》，而畫面上實際出現的，除了刈麥者之外，卻還有一個拾麥者，而且作者的關心也恰恰是更偏重在後者身上。他們二者目前的貧富苦樂程度是不同的，但是他們的命運卻有着緊密的聯系。今日凄涼可憐的拾麥穗者是昨日辛勞忙碌的刈麥者；又安知今日辛勞忙碌的刈麥者明日不淪落成凄涼可憐的拾麥者呢?隻要有繁重的捐稅在，勞動人民就永遠擺脫不了破産的命運。作者在這裡對當時害民的賦稅制度提出了尖銳批評，對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是進而把自己擺進去，覺得自己和勞動人民的差别太大了，自己問心有愧。這時的白居易的詩歌确實反映了勞動人民的思想情緒，呼出了勞動人民的聲音。

　　這首詩寫作上的基本特點是不帶任何誇張地、如實地描寫現實生活場景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時還是有希望的，至于後者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個鏡頭所表現的場面、氣氛、形象、心理都很好。

　　詩的最後是發議論，這是白居易許多諷谕詩的共同路數。這首詩的議論不是直接指向社會病根，而是表現為自疚自愧，這也是一種對整個官僚貴族社會的隐約批評。白居易才是一個三百石的小小縣尉呀，那些大官僚、大貴族們難道不應該有更大的自疚自愧嗎！賦稅是皇帝管的，白居易無法公開反對，他隻能用這種結尾來達到諷谕的目的。

【鑒賞】

　　這首詩是元和二年（807）作者任盩厔（今陝西周至）縣尉時寫的，是作者早期一首著名諷谕詩。

　　這首詩叙事明白，結構自然，層次清楚，順理成章。詩一開頭，先交代背景，标明是五月麥收的農忙季節。接着寫婦女領着小孩往田裡去，給正在割麥的青壯年送飯送水。随後就描寫青壯年農民在南岡麥田低着頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，隻是珍惜夏天晝長能夠多幹點活。寫到此處，這一家農民辛苦勞碌的情景已經有力地展現出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景：一個貧婦人懷裡抱着孩子，手裡提着破籃子，在割麥者旁邊拾麥。為什麼要來拾麥呢？因為她家的田地已經“輸稅盡”──為繳納宮稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，隻好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，後者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經使貧婦人失掉田地，那就也會使這一家正在割麥的農民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷谕意味，自在不言之中。詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒适，感到慚愧，内心裡久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的産物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷谕詩，目的是“唯歌生民病，願得天子知”。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。

　　白居易是一位最擅長寫叙事詩的藝術巨匠。他的叙事詩能曲盡人情物态，把其中所叙的事件寫得曲折詳盡，娓娓動聽。而且，他的叙事詩裡總是有着心靈的揭示，因而總是蘊含着感情的。在《觀刈麥》裡，他雖然着墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫得生動真切，曆曆如畫。不僅寫了事，而且寫了心，包括作者本人的心和勞動人民的心。詩人的心弦顯然是被耳聞目睹的悲慘景象振動了，顫栗了，所以才提起筆來直歌其事，所以在字裡行間都充滿對勞動者的同情和憐憫。象“足蒸暑土氣，背灼炎天光”、“家田輸稅盡，拾此充饑腸”這樣的詩句，裡面包含着作者多少同情之感、憐憫之意啊！因而這首《觀刈麥》在叙事當中是有着作者情的滲透、心的跳動的，作者的心同他所叙的事是融為一體的。值得稱道的是，作者在真實地寫勞動人民之事的同時，還能夠真實地寫出勞動人民之心，尤其是刻畫出勞動人民在某種特定情況下的變态心理，深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，寫的是賣炭老人為衣食所迫而産生的變态心理。《觀刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長”，同樣也是一種變态心理。這類描寫把勞動人民之心刻畫入微，深入底蘊。詩中寫事與寫心的完美統一，較之一般的叙事與抒情的統一，更能震撼人心。白居易又是運用對比手法的能手。他在詩歌創作中，不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的舒适與勞動人民的窮苦作了對比。這首詩在寫了農民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之後，詩人同樣也聯想到自己，感到自己沒有“功德”，又“不事農桑”，可是卻拿“三百石”俸祿，到年終還“有餘糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩人在那個時代能夠主動去和農民對比，十分難得。這樣一種對比，真是新穎精警，難能可貴，發人深省，因而更顯出這首詩的思想高度。原載：《唐詩鑒賞大辭典》

【作者介紹】

　　白居易（772—846），字樂天，晚年自号香山居士，後人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。是唐代的傑出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，并寫了不少諷谕詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此後他曆任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。更多古詩欣賞文章敬請關注“古文學習網”的白居易的詩全集欄目。(www.guwenxuexi.com)

　　白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流布很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，為唐人之冠。