吳哥七晚八天慢行記3（經典行程之小圈遊記）
吳哥小圈
吳哥小圈的通常走法是小吳哥（ANGKOR WAT）、通王城(ANGKOR THOM)、托瑪侬神廟(Thommanon)-周薩神廟(ChauSay Tevoda)、茶膠寺（Ta Keo）、塔布隆寺（Ta Prohm）、斑黛喀蒂寺(Banteay Kdei)，想要一天之内全部都能仔細看完是不可能完成的任務。拼友隻有一天時間，我做臨時導遊，盡量挑重點的地方看，還過濾掉了托馬侬神廟、周薩神廟和茶膠寺，即便如此，也走了滿滿的一整天，感覺真的真的非常累！
我的遊記從這裡開始，會把後面幾天參觀的同一景點的内容都編輯到一起，本節包括了通王城(ANGKOR THOM)、塔布隆寺（Ta Prohm）、斑黛喀蒂寺(Banteay Kdei)。
斑黛喀蒂寺(Banteay Kdei)
資料上說這裡是個佛教寺院，是是國王和皇後泳後小憩的地方，實際上對于一般人來說，在吳哥的衆多遺址中，很難分辨出佛教與印度教寺院的區别，這裡的建築、浮雕紋飾與吳哥其他地方沒有什麼特别不同之處。對這個寺廟的感覺挺好的，這一次去趕上有好多地方在維修，所以在這裡停留的時間不多，基本上是匆匆而來，匆匆而去。
這裡是斑黛喀蒂寺的東門，早上過去，光線正好。
光影中的天女浮雕
帶刀侍衛
我喜歡這個天女的笑容，感覺非常生動
神塔全部都在做維修
塔布隆寺（Ta Prohm）
電影《古墓麗影》不僅讓安吉麗娜·朱莉紅的發紫，同樣也是吳哥更為世人所知，可以說為吳哥旅遊在全世界都打了一次巨大的廣告，其中塔布隆寺因為是電影主要取景地之一，更是成為了全世界遊客玩吳哥的必到之處，要在大家都知道的那幾株巨樹之下留影紀念，那就準備好排隊吧。
塔布隆寺是阇耶跋摩七世獻給自己母親的“寺廟之王”（我們之前去的聖劍寺是他獻給付清的），因為修建在古暹粒的盛期，所以規模在吳哥的排名也能進前幾位。記憶中，這裡除了巨樹之外，宮殿各處的浮雕也非常精美，非常值得在這裡停下來慢慢參觀遊覽。不過我們的壞運氣似乎還沒完，塔布隆寺的維修規模更大，幾乎所有主要的宮殿、巨樹都不對外開放，看不到那幾棵騎在牆頭上的巨樹和盤根錯節的樹根，很遺憾，隻能外圍拍幾張照片走人。
茶膠寺（Ta Keo）
我就在路邊拍了張照片，不想上去了。這裡遊人似乎一直都不是很多，可能是因為其建築風格與空中宮殿、巴公寺類似，遊客走小圈的話，剛看完那那兩個寺廟，到了這裡極容易産生審美疲勞。我的建議還是應該上去看看，這座寺廟是阇耶跋摩五世為自己興建的葬廟，非常典型的印度教風格，高度不低（到中央台最高點為50米），因為是一座未完工的寺廟，顯得比較粗犷，跟我們看到的其他寺院還是有明顯差異。遠觀上層的神塔修繕得不錯，在平台上或能有意外收獲（據說能俯瞰吳哥城全貌，因為自己沒上去，隻能表示懷疑，周圍的樹木确實太高大了，塔尖上可能還行）。
戰象台（TerrceoftheElephantes）和癞王台（Terrace of the Leper King）
從通王城的東門進入後,很快就來到了戰象台和癞王台，這兩個景點緊挨在一起，從遠處看去，就是平地上建起的一道長長的高台，兩台相連，加起來差不多400米長。目測高台的寬度約有10米左右，巨寬的一條步道，平台呈南北向 ，據說整個平台上至少能站一萬多人；戰象台和癞王台的東面是個面積約4萬平米的廣場，能容納30萬人以上吧，如果當時吳哥的人口在100萬左右，國王在這裡一喊集合，全國人口的1/3就全站在台下了。
癞王台是當時的皇家火葬場所在地，因平台頂端一座沒有性别的“癞王”雕像得名（一位染上麻風病的國王）。
參觀這裡最好能在上午來，順光。
站在戰象台的南頭，右側是巨大的廣場，更遠處是南北倉庫的遺址。
迦魯達和迦家辛瑪交替出現，共同支撐着戰象台
迦魯達頭部特寫
迦家辛瑪頭部特寫
修羅和阿修羅的頭部特寫
戰象台怎麼能少了大象
老皇宮（Phimeanakas）
戰象台的中間有一條路，直接通往老皇宮，老皇宮的主體建築就是空中宮殿。空中宮殿的色彩很豔麗，我的照片在中午12點左右拍攝，如果是日落時段的話，應該更美。通往上層平台的台階被攔住了，看來已經禁止遊客上去，隻能圍觀了。老皇宮是很容易被漏掉的一個景點，還有好多人把這裡跟巴本宮混淆，将巴本宮叫做空中宮殿（是不是因為空中宮殿這名字叫起來特别上檔次啊）。
空中宮殿
守護宮殿的辛瑪
隐藏在密林中的側門之一
巴芳寺（Baphuon）
在空中宮殿的後面有一條小路與巴芳寺相連，遊人不多。絕大多數的遊人均由巴芳寺前面長長的步道（與戰象台的南側相連）進去，這裡同屬于通王城的核心區。它是十一世紀中期優陀耶叠多跋摩二世（Udayadityaarman II）獻給濕婆神的國寺，在當時是整個都王城的中心，巴本宮是其中心建築，共有三層，屬金字塔形建築。這座寺廟同樣修建的非常精緻，據說當年法國人為了維修複原，在巴本宮上拆下了30萬塊浮雕砂岩，後因柬埔寨局勢動蕩，特别是紅色高棉後，資料遺失殆盡，給複原工作造成了很嚴重的影響，現在，在寺院的四周，仍然散落着大量的岩石浮雕，可以想象原本的建築有多壯觀。到這裡，一定要登上最高一層平台，據說這裡是通王城内可以爬上的最高處。
從正面看到的巴本宮，可以看見步道的一段
進去大門後近觀中心建築部分
中心最高部分，可惜現在不讓上去，可以明顯的看到表層的巨石多數已剝落，露出了下面紅色的火山岩基座。
在上層平台俯視
二層圍廊的一段，适合冥想打坐，我是被曬得太頭暈，在這裡喘了一會氣。
巴本宮的後部，是一座巨大的卧佛像，其實好多人都沒走到後面來，隻是在前面拍拍照就走了。
散落在巴本宮四周的岩石浮雕
巴戎寺（BAYON）
資料上顯示巴戎寺巴戎寺是佛教寺院，在通王城的最中心的位置，蘇利耶跋摩一世始建，阇耶跋摩七世時重建，建築規模宏大，尤其是49座大小不一的寶塔，每座寶塔上都有一個四面佛的巨型石刻雕像（據說是阇耶跋摩七世本人的形象），包括最有名的“吳哥的微笑”就在這裡，名氣實在太大；另外，第一、二層圍廊的精美浮雕，有描寫柬埔寨當地人民的日常生活場景，也有印度神話故事，都是巴戎寺最有價值的看點。有點疑惑，怎麼吳哥這些佛教寺院裡面的浮雕都是印度教神話故事呢？
巴戎寺在吳哥算是很大的寺院遺址了，第一層圍廊的總長度足有600米，我看了第一層圍廊和第二層的少部分，實際上也是走馬觀花式的粗略看了看（不是象一般團體過來時，就是導遊指着一小段浮雕巴拉巴拉幾句講解），加上蹭聽和查旅遊手冊，就用了近2小時，如果你對宗教文化方面特别感興趣的話，自己算算時間吧。這一次二遊巴戎寺，前前後後加起來應該用了4.5小時。
四面佛
這就是吳哥的微笑
外側圍廊浮雕，主要是描述柬埔寨當地人民的日常生活場景，當然也包括了戰争。
經驗分享：
1、小圈各處皆精華，有時間、有精力的盡量把你們的腳印鋪滿所有的地方。
2、确實應該提前做攻略，避開正在進行大規模維修的景點，像我這一次，在斑黛和塔布隆都有點浪費時間的感覺。
3、多了解一點吳哥的文化和曆史背景，會讓你的旅程變得更有趣。
4、戰象台、癞王廟盡量安排最早的時間去，一則順光，二則免受太陽暴曬；巴戎寺早晚皆可（下午人少），除了光線的原因外，也避免趕着遊客最多的時候去擠熱鬧，排隊照相很不爽。
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