十二時辰養生法與人體調節力

中國的文化和中醫都是非常注重時間，時間在中醫學裡是非常重要的要素。一天之中，每個時辰都有一個髒腑所主，那就是它最活躍，最旺盛的時段。随時間流逝，它會逐漸減弱到低谷，即薄弱期，如此循環往複。

子時(夜裡11—1點)——膽經當令

這個時辰是膽經最旺盛的時間。膽，具六腑之首，又隸屬于奇恒之府。《靈樞·本輸》城：“膽者，中精之府”，為中正之官，内藏清淨之液，即膽汁。膽汁是脾胃運化功能得以正常進行的重要條件。膽的主要生理功能是貯存和排洩膽汁，直接有助于飲食物的消化。

如果膽汁排洩不利，就會影響脾胃的運化功能，而出現肋下脹滿疼痛，食欲減退，腹脹，便溏等症；若膽汁上逆，則會出現口苦、嘔吐黃綠色苦水，甚至出現黃疸。

膽經在身體的兩側，從手臂開始，膽決定生發之機。《黃帝内經》裡有一句話：“凡十一藏取決于膽”。11個髒氣都取決于膽，取決于膽氣的生發，如果膽氣能生發起來，人體就會很好。晚11點生機已起，不要吃東西傷膽。所以一個很重要的原則最好在11點前睡覺，才能慢慢的把這點生機給養起來，睡覺養陽氣。

夜裡子時，子時恰恰我們中醫裡面講也就是冬至那天，冬至那天我們經常說是一陽生，這個時間段非常的重要，一生都是至關重要的，把睡眠養住了，對一天都是至關重要的。

現在很多人患失眠，首先大家要知道失眠的道理，原理在哪，對于現代人來說，我發現更多的就是要麼睡不着了，睡着了也總是做夢，這種人在中青年當中特别多，因為睡眠質量不高，所以對人體的損害其實挺大的，這種失眠其實很好治，這個“火”也是人體的火，等于是心火往上散了，我把火收斂下來，把它收斂到腎那兒去，隻要把火拽下來就好了。另外一點睡眠不好就是和胃有關，你夜裡吃得很多的話，你所有的能量都在消耗你胃裡的食物，大家一定要注意，一定要陽氣和氣血非常充盈的情況下，人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠，有的時候失眠的病人回饋過來一句話，我現在睡得像嬰兒一樣，這說明他已經達到了很高很深的一種睡眠質量，那才是真正的好的睡眠，這是非常重要的，而胃不和則卧不安，那麼晚上一定要少吃一點.。還有一點就是陽氣不足以生發，有些老人早早的睡，可是早早的醒,這就是頭腦中氣血不夠，也會造成失眠，這一般以老人居多，無論如何，夜裡11點到1點一定要養我們的睡眠。有的人說夜裡11點到1點工作質量是最高的，實際上你用了人體最寶貴的東西，等于用生命來換工作了。

醜時(夜裡1—3點)——肝經當令

這個時辰是膽經最旺盛的時間。肝位于腹部，橫膈之下，右脅之内。肝為魂之處，血之藏，筋之宗。所以《素問·靈秘蘭典論》說：“肝者，将軍之官，謀略出焉。”

肝主藏血，所以要想養好肝血的話，就是1點到3點的時刻，我們能做的就是睡眠，給肝髒創造一個良好的工作環境。肝最弱的時間是13～17點。所以建議您把辛苦的工作盡量放在上午。肝怕勞累，雖然一天中任何時候都應該注意休息，但13～17點這段時間更重要。如果必須工作，肝開竅于目，至少每隔一小時讓眼睛休息5分鐘。

如果您有以下症狀者，最需要養肝保肝了。如經常的頭暈目眩、情緒易激動、煩躁不安、抑郁寡歡、沉悶無言、失眠多夢，可能會伴有胸肋部隐痛、月經不調等症狀。

肝髒性格剛強躁急，直來直去，不能拐彎。養肝就要順着它的性情，性情急躁隻能助長它的暴躁之性，所以在《素問·舉痛論》中說：“百病生于氣也”。我們在精神上一定要保持柔和、調暢，心态平和。

寅時(夜裡3—5點)——肺經當令

這個時辰是肺經最旺盛的時間。這個很關鍵時辰，中醫的經脈也是從肺經開始的。肺位于胸腔，左右各一。由于肺位居最高之處，故稱之為“華蓋”。因肺葉嬌嫩，不耐寒熱，易被邪侵，故又稱“嬌藏”。 《素問·靈秘蘭典論》中說：“肺者，相傅之官，治節出焉”。

一身之氣都歸于屬于肺，人體的氣機又講順其自然，也是從肺經開始的，這個時候是陽氣的開端，所以這個時間就是人從靜變為動的一個開始，也就是轉化的過程,這就需要有一個深度的睡眠。人睡的最死的時候應該是3點到5點。這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程。有許多老人為什麼到這個時候容易醒來，實際上就是氣血能量已經不夠了。如果這個時候醒來小便的話，代表老人比較虛；如果這個時候醒來同時是大汗淋漓的話，那就需要注意了。

有許多的心髒病患者死于淩晨三四點的原因。就是氣血不夠，所以這個時候心髒病人最容易出現死亡。中老人心髒功能不太好的話，一定要晚點起床，同時要慢慢地起床，而且不主張早上鍛煉。早晨是陽氣生發的時候,就順其生發好了。

有以下症狀者，最需要養肺：呼吸微弱、語音低微、呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息。

肺處于五髒最高的位置，被稱為華蓋，它主司呼吸運動，從自然界吸入清氣，又把體 内的濁氣排出體外，是心髒的輔臣，幫助新陳代謝順利進行。潤肺最适合吃百合，百合性甘微苦，擅長潤肺止咳，清心安神，對肺病效果最好，可以加杏仁煮粥、加 冰糖蜂蜜煎湯、加西芹炒菜，肺髒都歡迎之至。此外，梨、白木耳、胡桃也有生津潤肺效果。

卯時(早晨5—7點)——大腸經當令

大腸居于腹中，其上口在闌門處緊接小腸，其下端緊接肛門。主要生理功能是傳化糟粕。《素問·靈秘蘭典論》說：“大腸者，傳導之官，變化出焉”。

這個時辰是大腸經最旺盛的時間。這個時候天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應該正常的排便，把垃圾毒素排出來。

大腸與肺相表裡，肺氣足了才有大便。所謂表裡就是一陰一陽組合的。肺就是陰主内，大腸就是陽主外，舉例子說一下，比如排便的時候，你會有一個習慣性的動作是什麼？肺是主氣的，通常這個時候要憋一口氣，然後大便才下來。所以在中醫裡，大家多多少少都看過，中醫有事沒事都會問大小便。這個千萬别大意，其實在中醫裡問的是一個很重要的情況，問大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的話，大便是成型的，而且是很粗的，所以小孩的大便和老人的大便是不一樣的。小孩的大便是又粗又大又長。有時候不可思議，小嬰兒排便的時候，大便特别粗，可是到年老的時候，都拉得特别細。當拉特别細的大便的時候，說明心肺特别的差，這就叫肺與大腸相表裡。心肺功能好的話，大便功能就好。

大腸經有一個很重要的功能，就是“津”的功能，所謂“津”是往外滲透的力量。津的力量過強時，就會便秘；如果津的力量特别弱時，就會拉稀。而津的力量的強與弱又和其它的髒器密切相關的，所以吃瀉藥治療便秘的方法是錯誤的，它消耗了人體很大的元氣。治病是治津的功能，如果老拉稀的話，就是津的功能弱了。

辰時(上午7—9點)——胃經當令

這個時辰是胃經最旺盛的時間。這時候就該吃早飯了，來補充人體的營養所需了。這個時候是天地也是陽氣最旺的時候，所以說吃早飯是最容易消化的時候。如果沒有吃早飯的話，到了九點的時候就會出現空運化，出現頭暈，長期下去對人體的損傷是非常大的。以後要記住晚飯要吃少，而早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化，所以早飯一定要吃，而且要吃好。你順應自然規律，按照自然規律去吃飯，去睡覺就不會生病。很多人把晚飯當成正餐，中午飯和早飯都忽略掉是不正确的，一定要吃早飯。

《靈樞·玉版》說：“人之所受氣者，谷也；谷之所注者，胃也；胃者，水谷氣血之海也。”因此，飲食營養和脾胃對飲食水谷的運化功能，對于維持機體的生命活動，至關重要，所以《素問·平人氣象論》說：“人以水谷為本”；《素問·玉機真藏論》說：“五髒者，皆禀氣于胃；胃者，五髒之本也。”說明胃氣之盛衰有無，關系到人體的生命活動及其存亡。故《景嶽全書·雜谟·脾胃》說：“凡欲察病者，必須先察胃氣；凡欲治病者，必須常顧為氣。胃氣無損，諸可無慮。”

胃經的病在《黃帝内經》有一段描述，胃經的疾患發展一定的階段，就可能“登高而歌，棄衣而走”，即是爬到山上“唱歌”，還有一個就是棄衣而走----“裸奔”，這些病人其實都是胃經的疾患，可以從胃經施治調理。

有以下症狀者，就需要調養胃氣了。如出現脘腹脹悶、疼痛、便秘、口臭等症狀，就是濁氣上逆而緻；惡心、嘔吐、嗳氣酸屬、呃逆等症，就是胃失和降而緻。，

巳時(9—11點)——脾經當令

這個時辰是脾經最強的時間。脾虛弱的人可以把午飯時間提前到11點，因為此時脾氣最旺，消化食物、吸收營養最得力。脾最脆弱的時間是19～23點，建議不要吃宵夜了，否則，會增加脾胃的負擔。但晚飯一小時後可吃點水果，甘味可以健脾。

脾位于中焦，在隔之之下。它的主要生理功能是主運化、升清和統攝血液。機體生命活動的持續和氣血津液的生化，都有賴于脾胃運化的水谷精微，而稱脾胃為氣血生化之源，“後天之本”。故《素問·靈秘蘭典論》說：“脾胃者，倉廪之官，五位出焉”。

脾主運化，是指脾具有把水谷（飲食物）化為精微，并将精微物質轉輸至全身的生理功能。早上吃的飯在這個時候開始運化。比如我們的胃就像一口鍋一樣，吃了飯怎麼消化？那就靠火，把胃裡的東西一點點腐化掉。那麼脾是什麼呢？就是《素問·厥論》所說的：“脾主為胃行其津液者也”。因此，脾的運化水谷精微功能旺盛，則機體的消化吸收功能才能健全，才能化為精、氣、血、津液提供足夠的養料，才能使髒腑、經絡、四肢百骸，以及筋肉皮毛等組織得到充分的營養，而進行正常的生理功能。

脾在體合肌肉，主四肢。《素問·痿論》說：“脾主身之肌肉”，這是由于脾胃為氣血生化之源，全身的肌肉，都需要依靠脾胃所運化的水谷精微來營養，才能使肌肉發達豐滿，臻于健壯。

很多思慮過度的人也特别的消瘦，所以古代人講心寬體胖，人心特别寬的話，就特别的放松，渾身長得都是大疙瘩肉，所以不要思慮過度。現在小孩子老被逼着學習，不讓他活動，就變成虛胖，有的小孩身體越來越差，這和脾虛有很大關系。

有以下症狀者，就需要養脾健脾了。如出現腹脹、食欲不振、便溏，以緻身體倦怠、消瘦、遺精、帶下、氣短、懶言、韌帶和肌肉松弛和氣血化生不足等病變的時候。那就是脾的運化水谷精微的功能減退，即脾失健運，則機體的消化吸收機能即因之而失常引起的。

健脾可以采取下面的兩種方法。一個是推腹法：雙手掌重疊按于胃脘部。稍用力順時針方向摩腹30～50次。再接着雙手分别放在帶脈處，用掌根斜向下按壓推至腹股溝處50～300次。摩腹與推腹可以交替進行。可有效的改善胃腸功能，大多數的慢性疾患或疑難病都可以配合此法。

如果吃了過多的生冷食物，會使寒氣積存在脾胃，影響消化功能，可以用較厚的紗布袋，裝100克炒熱的大粒食鹽，放在臍上三橫指處，有暖脾散寒之效。亦可配合點揉、敲打、按摩脾經的腧穴，再注意飲食的調養則更佳。

午時(上午11—13點)——心經當令

這個時辰是心經最強的時間。有需要耗神思考的工作，可以利用中午的時段。心最弱的時間是21點～淩晨1點。所以心髒先天較弱的人宜早睡不宜熬夜，建議睡前喝一杯胡蘿蔔汁或番茄汁之類的食物，紅色食物能養心。

心具于胸腔，隔膜之上，圓而尖長，形似倒垂的未開的蓮蕊，有心包護衛于外，心為神之居，血之主，脈之宗，五行屬火，起着主宰生命活動的作用，故《素問·靈秘蘭典論》稱之為“君主之官”。

古時的人非常強調練子午功，因為這個時候是陰陽的轉換點，子時和午時是天地氣機的轉換點，人體也要注重這種天地之氣的轉換點。就是利用天地運化的時機來滿足我們人體的這種運化。練功主要練什麼呢？我們上面是心，心為火，下面是腎，腎為水，心火容易往上飄，腎水容易往下行，這不是一個很好的事情，一定要讓腎水經過陽氣的運行往上走，讓心火下移到腎那兒去，這就是我們長講的“心腎相交”，隻有心火和腎水相交，你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好，是因為心火在上面浮遊飄蕩，心腎不相交。怎樣才能達到心腎相交呢？一個方法就是睡覺，你睡覺的那一瞬間就是心腎相交。

對于普通人來說，睡子午覺最為重要，夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺，睡不着閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換，轉換的時候我們别攪動它，你沒那麼大的能量去幹擾天地之氣，那麼怎麼辦呢？歇着，以不變應萬變。天地在變化，我就不變，我就歇着，所以這個時候歇一會兒對身體都是有好處的。

凡是心髒病人一定要很小心解大便，就是肺氣這時候不夠了，就從心那兒調了，因為在拉大便，大便的力量不足，就要調氣，這口氣隻要一下去，心髒就會衰下去，那就會死掉。所以心髒病人一定要注意，解大便的時候不要過分的使力氣，如果要太使力氣的話就會很危險。一般都是在上午九、十點鐘的時候，這時候特别的危險。

有以下症狀者，就需要養心了，如心悸、胸悶、失眠、多夢、神志不甯、煩躁，甚至心前區劇烈疼痛，谵狂；或出現反應遲鈍、健忘、精神萎頓、甚至昏迷，不省人事等症狀表現。

未時(下午13—15點)——小腸經當令

這個時辰是小腸經最強的時間。小腸，是一個相當長的管道器官，位于腹中，其上口在幽門處與胃之下口相接，其下口在闌門處與大腸之上口相連。小腸和心有經脈互相絡屬，故與心相為表裡。小腸的主要生理功能是受盛、化物和泌别清濁。所以《素問·靈秘蘭典論》說：“小腸者，受盛之官，化物出焉。”

小腸接受經胃初步消化之飲食物的盛器，經胃初步消化之飲食物在小腸内必須有相當長的時間的停留，以利于進一步消化和吸收，将水谷化為精微物質。

俗語說：“早飯要吃飽，午餐要吃好，晚餐要吃少。”是有其道理的。現在吃早餐的人越來越少了，經常不吃早餐，血糖就會降低。得了低血糖就會影響人的注意力，思維能力，從而影響健康和工作。

午飯一定要吃好，而且午飯的營養價值要豐富一些。但大多數的中國人晚餐飲食結構不太合理，營養過剩者居多，晚餐吃的多，運動又少，體内大量的熱量消耗不掉，就會給機體帶來很多的潛在的健康危險。合理的做法就像一句話講的，早上吃的像皇帝，中午吃的像王子，晚上吃的像乞丐。

如果小腸的功能失調，即可引起濁氣在上的腹脹、腹痛、嘔吐、便秘等症，又可引起清氣在下的便溏、洩瀉等症。用現代的話說，飲食物吸收不好的話，就會在人體形成垃圾，變成毒素，引起一系列的健康問題。

申時(下午15—17點)——膀胱經當令

這個時辰是膀胱經最強的時間。膀胱經是很重要的經脈，在中醫裡号稱是太陽。它是從足後跟沿着後小腿，後脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部，是一條大的經脈。膀胱位于小腹中央，為貯尿的器官。膀胱和腎直接相通，二者有經脈相互絡屬，故為表裡的關系，膀胱的主要生理功能是貯尿和排尿。所以《素問·靈秘蘭典論》說：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”

膀胱要發揮其功能全依賴于腎的氣化功能。所謂膀胱氣化，實際上隸屬于腎的蒸騰氣化。所以膀胱經千萬别單純的理解為儲尿的器官。中醫認為撒尿是膀胱的作用。膀胱是主管水道與防禦外邪，又與腎相表裡。也就是說膀胱是接受腎管的。如果不能撒出尿的話，就是腎的問題。膀胱與腎相表裡，就是膀胱的問題要從腎去治，尿尿的問題要從腎去治。有的學者認為，撒尿的時候最好不要說話，說話會瀉腎氣的。同時，不能用力撒尿，這樣也不好，容易耗損腎氣。正确的撒尿方法是，咬緊牙根，禁閉說話，自然尿出，這樣不僅順利撒出尿液，還起到固護腎髒，防治腎虧，健身延年的作用，的确有一定的道理。過去老人教導孩子們說：吃不言，睡不語。就連大小便都很有學問，舉手投足之間都在養生保健了，關鍵是你怎麼去做了。

有以下症狀者，就需要調理保養膀胱和腎了，如尿頻、尿急、尿痛，或是小便不利，尿有餘瀝，甚至尿閉或是遺尿，甚則小便失禁等。就連小腿疼，後腦勺疼，記憶力衰退都和膀胱經有關，也是膀胱經的問題，就會出現頭痛、腿痛、記憶力衰退等現象。膀胱的這些病變，歸根結底，也多與腎的氣化功能有關。

酉時(下午17-19點)——腎經當令

這個時辰是腎經最強的時間。腎位于腰部，脊柱的兩旁，左右各一，故《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府。”由于腎藏“先天之精”，為髒腑陰陽之本，生命之源，故稱腎為：“先天之本”。

腎主藏精，主生長、發育與生殖。“精”是什麼？精氣是構成人體的基本物質，也是人體生長發育及各種功能功能活動的物質基礎，故《素問·金匮真言論》說：“夫精者，生之本也”。腎所藏的精氣包括“先天之精”和“後天之精”。“先天之精”禀賦于父母的生殖之精。它與生俱來，是構成胚胎發育的原始物質，即《靈樞·本神》說：“生隻來。謂之精”。所以稱“腎為先天之本”。 “後天之精”是指你出生以後，來源于攝入的飲食物。通過脾胃運化功能而生成的水谷之精氣，以及生理活動中化生的精氣通過代謝平衡後的剩餘部分，藏之于腎，故《素問·上古天真論》說：“腎者主水，受五髒六腑之精而藏之”。

腎在志為恐。恐是人們對事物懼怕的一種精神狀态。腎表現為一種志向的東西。比如老人精不足就會志向不高遠，小孩子精足則志向就高遠。所以人要做大事，首先就是要保住自己的腎經。如《素問·舉痛論》說：“驚則氣無所倚神無所歸，慮無所定，故氣亂矣”。

在17點至19點的時候發低燒，這是身體不好的一個表現，是腎氣大傷。小孩子機體免疫功能不健全，好象動不動就發高燒，這實際上是他的正氣把邪氣趕出去。發低燒在西醫來說也是免疫力整體下降的一個标志，酉時發低燒是明顯地腎氣大傷了。這種事情容易發生在兩類人身上，一類是青春期的孩子，尤其是男孩子，當他的青春期過後，出現手淫的問題時，就會出現這種毛病，過度手淫就會臉色發白，身體老是處在不舒服的狀态。還有一類人就是房勞過度的人，如果縱欲過度話就會出現無名低燒。大家一定要注意酉時發低燒是很危險的。

有以下症狀者，最需要養腎了。如出現頭暈、耳鳴、記憶力減退、性功能衰弱、手足腰膝酸軟、疲憊乏力、水腫、易感風寒、不孕、早産等。

戌時(晚上19—21點)——心包經當令

這個時辰是手厥陰心包經最強的時間。人應該在這個時辰準備入睡或進入潛睡眠狀态。此經起于胸中，出屬心包絡，向下穿過膈肌，依次終止于上、中、下三焦。

什麼是心包絡呢？心包絡，簡稱心包，又可稱“膻中”，是心髒外面的包膜。具有保護心髒的作用。心包的形态和部位，古人就有描述。《醫學正傳》說：“心包絡，實乃裹心之包膜也，包于心外，故曰心包絡。”《醫貫》亦說：“心之下有心包絡，即膻中也，象如仰盂，心即居其中。”

心居包絡之中，膻中在心之外，所以《内經》比之為心之城，如《靈樞·脹論》說：“膻中者。心主之宮城也。”在經絡學說中，手厥陰屬于心包經，與手少陽三焦經相為表裡，故心包絡亦稱為髒。但在藏象學說中，認為心包絡是心之外圍，有保護心髒的作用，所以外邪侵襲于心，心是不受邪的，首先包絡受病，心包來受邪。很多人出現心髒的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心髒跳得特别的厲害，那就是你的心包受邪了，先是心怦怦地跳，然後毛病就沿着心包經一直走下去。因此，在《靈樞·邪客》中說：“心者，五髒六腑之大主，精神之所舍也，其髒堅固，邪弗能容也。容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。故諸邪之在于心者，皆在于心之包絡。”在溫病學說中，将外感熱病出現的神昏、谵語等症，稱之為“熱入心包”或“蒙蔽心包”。

心包經有一個很重要的穴位，就是膻中穴。當我們剛剛開始生氣的時候，是表現在肝經上的氣，就是兩脅肋脹疼。但是真正生大氣的就是拍胸口，實際上那一口大氣就是憋在膻中。生氣會影響到胃？生氣本來是肝生氣，脾胃為土，肝為木，這個在五行裡就是木克土。生氣的表現就是吃不下飯，肝氣犯胃就吃不下飯了。

還有些人胃病表現為吃很多，都不知道飽，這在中醫裡叫胃呆，你的胃傻了，不知道飽還有就是經常的生氣，脾氣特别暴躁的有嚴重胃病的人，一般表現為嘴歪。

經常敲打點揉撥動“心包經”是有許多的好處。把手自然握拳，你的中指所停留的那個地方是人體一個非常重要的穴位，人體最敏感的穴位----勞宮。心包經就是沿着我們胳膊前臂一直從中指出去，所以你會發現心髒病會有手指發麻的毛病，如果發麻到小指的話那是很嚴重的，因為小指的外圍就是心經，當心髒出現刺痛的時候就表明心髒病已經發展到很深了，就是快要心梗了。如果隻是小指發麻,那麼就是告訴你心髒有問題了，如果中指發麻的話,就是心包出問題了。

對老年人來說，如果你手指靈活，你的五髒就基本沒問題。其實老人可以練手指操，要把自己的手指練到非常的靈活。如果人體是一棵樹的話，手指就是枝杈，如果枝杈還很靈活的話，就表明氣血可以流到各個部位去。所以手要非常的靈活才可以，老人沒事就練手指，而且手最能給人治病，所以說手到病除。

我們常說“病入膏荒”，意思是說疾病發展到這個時侯就很重了。大家還記得扁鵲見蔡桓公的典故吧，扁鵲見蔡桓公已經病入膏荒，轉身就走了，因為病症發展到這個階段就無法治療了。膏荒穴是在人的肩胛骨旁，平常不容易活動到這裡，你必須得鍛煉它，你可以先把肩胛向後，然後再向前就可以。

點撥心包經還是有好處的，撥心包經的方法，就是用大指或中指點掐在腋窩的底下的極泉穴區就可以了，這個經一撥的時候，一直麻到小手指就算對了。你隻要堅持每天點撥那個地方，對心髒是最好的。

亥時(晚上21-23點)——三焦經當令

這個時辰是手少陽三焦經最強的時間。三焦食指上焦、中焦、下焦的合稱，為六腑之一。由于三焦的某些具體概念不夠明确，《難經》中提出“有名無形”之說。目前部分學者認為三焦是分布于胸腹腔的一個大腑，在人體中，唯它最大，故有“孤府”之稱。但最重要的不是在于确定三焦屬于哪個實質性的髒器，而是在于研究和掌握三焦在生理、病理學上的實際意義。其生理功能是通行元氣和水液運行之道路。所以《素問·靈秘蘭典論》說：“三焦者，決渎之官，水道處焉。”

上焦出于胃上口，并咽以上，貫膈而布胸中。意思是将橫膈以上的胸部，包括心、肺兩髒和頭面部，稱之為上焦，也有人将上肢也歸屬于上焦。中焦的部位，是指膈以下，臍以上的上腹部。對于中焦的生理功能的特點，實際上包括脾和胃的整個運化功能，故說中焦是“泌糟粕，蒸津液”，升降之樞紐，氣血生化之源。一般将胃以下的部位和髒器，如小腸、大腸、腎和膀胱等，均屬于下焦。下焦的生理功能特點就是排洩糟粕和尿液。也有的人将肝腎精血、命門原氣等歸屬于下焦。

如果三焦出現了病症，在調理上古人也有講究，在《溫病條辯》中提出“治上焦如羽，非輕不舉”、“治中焦如衡，非平不安”、“治下焦如權，非重不沉”的治療原則。

所以我們一般來講晚上21～23點，這個時辰是我們大家最好休息的時刻，最起碼老人和小孩都可以做到，晚上10點左右一定要睡覺了，而且要睡得要像豬一樣的香。這就是我們一天24小時12時辰養生之中應該注意的事情。從亥（21～23點）時開始，生命進入了一個新的輪回。

中醫有一套治療法時體系，稱之為“時間醫學”。這就是說我們身體随着日月的運轉，各髒腑器官也在依序此消彼長，承上啟下，相互轉合。如果我們如能以陰陽理論、時間醫學進行調理，順應人體的生物鐘規律，則能因勢利導，把身體調理到最佳狀态。那麼人體的正氣就出于相對旺盛的狀态，人體内在調節能力就能更好的發揮協調控制及平衡作用，讓機體保持在陰陽的相對平衡的狀态，那我們就是一個健康的人。

如子、午二時辰，及冬、夏之季，是陰陽之氣的偏極點，也是陰陽消長的過程，此時由于陰陽皆為盛極，故陰陽偏盛的疾病必然出現加重，如陰虛陽亢或陰盛陽衰的疾患。這時進行有效地調整陰陽，則能收到事半功倍的效果。

如卯、酉時辰，春、秋之月，是陰陽相對平衡之時。如若陰陽嚴重失調者，此時陰陽就難以維持平衡狀态，病情就容易發作。如子時至卯時，由于陰逐漸消弱，陽逐漸生長，這段時期陽虛的病症治療，容易向好的方向轉化；午時至酉時，由于陰漸長，陽漸消，陰虛病患者漸趨平穩，陽虛的病人反而會加重。

根據這個道理，我們在子時以後，順其陽漸升的特點予以扶陽、壯陽；午後随陰長的特點予以滋陰。督脈為陽脈之首，陽經之海，自淩晨三時至下午三時，氣血注入督脈，尤以十一時至十三時為最；任脈為陰經之首，自下午三是至淩晨三時，氣血注入任脈，尤以晚上十一時至淩晨三時為最。