小孩記穴位靠背誦歌訣,因為小孩階段記憶力好,理解力不好,小時候記住,長大了能回憶起來,是最好的傳承辦法,但是大人呢?思維已經成熟,理解力也十分豐滿了,因此再去背誦歌訣,那真的是自貶智商,自欺欺人。
因此大人記中醫穴位,需要一步到位,既要了解穴位的位置,又要了解穴位的作用,這樣記住了才有用,不然就是浪費生命了。因此在講如何最好的方法記住穴位之前,你須要明白穴位的來源。
記得西方人曾研究我們國家的經絡學,采取解剖的方法,結果一無所獲,可實實在在的效果又讓他們不得不承認,這東西真實存在。所以他們除了頂禮膜拜,就剩下五體投地了。但作為這種先進文明的後人,為往聖繼絕學是我們華夏後人義不容辭的責任。
那人體為啥要有經絡和穴位呢?這就需要理解華夏文明的精髓四個字“天人相應”了,就是天地之間任何一種現象,在人體内都是有相應的特征去對應的,由于這裡主要講穴位的記憶,這個天人相應暫粗淺一提:
天空對應肺,土地對應脾,血脈對應江河,經脈呢?重點喲,對應大地上所有的空隙!也就是說,所有有空氣的地方都是經絡所在,但你或許要問,大地上有空隙的地方到處都是,但人體的經絡為什麼是有線路的呢?
這個問題要劃重點,這時你能不能理解經絡學的關鍵所在!
因為人體經絡對應的空隙,是自然界裡僅在空氣流動的時候那個路線。自然界裡風是由靜止的時候,靜止的地點,因此,自然界的風動,往往是由規律的,風會沿着山川加速,會随着水流推動,也會在經過孔隙的時候加速。這些風動有速的路線,節點,就是人身上的穴位和經絡了。
到此,中醫穴位第一步的基礎大概講完,如果不明白,停下來把這個關節相通,隻有想通了,想不通的評論區提問,我看到會解答,下一步才能順水推舟,把穴位自然地印在你的腦海深處。
穴位的由來:
我記得有人把穴位理解為存儲經氣的池塘,這麼說對,也不對,穴位其實最好的理解是關節,也就是關鍵,就是經絡氣在此處有很明顯特征的地方。這裡又是一個知識點喲。
我們之所以能操作穴位,就是因為我們能在穴位的地方利用好經絡之氣。需要打個比方,比如道路上有些事故易發地,于是人們在那裡做好标記,然後做好防護,大概就是這個意思。友友們到這裡如果明白的話,穴位知識你至少明白了一半,接下來隻是可能的隻是魚,而并非漁了。
穴位名的命名規則:
古人給穴位命名都是十分嚴謹的,一個字,一個詞,都代表了上面提到的穴位上運行的經氣的特征。其實我覺得讀到這裡,你心裡一定還是很迷糊的,因為關鍵的經絡運行路線沒講。
上面提到的肺對應自然界中的天空,而在中醫中有一句話叫做肺朝百脈,也就是說,肺是所有經脈之氣運行的動力。就好像一台鼓風機。很多人理解為經脈中的氣就是肺氣,其實不對的,你看自然,空氣中流動的除了空氣還有啥?
對,就是水汽,這個水汽對應人體,才是營養物質,才是水谷精微的溶解質。也就是說,肺提供動力,水提供溶解,才能把從脾胃吸收食物而來的水谷營養輸布到全身。
穴位命名就是這些營養物質輸送的特征,就好像快遞路線上的那些總站,分站一樣。
任督脈:
有人說經脈的起始點是哪個穴位,那我就反問,自然界中,你能找到空氣流動的起始點嗎?
答案是不能,但是,空氣流動是有幾個大規律的,什麼規律呢?高壓流向低壓。在人體呢,經氣也是高勢能的流向低勢能的。這點等下說,這個大規律反應在我們的陸地上,是不是西南海洋轉運水汽到西北落下這個規律呢?這就是任督脈的運行規律,它代表了人總體經氣的流動趨勢和動力,但記住,它不是經氣的彙總喲。很多人理解說,是不是所有經脈的氣都流向任督呢?不是。
所以如果你這兩個經脈很通暢,那麼隻是證明你的正氣依然很強,有人玩氣功,就玩這兩個經脈,稱之為小周天,其實我告訴你,最終自食惡果。
知道了任督的由來,再看它的具體穴位名,你想不記住都難。
這個循環圈第一個穴位,長強:對應海洋,海洋有啥特征呢?廣博無邊,恒久存在,但長強并非對應海水,而是整個海洋的形狀特征,是承載海水的根基。這裡越闊大,代表你的基礎越好,天賦越高。更多的評論區讨論,因為我感覺頭條不允許沒證的說太多。
第二個穴位,腰俞,這個就對應海洋了,但又不是對應海洋,而是對應海洋那部分轉化蒸騰之氣的熱力,在人體來說,它是你一身氣力的最原始點,如果這裡不通,對應自然,就好像給大海洋加了個鍋蓋,營養物質會沒了溶劑,土地幹涸,樹木枯死,在人來說,就是全身無力了。
第三個穴位:陽關:它就是海洋上蒸汽上升的那條路線,水蒸氣到這裡的時候,要分岔了喲。一部分化為雲彩,一部分溶解在空氣中,化為雲彩的就是對應足太陽膀胱經,溶解在空氣中的還是督脈大通道。這個過程是吸熱的,友友說是不是,那麼在人體上,我們的督脈就應該是寒涼的,如果哪天你的後背發熱,那就代表你身體已經出現初步症狀了。具體的症狀如果要說,感覺要費很多文字。但與本主題無關,有興趣的友友可以評論區提問。
第四個穴位:命門,水濕之氣開始向西北陸地遷移,夜晚則變成露水,濡養草木,這個濡養草木的過程就叫做命門,命門連着兩腎,你們去看腎經當令的時辰是不是傍晚後落露的時候呢?這個露水對自然的重要,比雨水重要多了。雨水隻是偶然的,露水卻是一直存在的,它才是關系草木性命的關鍵。水蒸氣變為水的時候是吸熱還是放熱呢?緩慢放熱,所以中醫的命門之火,就是這麼來的!它是消化水谷的源動力!那麼對應可以幹些什麼事情,友友們自己對應自然。
第五個穴位,懸樞:這個在身上的位置很好理解,就是脊椎上肋骨之下的第一節,像個挂起來的樞紐一樣,我們雙腳不動,左右轉身的時候,就這個懸樞在動,這個對應自然界,就是氣流的岔路口,地形的岔路口等,如果岔路口不通,某個地方的水濕之氣就難以到達,那麼就會顯得幹旱,這個可以參照我們西北的沙漠,西邊被喜馬拉雅山脈擋住了洋流,東邊則被祁連山,昆侖山等擋住。所以自然就土壤得不到濡潤。解決方法就是,推到祁連山,但這個難度太大了。所以~~
第六個穴位,脊中:這個穴位是個标志穴位,也是個檢驗穴位,怎麼說呢,其實這個穴位在自然界中的體現就是路途到了一半,此時,空氣中的水汽遇到西北來的冷氣,遇到高山高原阻隔,沿途已經降了很多雨水了。因此此時,水濕之氣含量已經略微減少了,在物理上,地勢徒然升高,能不能沖過去,就看這一關,因此這一穴位最主要的作用是監測,如果你一身的經氣強,也就是水蒸氣代謝旺盛,那麼這一關沖過之後,在脈象上,内經力說,如彈石者,謂之大過,如果不足的話,脈象就數而細。神氣的強弱可在這個穴位反應,在自然界,這個穴位應該在藍田一帶,山脈下玉石富足,氣流在這裡徒然變小,變快。因此這裡是很脆弱的,友友們可要注意喲!
第七個穴位,中樞,這個穴位和上邊的脊中差不多,古籍中貌似沒這個穴位,這個穴位就要牽扯到水谷精微之氣了,這個穴位的裡面,剛好是脾胃所在,古書中這麼記載:
水谷入胃,遊溢精氣,上輸于脾,脾為胃行其津液,乃化為血,以奉生身。又曰:營氣出于中焦。中焦即腐化水谷之地也。中焦生血,化為兩途,其從腹右注于沖脈者為血海,其血靜而不動,即天癸也。其從腹左乳下随宗氣走于二十八脈者為營血,此則動而不止者也
中樞,中焦之樞紐,水谷氣中的清輕之氣和水濕之氣一起,開始流散四布,主要的路線還是督脈繼續往頭上。
第八個穴位:筋縮,我們人如果咳嗽的時候,你感覺後背身體最緊的那個點,就是筋縮,這個穴位是肝氣輸送營養的穴位,要理解它,一樣要從自然界中尋找答案,在自然界中,從大海到西北的路,同樣是從西北到大海的路,因此水濕之氣可以西北進,同樣的冷燥之氣也可以從西北往東南進,兩種氣在這裡交彙,如果冷氣勝,大地上的樹木就會凋敝,暖氣勝,大地上的樹木就會茂盛,在不同季節,勝利的氣是不同的,而這個點,就是監測這種冷暖交流的,它名字叫做筋縮,除了上面提到的咳嗽,其實你應該還有個感覺,就是咳嗽的時候牽扯的部位,直達那個禁閉詞(),如果你知道舉一反三的話,在這個禁閉詞上出的問題,都可以看筋縮這個穴位,前頭說道過天人對應,樹木大概對應肝髒,因此,樹木遇冷凋零,肝髒之氣也會衰敗,肝髒之氣衰敗,人的手啊,腳啊,就會蜷縮起來,你看你冷的時候是不是這樣!更多的知識可以在評論區問。
文有點長了,不知道能不能過審。先說這麼多,穴位的名字,一定要結合它的用處去記憶,這樣不僅僅是記住了穴位名,你同樣還能通曉它的用法,就沒必要去查字典一樣去記憶某某穴,某某用處了。希望可以過審,更多知識,評論區讨論。上面提到的8個穴位,其實還是言不盡意的,但和記住穴位的主題還是切題的。友友們覺得有收獲就給個贊。覺得有異議,歡迎指教,一起學習,一起分享。
有話要說...