相比于北宋的“尚意”大潮突起、名家輩出,南宋書壇顯然要遠遠遜色,南宋書法的面目比較單一,整個南宋書法沒能推陳出新。雖然南宋書法缺少新意,但仍然不乏書法知名者。
陸遊,南宋詩人,他才氣超逸,滿腹經綸,以詩、詞、散文著稱于世,并長于史學,兼善書法。其書法的審美思想和風格與詩文一緻,追求“大巧謝雕琢”的審美理想,不是為“工”而“工”。草書學張旭,行書學楊凝式,《自書詩卷》是其代表作。
範成大,詩詞文章皆善,與楊萬裡、陸遊、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。其田園詩有深遠的影響,據稱當時他每有詩篇問世,即被人弦歌,或者題于屏扇。其書法主要工行草,師承蘇轼、黃庭堅、米芾三大家而自成一體。王世貞稱其書:“圓熟遒麗,生意郁然。”
朱熹,南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,開創了“程朱理學”學派,其學術思想在曆史上産生了巨大的影響。其最具代表性的書法作品是《秋深帖》,用筆輕捷自如,結字平正典雅,字距緊密,行距寬松,墨色濃淡相宜,甚為平和,完全是一副嚴謹又儒雅的學者風度。
張孝祥,南宋著名的詩人、書法家,天資聰慧,政事、文章、詩詞、翰墨皆遠過于人,時人稱其策、詩、書為“三絕”。 張孝祥師從顔真卿、米芾還能自成一體,評家稱其書“多得古人用筆意”“字法奇古”,他的書法作品《柴溝帖》特點尤其突出,行家評價道:“此字尤為清勁,如枯松折枝,架雪淩霜,超然自放于筆墨之外。”
吳琚,南宋的書法家,他的書法主要得米芾的衣缽,幾乎可以亂真,但是仔細觀察研究也能發現兩者的細微差别:米字勁爽痛快,吳字偏豐腴溫潤,結體上米字緊密欹側,吳字中宮較松,方正平和,雖然在章法上稍遜米芾一籌,但是仍然可謂是一位高手。《行書七絕詩軸》是現存書法作品中最早的一件條幅,這種形式無疑給後來的書家拓寬了書法創作的領域。
白玉蟾,南宋道人,幼聰慧,能詩賦,長于書畫。白玉蟾會多種書體,最擅長的是草書,有《天朗氣清詩帖》墨迹傳世,氣勢不凡,在渾然一體的章法中,似見張旭、懷素、山谷之神韻,實可謂黃庭堅草書後一人,行書除了有顔魯公、黃山谷的筆意外,還有道家的清高淡雅、潇灑放逸的氣息。
張即之,南宋著名書法家,書法深受唐人影響,初學歐陽詢、褚遂良和顔真卿,後轉師米芾,參以漢隸及晉唐經書,加上受禅宗哲學思想的影響,故形成一種獨特的書法藝術風格。并能“獨傳家學”,以張孝祥書為主調,而自成一家體系。張即之書法稱雄一時,《宋史》本傳稱其“以能書聞天下”“大字古雅遒勁,細書尤俊健不凡”。
趙孟堅,南宋著名的畫家,工詩善文,擅梅、蘭、竹、石,尤精白描水仙。有六朝諸賢風氣,時人以之比米南宮。元代趙孟葆稱其書法:“筆力奇古,愛之不能去手。”
有話要說...