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正五行日課的'天地同流'課格

日課流派的雜亂與江湖'風水'一樣。據考,在唐代可數的就有數十家,諸如大小六壬、走馬六壬、通天竅、鬥首、天星等。楊筠松撰的《造命千金歌》複經清乾隆聖谕編纂的《欽定協記辨方書》确立《造命課》後,仍然沒有統一日課操作規程和規格。尤其令人歎息的是現在閩、粵、贛地下印行的每年一冊的《通書》,也是以訛傳訛,錯誤百出,連首頁的'利方圖'也是錯誤的,所書年份方位的'利'與'不利'也是自相矛盾的。在此,恕不贅言。  以下略談一下'天地同流'課。

衆所周知,日家的天地同流課,是通書擇日的最佳課,也是通書擇日難逢難遇的日課,據日家典籍《選擇求真》說:'最少要20年以至數百年才可能遇上一課',這是錯誤的說法。

所謂天地同流,就是年幹支、月幹支、日幹支、時幹支都是相同的四柱課,如乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時是。

選擇天地同流的首決條件,就是要有與年(歲)幹支相同的月幹支。據五虎遁推演:'甲己之年丙作首',則甲年有甲戌月,己年年有己巳月。'乙庚之年戊為頭',則乙年有乙酉月,庚年有庚辰月。'丙辛之年從庚起',則丙年有丙申月,辛年有辛卯月。'丁壬之年壬寅求',則丁年是丁未月,壬年是壬寅月。' 戊癸之年甲寅起',則戊年是戊午月,癸年是癸亥月。因此在六十甲子的年序中,隻有癸亥、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、壬寅十年的月幹支與年幹支相同,其它五十個甲子年的月幹支與年幹支不會相同的。

今查1900-2100年的《萬年曆》上述十個有可能性選擇天地同流課的最近的年份是1929己巳年、1934甲戌年、1940庚辰年、1945乙酉年、1962壬寅年、1978丁未年、1983癸亥年。 1929-1934是五年,1934-1940是六年,而1945-1962是17年。1962-1978是16年。

據上可知,年幹支不同的天地同流課,最少是五、六年,或17、18年。可證《選擇求真》所說是錯誤的。

年幹支相同的天地同流又是怎樣呢?  由于1900年-2100年的萬年曆上隻有200年的記載,不容易說明問題,特按《授時曆》從1945乙酉年前推60年即1885乙酉年,再按2065乙酉年後推60年即2125乙酉年來說明年幹支相同的天地同流相隔最少與最多的年數。

今推定1885乙酉年農曆八月初一為癸亥日,初三乙醜日是白露,十八庚辰日是秋分,三十三日是乙酉日,在八月中氣所轄範圍,即:

時間
農曆1885年
八月
二十三日
酉時
課格
幹支
乙酉
乙酉
乙酉
乙酉
天地同流

自1885年至1945年是60年,說明了年幹支相同的天地同流,最少是60年,就有選擇年幹支相同的天地同流課。

那麼,再隔60是今年2005乙酉年,是否有年幹支相同的天地同流呢?今查1900-2100《萬年曆》八月初一是辛卯日初四白露,初五是乙未日,十五乙巳,二十五乙卯,九月初六乙醜是立冬日,因而沒有天地同流課。

再隔60年即2125年,依據《授時曆》推定農曆八月初一甲寅,十一日白露,二十七庚辰日為秋分,九月初二是乙酉日,在八月白露秋分節中氣合内,有天地同流課即:

時間
農曆2125年
九月 初二日
酉時
課格
幹支
乙酉
乙酉
乙酉
乙酉
天地同流

根據上述查閱和推定,自1945年乙酉年的天地同流,至2125年乙酉年的天地同流,曆180年,故最少是60年或若幹個60年,就肯定可選擇同幹支的天地同流課。

天地同流課是'通書擇日'的最佳課,即是自然年月日時的最旺課,但并不是人們從事活動的最佳課,真正的最佳課,是因人(事類主人),因地(事類,因時(天地同流)而有變異的。也就是說,因從事事類(如造葬、嫁娶等)和事類主人始可決定日課的吉與兇。

1、乙酉年的天地同流課對事類主人來說,最宜于乙酉生年,屬于比旺。次宜于乙巳和乙醜生年,在天幹是比旺,在地支是三合。又次宜于丁酉生年,在天幹是相旺,在地支是比旺,和乙巳、乙醜生年,在天幹是相旺,在地支是三合,以及丙辰生年,在天幹是相旺,在地支是六合。

最兇的,首推天克地沖和比沖,即是己卯和乙卯生年,次則天幹我克,即辛為囚。我生,即癸為休平。地支、自刑酉(三酉以上為友),刑他為卯(即沖),即丁卯、辛卯、癸卯三生年。稍不利者則為戊戌、庚戌、壬戌、和甲戌、丙戌等生年。

2、乙酉年的天地同流,對事類來說:如對造課是扶山,對酉山是最旺,對巳山、醜山是三合局,對申山是劫比,對申子辰是相局,當是次旺。對亥卯局和卯山是殺局最兇。對寅午戌局是囚局,次兇。對辰戌醜未局是休局,為平。

又如葬課,是補龍,甲子、乙醜、壬寅、辛卯等金龍旺局,最旺。對丙子、庚子、丁醜、辛醜等水土龍是相局,次旺。對壬子、癸醜諸龍是殺局,最兇。

因此,通書擇日的天地同流課,在實際應用方面,并不一定是日家的最吉最佳課,市面出版的通書,所注記的,利為動土、開市、出行等,是根據《辨方書》的《月表》和《日表》撰訂的,操列是其中的'神'和'煞',有大部份未按正五行推算的,脫離'與太歲相主者為神,相鬥、相刑害者為煞'的基本原則,特此提示注意。

李定信

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