當前位置:首頁 > 文化 > 正文

子午流注——亥時,遵循天地自然規律,為自己的身心健康保駕護航

大家好,今天,咱們繼續學習,12經絡的最後一條經絡,也就是三焦經。

那麼在晚上的21點到23點,也就是咱們的九點到11點鐘的時候,這個時候兒,人呢,在古代都已經休息了,所以說這個時候,稱之為人定亥時。人們已經停止了一些活動,達到了這個熟睡的一個階段。

所以說,在孔雀東南飛裡邊講:庵庵黃昏後,寂寂人定初。這麼個詩句,說明這個時間段呢,就是人應該安靜下來,應該安撫自己的心情,一定不要心浮氣躁,要好好休息。

那麼三焦經,是決渎之官,水道出焉”,有疏通水道的作用,所以說有三焦通百脈,這個時候兒如果睡覺,那麼美容養顔呢,就不用發愁,這個效果是非常好。

那麼現在這個時代,不像古代,沒有這麼多娛樂設施,就是說一天勞作之後,随着這個自然的變化,而晚上到了就休息了,現在咱們這個發朋友圈兒啊,一直弄到後半夜一兩點鐘才睡覺,那麼久而久之呢,對人身體都是一種大忌。

所以說,你這個時候兒啊,特别是咱們講,肝開竅于目,那麼你久視的時候就會傷血,所以說,你老盯着屏幕,這是極其的不好的習慣。

那麼12地支,就是這個12個時辰,一個時辰有一個時辰的,這一個生氣在生生不息,那麼在這個時辰裡呢,也是咱們老祖先,按照天地的自然規律,教我們要:順天時而動,這個向地利而為啊,這樣情況下呢,人才能融于天地之間。

因此,如果你的生活當中,不注意這方面的這個問題,當身體真正出現意外的情況下,你不要忘了,是你認為當時不順應天地自然之道,種下的種子之後呢,才會生根發芽,那麼你人呢,就會長出這個惡果來,有很多人身體長的這個很多不好的毛病,這與平常的作息時間有極大的關系。

那麼通過這些天呢,咱們把這個12時辰,基本給大家詳細地講了一遍。

那麼十天幹呢?是用以祭天,祭日,那麼12地支呢?是用以祭地,那麼天幹和地支啊,組成了咱們中國傳統文化啊,最最重要的一個組成部分。

也就是說以後你再接觸這個,不論是《易經》也好,你比如說:梅花易術,六爻,這個奇門遁甲呀,等等等等,包括一些玄學、風水呀,沒有任何一樣兒,能離得開天幹和地支。

所以說,子醜寅卯辰巳未申酉戌亥這12地支大家一定要熟記,第一個呢,咱們要順天時而動啊,知道什麼時候應該幹啥,這樣情況下呢,你才能陰陽平衡,有一個健康的身體。

那麼人的一生,如果身體垮了,那什麼都不存在了是吧?

所以說,咱們講:先天八卦為體,後天八卦為用。

所謂“用”呢,就看你如何去用身體,也是為體啊,那麼你一切這個活動,不論你從事什麼東西,這都是為用,那麼體跟用是不可分割的,就像鷹和羊一樣。

以前在網絡上聽的大夥兒說,是先有雞還是先有蛋?其實這都是扯淡,為啥呢?陰陽啊,是絕對不可分割的,陰中有陽,陽中有陰,咱們就像看了咱們那個太極八卦圖一樣,裡邊的陰陽魚啊,那麼你單剩一個陽魚,單剩一個陰魚都不好使,一陰一陽謂之道。

獨陰不生,孤陽不長,所以說,現在,很多這個專家,告訴大家吃這個吃那個,吃某些食品等等,這隻是對人身體有一時的益處,凡事不可太過。

那麼三焦經呢?在《靈蘭秘典論》中說,三焦者,決渎之官,水道出焉。也就是說,這個三焦的職能呢,主要是疏通水道。

所以說三焦經,是一個非常重要的這麼一條經絡,它是中領五髒六腑,因為它連綴着五髒六腑的筋膜兒,而且還管着營衛之氣,經絡啊,所以它這個作用也主要是調和内外,讓内外不通暢的地方兒暢通。

那麼手少陽三焦經啊,是連着這個耳朵的啊,所以說,咱們經常出現的,就是轟轟的這個耳鳴的聲音都與這個三焦有直接的關系啊,咱們耳鳴,與肝腎,肝膽和腎以及這三焦,都有直接的關系。

那麼現在由于各種原因呢,導緻耳鳴的人也特别多,在這裡我不妨給大家建議,紮針的時候可以紮一個臍針,那麼你紮的時候兒呢,咱們既然講了12地支啊,12時辰大家也知道,在下午三點鐘以後,或者五點鐘以後,你就紮一個坤乾坎就行了。

為什麼這樣紮呢?因為這個按照12地支,咱們這個9點鐘到11點鐘為亥時,剛才咱們講的三焦經,那麼比如說紮臍針的情況下,那麼把肚臍兒啊,看成是一個這個失蹤面兒的情況下,那麼也就是說在五點鐘左右,屬于三焦經的範疇,所以說你紮:坤乾坎啊,就是調理的三焦經,那麼腎開竅于耳,所以說咱們坎卦呢,也紮上了,那麼坤乾坎紮,那個坤乾坎紮上之後啊,腎水充足了,你由于肝火上升引起的,這個也起到了滋水涵木的作用,所以說對耳鳴的效果是非常的好。

那麼對于經絡來講的話,如果三焦經,這個精氣不足的情況下,咱們可以紮中土,以及咱們膽經的足臨泣,因為虛則補其母。

如果三焦經經火過旺啊,那麼這個時候呢,咱們可以瀉天井,三焦經的一個合穴,包括咱們那個足陽明胃經的,足三裡穴,這都屬于合,那麼虛則補之,手法咱們采用補的方法,那麼過旺呢,咱們可以采用瀉的方法。

那手法的補瀉其實方法也非常多,在這裡邊我可能就不用多說,常規的你可以逆時針六次,順時針九次啊,六次為瀉,九次為補,當然還有很多手法兒的問題,這個咱就不多說啊。

對于虛症兒,咱們可以緩慢地拔針,拔針之後呢,按住針口兒,對于實症兒,可以快速拔針,拔針的時候兒可以晃動下針啊,使這個寒濕之氣呢,這個外放,所以說這個傳統的針灸啊,手法上說法是非常非常之多,有機會再跟大家共同探讨。

今天就先分享到這裡,感謝大家的支持和關注。

你可能想看:

有話要說...

取消
掃碼支持 支付碼