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第五節 羅經天地人三盤細述

羅經天地人三盤細述
早在指南針還沒有推行之前,風水學在民間已流行,那時候隻注重地形地貌的觀察,以巒頭學術為主,以龍穴、砂水、向對山水形象配置來确定吉兇,又以形勢和氣勢為陰陽宅選址點穴。對于怎樣能使陰陽宅藏風聚氣、納吉避兇等已有一套精密系統理論。

當指南針推行以後,為風水學又增加了易理易數的推論,利用太極圖、河洛理數、五行八卦、天幹地支等理論,産生出二十四山、三百六十度分金等内容。從那時起就産生巒頭和理氣兩個派别,羅盤也産生出三元盤和三合盤兩種,後來羅盤的品種很多,目前我們日常所常用的就有三種盤式:1 三合盤。2 三元盤。3 元合綜用盤。而三合盤的二十四山有三層,即天盤、地盤、人盤三層,稱之為楊公三盤。三元盤有蔣盤、易盤兩種,這兩種羅盤的二十四山隻有一層地盤正針,而沒有天盤縫針與人盤中針。這裡所要論述的是以三合羅盤為主,對于三元派羅盤本書另有專論,以免混淆。

現将三合羅經與使用方法詳解如下:

一、地盤正針

地盤乃二十四山之正位,所以稱之為正針,也就是《易經》上所說的“天地定位”。此盤專門作為格龍、立向之用。

二、人盤中針

人盤的二十四山乃三合羅盤三層二十四山中間的一層,該層的子午線比地盤正針退後半位(七度半),由于子午線位于地盤正針之壬子與丙午之中間,所以稱之為“中針”,此層專供撥砂用之。

三、天盤縫針

天盤的二十四山乃三合羅盤最外面的一層,該盤比地盤正針超前半位(七度半),其子午線位于地盤正針之“癸子”與“丁午”之間對直,所以又稱之為外盤。總的看來,天盤與人盤兩盤之間相隔,相差15度,正好是一個卦位。

四、三盤的作用與用法

三盤以地盤正針為主,天盤和人盤都是圍繞地盤而來的,然而三個各負其責,在操作時,以地盤看山以龍立向,人盤看砂,以盤為坐山為我,看周圍建築物與我的關系确定吉兇,天盤看水,以水與天盤之互相對應确定吉兇,具體方法,請看本書解層篇第十一層人盤中針二十四山,第十三層天盤縫針二十四山的具體解釋。

1 内層地盤正針:位于二十四山之子午正位,用以坐山、立向、格龍。

2 中層人盤中針:此盤比地盤正針退後半位(七度半),用以撥砂。

3 外層天盤縫針:此盤比地盤正針向前半位(七度半),用以消砂、納水。

圖十四、三合羅盤天人地三式盤全圖

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