闡教元始天尊名下十二金仙之四（懼留孫）
文/潘長宏2021年4月4日懼留孫：道場：夾龍山 飛雲洞。法寶：捆仙繩。元始天尊的弟子，其修行于夾龍山飛雲洞，後入釋（彌勒佛）。相關戰績：其破地烈陣，擒拿趙江；西歧擒拿土行孫；佳夢關擒申公豹；汜水關二擒餘元。此仙法力、悟性、根行皆屬一流。戰場智慧絕佳，先下手意識異常強大。
懼留孫就是後來的彌勒佛，也是未來佛，道場改在貴州梵淨山。梵淨山是我國五大佛教名山之一，是西南一座具有2000多年曆史的文化名山，早在時期，梵淨山就屬楚國“黔中地”，秦朝屬“黔中郡”，漢代屬“武陵郡”，以後一直是“武陵蠻”崇拜的神山、聖山。明隆慶年間至明萬曆中葉（1567年—1588年），明政府鎮壓梵淨山以東的“臘爾山苗族大起義”後，在該地區開始修建“南方長城”，并對被破壞的梵淨山佛教進行第一次重建：除重修西岩古寺、天馬古寺外，另據（道光）《印江縣志》載，又新建孝慈寺、天慶寺、天池寺；此外還修複了梵淨山老金頂的金頂古茶殿，以及新金頂的釋迦殿、彌勒殿等，同時拓寬天池寺-薄刀嶺-剪刀峽-金頂古茶殿-新金頂釋迦殿、彌勒殿的西朝山大道。明萬曆元年（1573年），金頂《院道碑》詳細記載印江知縣雷學臯重建情況。
明萬曆二十七年（1599年），貴州播州土司楊應龍叛亂，禍及梵淨。萬曆四十六年（1618年），梵淨高僧妙玄和尚奏請明神宗重建梵淨。此次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、釋迦殿、通明殿等，《敕賜碑》立于通明殿旁，成為梵淨山“鎮山之碑”。此次重建，使梵淨山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大腳庵，環山四大古寺”的格局。各寺厘定寺産，招納僧戶，修藏經塔。梵淨山因惠沾皇恩，遂名震宇内，香火盛極一時。
懼留孫就是後來的彌勒佛，也是未來佛，道場改在貴州梵淨山。梵淨山是我國五大佛教名山之一，是西南一座具有2000多年曆史的文化名山，早在時期，梵淨山就屬楚國“黔中地”，秦朝屬“黔中郡”，漢代屬“武陵郡”，以後一直是“武陵蠻”崇拜的神山、聖山。明隆慶年間至明萬曆中葉（1567年—1588年），明政府鎮壓梵淨山以東的“臘爾山苗族大起義”後，在該地區開始修建“南方長城”，并對被破壞的梵淨山佛教進行第一次重建：除重修西岩古寺、天馬古寺外，另據（道光）《印江縣志》載，又新建孝慈寺、天慶寺、天池寺；此外還修複了梵淨山老金頂的金頂古茶殿，以及新金頂的釋迦殿、彌勒殿等，同時拓寬天池寺-薄刀嶺-剪刀峽-金頂古茶殿-新金頂釋迦殿、彌勒殿的西朝山大道。明萬曆元年（1573年），金頂《院道碑》詳細記載印江知縣雷學臯重建情況。
明萬曆二十七年（1599年），貴州播州土司楊應龍叛亂，禍及梵淨。萬曆四十六年（1618年），梵淨高僧妙玄和尚奏請明神宗重建梵淨。此次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、釋迦殿、通明殿等，《敕賜碑》立于通明殿旁，成為梵淨山“鎮山之碑”。此次重建，使梵淨山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大腳庵，環山四大古寺”的格局。各寺厘定寺産，招納僧戶，修藏經塔。梵淨山因惠沾皇恩，遂名震宇内，香火盛極一時。
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