鴻鈞老祖名下的西方教教主之二準提道人
準提道人；是明代古典神仙小說《封神演義》之中登場的神話仙人，西方二聖之一，乃西方教的二教主，接引道人的師弟，侍從是水火童子（不是截教的那個）。其法力高深，與太上老君、元始天尊同輩，是混元大羅金仙的級别，同時還有強大法身和法寶，擁有十八手二十四首金身，還有仙家法寶：七寶妙樹、加持神杵、六根清淨竹等強大神器，來自于遙遠的西方淨土極樂世界。
曾從西方趕到東方幫助姜子牙收伏孔宣為坐騎兼門人，後将其改造成孔雀明王；還曾降伏專吃人心的馬元帶回西方世界，改造成馬元尊王佛；之後還收了封神榜上無名字的法戒，并和接引道人一起幫助元始天尊敗通天教主；破誅仙陣和萬仙陣，相助武王伐纣一臂之力，最後回到西方極樂世界。口頭禅：“你與我西方有緣”，常以這句話收走了截教衆多門人。和接引道人一樣都是蓮花化身，自稱蓮花為父母、九品立吾身、西方妙術神。人物原型本是佛教信仰中著名的“準提菩薩”。
《封神演義》七十一回中說：準提現出法身，有二十四首，十八隻手，執定了璎珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、加持神杵、寶锉、金瓶，把通天教主裹在當中。老子後心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三寶玉如意來打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被準提一加持杵打中，通天教主翻鞍滾下奎牛。
加持神杵：
打人打神，一律放倒。
加持神杵
《封神演義》 中準提道人用加持神杵将孔宣打回原形孔雀，又用此物将通天教主打翻下奎牛坐騎。
七寶妙樹：
仙家至寶，無物不刷。
《封神演義》 中曾用此物刷碎通天教主的寶劍（被刷碎的是否是青萍劍有争議）。
七寶妙樹
除了強悍的攻擊力，七寶妙樹同樣有強悍的防禦能力，在絕仙門中準提道人手執七寶妙樹，放出千朵青蓮，攝住了通天教主的絕仙劍。
六根清淨竹：
封人六感，任人宰割。
《封神演義》 中準提道人命童子用六根清淨竹将烏雲仙弄回原形烏雲。
十八手二十四首金身的武器：絲縧； 璎珞； 傘蓋； 花貫； 魚腸； 金锉； 金鈴； 幡旗； 金弓； 銀戟； 加持神杵； 寶锉； 金瓶； 銀瓶； 白钺； 幡幢； 六根清淨竹 。
本身所化：舍利子、金蓮。 從準提道人手上化出，曾輕易抵擋通天教主的漁鼓，使其不能近身。
有詩為證：
大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然随變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。
身出蓮花清淨台，二乘妙典法門開。
玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠絕世矣。
八德池中生紫焰，七珍妙樹長金苔。
隻因東土多英俊，來遇前緣結聖胎。
準提道人産西方，道德根深妙莫量。
荷葉有風生色相，蓮花無雨立津梁。
金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。
漫道孔宣能變化，婆娑樹下号明王。
寶焰金光映日明，西方妙法最微精。
千千璎珞無窮妙，萬萬祥光逐次生。
加持神杵人罕見，七寶林中豈易行。
今番同赴蓮台會，此日方知大道成。
八德池邊常演道，七寶林下說三乘。
頂上常懸舍利子，掌中能寫沒文經。
煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃。
蓮花成體無窮妙，西方首領大仙來。
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