導讀
2021屆高三的八省聯考由教育部考試中心命題,約300萬人參考。我們推送過相關資料:《》《》 2021年12月27日,炎德文化組織八省八校(湖南師大附中、華師一附中、南京師大附中、石家莊二中、西南大學附中、東北育才學校、福州一中、廣東實驗中學)聯考舉行,還有各地上百所學校參加了這次聯考或者使用了這套試題。 作文題目
【2022屆高三八省八校聯考作文(炎德·英才制卷)】
閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
①禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(老子) ②飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮雲。(孔子) ③故天下兼相愛則治,交相惡則亂。(墨子) ④父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。(孟子) ⑤先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(範仲淹) 古代先賢有很多關于幸福的言論,至今仍然閃爍着智慧的光輝,給我們以人生的啟迪;有些語句在新的時代下又可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋。讀了上面五句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中任意一兩句為基礎,結合社會現實,寫一篇文章向校文學社社刊《白帆》的“幸福大家談”欄目投稿。要求自選角度,明确文體,自拟标題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 審題提示
先讀懂作文材料。
理解五句話的意思,并找到與“幸福”的關聯。
“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”的核心意思是:禍福相依,相互轉化。這不僅是哲學意義上的樸素辯證法,也是現實生活的真實寫照:苦盡而甘來,否極而泰來,經曆磨砺而幸福可期。
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮雲”的核心意思是:安于平淡、簡單的物質生活,摒棄不符道義的“富且貴”,但孔子并不排斥優裕的物質生活。
“故天下兼相愛則治,交相惡則亂”的核心意思是:兼相愛,交相惡。一正一反,指出天下人相親互愛的意義。也照應當下熱門的“人類命運共同體”話題。
“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也”包含三個層面:家人的健康平安、無災無難,個人内心的光明坦蕩、無愧無怍,人生價值的實現路徑(有英才可教,也有衣缽可傳)。這是孟子心目中君子的三樂,平凡而至樸,卻道出幸福真谛:家庭平安方可無憂,問心無愧得以安甯,教育天下英才則是享受,家庭溫馨、自身修為、社會價值,俨然就是一個立體式的幸福構架。
“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的核心意思是:心懷天下與蒼生,勇擔社會責任,即超越小我的高遠的幸福觀。與之關聯的是責任擔當、青年有為、大我之境等等。
再明确寫作任務。
作文要求中,提供了寫作核心“幸福大家談”,寫作任務是向社刊投稿(沒有特殊的格式要求,但寫成議論文最佳),“以其中任意一兩句為基礎”指定了寫作範圍,選兩句且找到一定的關聯為佳,選一句并拆解角度來寫亦可,不必寫三句或三句以上。
此題和2017全國II卷作文題形式相似,那道題要求“讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎确定立意,并合理引用”,從當年閱卷反饋來看,選擇兩句,在立論和行文會相對更明晰。
總的來說,就是選取一兩句話,并指向“幸福”内核,不可脫離名言範圍,也不可偏離幸福話題。
可以有如下立意:
不慕富貴,幸福至樸; 禍福相依,轉危為機; 安于平淡,感受幸福; 内心富足,幸福可期;
幸福可感,至簡至樸; 人有三樂,幸福滿懷; 兼愛相親,世間太平; 心懷天下,家國同在; 推己及人,存濟世心。
…… 标題示例
幸福的配方 幸福,從“我”到“我們” 幸福是道難題,答案卻很簡單 浸潤古賢哲思,汲取幸福力量 用清明之眼發現幸福之泉 願幸福覆蓋所有的人 聚攏幸福的微光 敲響幸福的大門 寡欲而知足,先憂而後樂 幸福三重奏 奏響幸福的交響樂 破欲望之藩籬,得至樸之幸福 你幸福,我就幸福
安于本心,已是幸福 幸福即日常 擁有你的小确幸 兼愛天下,福享八方 生活長過長新,幸福常念常有
有此三樂,幸甚至哉 推己及人,家國齊福 家國同在,幸福花開 幸福密碼不複雜
尋找更大的幸福 身在福中須知福 心心相印比肩行,兼愛相親幸福生 寡欲而知足,先憂而後樂
行走在幸福中 心連廣宇,幸福已至 日月相映,福禍相生 懷天地之心,得幸福長明 執兼愛之筆,書幸福之章 幸于獨善其身,福在兼濟天下 享受幸福,也要居安思危 以奮鬥奏響幸福樂章 心有所向,幸福不遠 心系天下,踏夢遠方
心有淨土,得享幸福 答好幸福的考卷 幸福着你的幸福 (由參加閱卷的老師提供,均為48分以上)
有一個值得注意的傾向。 閱卷過程中,我們發現,“對稱式”标題非常多,且基本分兩行呈現,有些拟得挺好,比如:
沐幸福之陽,讓生命綻放;
心存仁義謂之幸,德濟蒼生謂之福;
願擔天下大任,可得滿心确幸。 但相當多都是拼湊痕迹明顯,或語意不通,弄巧成拙,還不如就用“我的幸福觀”?
結構思路
本次聯考中,300多篇50分以上的作文中,大部分都是思路簡潔、清晰的,一般是分兩到三個角度闡釋,體現一定的思維層次,如小幸福到大幸福,物質到精神,個人幸福到國家福祉等。這也符合考場寫作實際(50分鐘左右完成)和老師閱卷實際(時間緊,每人約380篇)。 摘錄部分佳作結構思路如下:
《小我之樂如細流,大我之福如汪洋》 孔子名言 範仲淹名言 ①幸福可以是日常飯桌的一粒白米飯。 ②幸福也可以是大廈基腳的一塊青磚。
《幸福的二重奏》 ①高亢激越,家國天下(範仲淹名句) ②低回婉轉,感受小确幸(孟子三樂)
《幸福連綴家與國》 ①追求個人的幸福 ②追求更高遠的幸福觀(範仲淹名句)
《禍福相依,轉危為機》 ①老子的禍福相依觀點,人生難免遇到災禍與不幸 ②相信災禍中隐藏了幸福的苗頭,相信不幸之後會有幸福來臨(否極泰來,苦盡甘來;武漢疫情後的機會)
《破欲望之藩籬,得至樸之幸福》 孔子的名言
①飯疏食飲水,追求簡單的生活,幸福就在樸素無華的生活中
②當下欲望橫流,拜金拜物主義泛濫,人們不擇手段追求财富。
《兼愛天下,福享八方》
墨子的名言
①兼相愛,世界太平,構建人類命運共同體
②交相惡,天下大亂,存在各種不穩定因素
③大到國家民族的交流,小到人與人的相處
《幸福是道難題,答案卻很簡單》
①範仲淹的幸福觀
②墨子的幸福觀
③心懷天下,推己及人,是真正的幸福
(以上均來自50分以上作文,有所改動)
考場佳作
幸福在至簡至樸處
湖南師大附中1918班 曾馨月
古人誠不我欺。孔子的“飯疏食飲水,曲肱而枕之”也好,孟子的人生“三樂”也罷,其實都在正告我們:幸福就在簡單的家居日常,就是至樸的塵世之樂。
就像,你在某個陽光慵懶的午後,讀到蘇轼的那句詞:“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”你一定會莞爾,而且心向往之。東坡居士的詩詞總是那麼熨帖人心,因為裡面蘊藏着樸素的幸福:不需要美味佳肴,玉盤珍馐,一杯茶,一盤素菜,還原生活的本真,不就有孔子說的“樂亦在其中”?
就像,你在華燈初上的黃昏,褪去一身的風塵和疲憊,回到家中,室内是家人團坐,圍爐夜話,窗外有月色正好,清夜無塵。陪父母聊會天,看孩子撒撒嬌。然後,反躬自省,你是否做到了“仰不愧于天,俯不怍于人”。再然後,你會覺得,人間最好的幸福,莫過于這平凡的點滴。家人康健,門庭祥和,内心磊落,做人堂正,此心光明,亦複何言?這樣的幸福并不奢侈,卻也可貴。
所謂大道至簡,幸福不也如此?
隻是,在這鋼筋水泥澆築的現代都市,我們的感官漸漸鈍化了。總有很多人丢掉了本真的幸福。他們以為幸福一定附麗于金錢物質,又或是享盡奢華富貴才有幸福可言。可現實證明,這種幸福可能隻是“欲望”而已。好比前一陣,人氣偶像被爆私生活混亂,被全網群嘲,當紅主播巨額偷逃稅,被查封重罰。他們已身家不菲,收獲無盡鮮花與掌聲,可他們并不知足,而邁出了從“幸福”到“不幸”的一步。
所以,讓自己變得純粹點,把生活過得平淡些,把幸福想得簡單些,幸福不會因此棄你而去。幸福來源于天黑有燈,下雨有傘,來源于一飯一蔬,一颦一笑,來源于不輕松但始終萌生希望的生活,幸福來源于内心的安定與滿足。在這個光速運轉的時代,我們的确像作家王開嶺所說的那樣:“物的擠壓使我們感到焦渴,像被擠幹了最後一滴水的糙毛巾。”我們總有無法滿足的空虛和無法寬解的惶恐。有人說,富人沒有窮人過得開心,大概因為富人接觸的物質世界太複雜,而窮人但凡得到一點生活的饋贈,便懂得雀躍歡欣,知足常樂。
幸福至簡至樸,不分貧富,無論年齡。當你明白這一點,你就會明白,孔子“樂亦在其中”所言不假,你也會明白,孟子“三樂”如此真切動人。不需去追那些過眼的繁華,也就不會陷入貪欲的迷網了。至此,你也可以潇灑地說出,“不義而富且貴,于我如浮雲”。
請巡邏在自己生活的領地,尋找最簡單至樸的幸福。當嶄新的太陽升起,你大可看着大街上熙攘的人們,然後深吸一口清涼的空氣——
“早晨是一隻花鹿,踩到我額上,世界多麼好!”
有話要說...