2018年語文高考全國卷三《宋史·範純禮傳》詳解并翻譯

2018年高考語文全國卷三文言文《範純禮傳》

詳解與翻譯

河南宏力學校 劉向軍

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

純禮字彜叟，以【以：憑借。】父仲淹蔭【蔭：yìn，庇蔭。封建時代子孫因先輩有功而取得的入仕權利。範純禮老爸是大名鼎鼎的範仲淹，範仲淹曾任宋仁宗時參知政事的高官，相當于副宰相。範純禮是典型的官二代，可以直接當官。】，知【知：主管。如：知府、知州、知縣，都是此類。又如：教會中有“知事”，即教會中管事的人。】陵台令【陵台：即陵署，掌管天子陵墓。陵台令，官名。】兼【兼：兼任。】永安縣【永安縣：地名，宋代的永安縣在今天的河南鞏義市西南的芝田村附近。因宋永昭陵而命名。又因“永安”一名吉利，古代有不少朝代在各地都曾以“永安”來命名縣域。】。永昭陵【永昭陵：北宋第四代皇帝宋仁宗趙祯的陵寝，在河南省鞏義縣内。陵區以芝田鎮(宋代的永安縣)為中心。】建，京西【京西：京城以西地區。指宋都開封以西。】轉運使【轉運使：官名，主管運輸事務的中央官職。類似今天的交通部長。】配【配：分派，安排。】木石磚甓【甓pì：磚。規律：臨近的兩個字，常是相反或相近之義。“甓”與“磚”即如此。】及工徒【工徒：工匠。】于一路【路：宋元時行政區域名。如：望中猶記，烽火揚州路。】，獨永安不受令。使者【使者：奉命辦事的人。】以白【白：禀告，報告。】陵使【陵使：古代四時巡察省視皇陵的陵官。】韓琦【韓琦：人名，曾任北宋宰相，曾和範仲淹并力防禦西夏。】，琦曰：“範純禮豈不知此？将必有說。”他日，衆質【質：質問，責問。】之，純禮曰“陵寝皆在邑【邑：縣。】境，歲時【歲時：一年四季。】繕治【繕治：修繕整治。】無虛日，今乃【乃：卻。】與百縣均賦，曷若【曷若：何如。】置【置：擱置。】此，使之奉【奉：供奉。】常時【常時：平時。】用【用：用度。範純禮的意思是，永昭陵全都在鞏義縣附近他所治轄的永安縣境内，永安縣一年四季都得維護帝陵，永安縣不該與全國其它各縣一樣再分攤修建時的勞役了，讓他所治理的永安縣負責平時的修繕就可以了。他其實是在為永安縣說公道話，而并非推脫永安縣應分攤的勞役。】乎？”琦是其對。還朝，用為三司鹽鐵判官【三司鹽鐵判官：三司，指鹽鐵司、戶部司、度支司。鹽鐵判官，官名，隸屬鹽鐵部。】，以【以：憑借。】比部員外郎【比部員外郎：官名，負責刑法。類似于今天的司法部副司長。】出【出：出任。】遂州【遂州：地名，今四川遂甯市。】。泸南【泸南：地名，今四川泸州。】有邊事【邊事：邊防事務。】，調度【調度：征調賦稅。】苛棘【苛棘：棘，通“亟”，急迫，急切。規律：凡是按常規講不通者，就可從通假字的角度來考慮。苛棘，苛刻急迫。】，純禮一【一：一概，全都。】以靜待之，辨【辨：分辨。】其可具【具：具備。】者，不取【取：索取。】于民。民圖像【圖像：繪制形象，畫像。】于廬【廬：房舍。】，而奉【奉：供奉。】之如神，名曰“範公庵”。草場火，民情【民情：民心。】疑怖【疑怖：猜忌恐怖。】，守吏惕息【惕息：恐懼喘息。形容害怕到了極點。】俟【俟：sì，等待。】誅【誅：懲罰。】。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但【但：隻。】使密【密：私下，暗中。範純禮心性仁厚，找了一個不是理由的理由，呵護了相關官吏。】償之。庫吏盜絲【絲：絲綢。】多【多：多數，大多。】罪至死，純禮曰：“以棼然【棼然：fén rán，紛亂的樣子。成語：治絲益棼。】之絲而殺之，吾不忍也。”聽【聽：聽任。】其家【家：家人。】趣【趣：通“促”，急促。】買【買：花錢買下。意思是讓其家人花錢買下同樣數量的被盜的絲綢繳公，為其贖罪。】以贖，命釋其株連【株連：指一人有罪，而牽連他人。】者。除【除：授予官職，任命。】戶部郎中、京西轉運副使。徽宗立，以【以：憑……身份。】龍圖閣直學士知【知：主管。即做開封府知府。】開封府。前尹【前尹：尹，官名，府尹。指前任的開封府尹。】以刻深【刻深：刻薄嚴酷。】為治，純禮曰：“寬猛【寬猛：寬厚和剛猛。】相濟，聖人之訓【訓：教誨。】。方【方：正。】務去【務去：一定要去掉。】前之苛【苛：苛刻。】，猶慮未盡，豈有寬為患【患：禍患。】也。”由是一切以寬處之。中旨【中旨：皇帝的谕旨。】鞫【鞫：jū，審問犯人。】享澤村【享澤村：村莊名。】民謀逆【謀逆：圖謀叛逆。】，純禮審【審：審訊。】其故，此民入戲場觀優【優：演戲。如：優伶，演戲的人。】，歸途見匠者作【作：制作。】桶，取而戴于首曰：“與劉先主【劉先主：指劉備。此處村民戴上木桶，自比于出身貧賤而後來戴上皇冠稱帝的劉備，這是大逆不道之舉，所以被宋徽宗視為謀逆。】如何？”遂為匠擒。明日【明日：第二天。】入對【入對：入朝應對。】，徽宗問何以【何以：用什麼，怎麼。】處之，對曰：“愚人村野【村野：粗鄙野蠻。】無所知，若以叛逆蔽【蔽：審決，判斷。】罪，恐辜【辜：違背。】好生之德【好生之德：愛惜生命，不嗜殺戮的美德。】。以不應為【以不應為：用不應該做（這種事為理由）。】杖之，足矣。”曰：“何以戒後人？”曰：“正欲外間【外間：外面，外邊，朝外。】知陛下刑憲【刑憲：刑罰。】不濫，足以為訓爾。”徽宗從之。純禮沉毅【沉毅：沉着堅毅。】剛正【剛正：剛強正直。】，曾布【曾布：人名，北宋中期宰相。】憚之，激【激：激怒。】驸馬都尉王诜【王诜shēn：宋英宗附馬，曾任官附馬都尉。】曰：“上欲除【除：任命。】君承旨【承旨：官名。負責朝廷重要的文書工作。類似中央辦公廳大秘書。】，範右丞不可。”诜怒。會【會：适逢，正值。】诜館【館：館舍，名詞作動詞，招待。】遼使，純禮主宴，诜誣其辄斥【辄斥：辄，就，總是。斥，指出。】禦名【禦：指帝王所用或與之有關的事物。禦名，即皇帝用的名字，這在古代是不允許他人稱呼的。】，罷【罷：罷免。】為端明殿學士、知颍昌【颍昌：地名，今河南省許昌市、漯河市一帶。】府，提舉【提舉：本義是“管理”，官名，宋代專門主管特種事務。】崇福宮【崇福宮：地名，河南省登封市區北，嵩山腳下，是名儒文人講學之地。當年我們從嵩山遊玩下來後曾去參觀。】。崇甯五年，複【複：複任。】左朝議大夫，提舉鴻慶宮【鴻慶宮：宮殿名，宋太祖趙匡胤在河南商丘所建的趙氏宗廟。】。卒，年七十六。

（節選自《宋史·範純禮傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正确的一項是（3分）

A．純禮字彜叟/以父仲淹蔭/知陵台令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

B．純禮字彜叟/以父仲淹/蔭知陵台令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

C．純禮字彜叟/以父仲淹/蔭知陵台令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

D．純禮字彜叟/以父仲淹蔭/知陵台令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/

【解析】

考查斷句能力。這是文言文閱讀最基本的硬功。

逐點排除比較，排除各選項相同的停頓節奏，結合語境和語法知識精心比較不同的停頓節奏。如BC兩項都把介詞“以”與其賓語“蔭”斷破了，應當排除。如A項中，把“京西轉運使”與後面的賓語斷破了，應當排除。故選D。

11．下列對文中加點詞語的相關内容的解說，不正确的一項是（3分）

A．陵寝是帝王死後安葬的陵墓，陵墓建成後，還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛。

B．“株”，本義樹根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。

C．前尹在文中指開封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡稱。

D．禦名指皇帝名諱，古代與皇帝有關的事物前常加“禦”字，如禦玺指皇帝印信。

【解析】

考查文化常識。

ABD皆正确，認真記憶即可。C項中的錯誤在于，“尹”本身是官名，而且是古代官名的通稱，可以組合成“令尹”“府尹”“京兆尹”，但是，“令尹”在春秋的楚國指的是相當于宰相的中央官員，後代一般指的是縣、府的地方長官；“府尹”指的是府級的地方最高長官；“京兆尹”特指的是京城地區的地方長官，類似于今天的北京市長。所以，說“尹”“是知府的簡稱”是錯誤的。

12．下列對原文有關内容的概括和分析，不正确的一項是（3分）

A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識。主管官員分配勞賦不當，他有理有據地提出異議，認為永安縣負責陵寝日常維護，不應與各縣均等，得到陵使韓琦認同。

B．純禮關懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚，草場失火，守吏惶恐等候誅殺，庫吏因盜絲将被處死，他均認為罪不至死而采用賠償的懲處。

C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開封府任上，有村民被誤告謀逆，他發現事實并非如此，認為應判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認可。

D．純禮堅毅剛直，不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆驸馬都尉王诜誣告純禮，王即借純禮宴請遼使事構陷純禮，緻使純禮蒙冤，最終遭到免職。

【解析】

考查對文本的全面概括與分析。

正确的ABC三項其實正是對文本關鍵處的注解，利用它可以整體上把握文意。

D項的錯誤點很隐蔽，“王诜誣告純禮”符合文本，但這是王诜自願的行為，并非曾布“挑唆”的結果。曾布隻是前期激怒王诜與範純禮有矛盾，而曾布自己未必就在那場宴會的當場，文本中更沒有直接挑唆的意思。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）方務去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。

（2）愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。

【解析】

（1）正盡力去除先前的苛責，尚且擔心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。

（2）愚人粗魯無知，如果以叛逆定靠，恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。

直譯是基本原則，要盡可能地做到一字一譯。如第一句最後一個字“也”，其實就譯成了“呢”。這政正是一字不苟的翻譯。

“愚人村野”其實是“愚人”和“村野”的複義詞，有強調村民愚魯之義，所以可以合并翻譯。如果逐字翻譯為“愚蠢的人粗鄙野蠻”當然也不錯。“無所知”是“所”加動詞“知”構成的名詞短語“所知”作了“無”的謂語，要翻譯出其特點。翻譯成“不懂得什麼”或“沒有所知道的”也可以，答案簡潔地譯為“無知”這樣的動賓短語也可以。

【譯文】

範純禮字彜叟，憑借父親範仲淹的庇蔭，主管陵台令兼永安縣令。建永昭陵（的時候），京西轉運使在陵區所在區域分派木頭、石頭、磚頭和工匠（等差役）。隻有永安縣不接受命令。奉命辦事的人把這個情況報告給陵使韓琦，韓琦說：“範純禮難道不知道這件事嗎？他将一定會有個說法的。”後來，衆人責問範純禮，範純禮說：“永昭陵的陵寝全都在永安縣境内，永安縣（将來）一年四季修繕整治陵寝沒有停下來的日子，現在卻要求永安縣與其它各縣平均賦役，何如擱置永安縣現在建陵的賦役，而讓永安縣将來供奉平時陵寝的用度呢？”韓琦認為範純禮的回答是對的。韓琦回到朝中後，任命範純禮為三司鹽鐵判官，憑借比部員外郎的身份出任遂州。泸南有邊防事務，征調賦稅很急迫，範純禮一概用冷靜的态度對待它，分辨其中那些官府可以具辦的，就不向百姓索取。百姓在房舍裡繪制他的畫像，像供奉神一樣地供奉他，并把這間房舍叫作“範公庵”。

一次，草場失火了，人心猜忌恐怖，守衛的官吏害怕到了極點，等待着被懲罰。範純禮說：“草濕了就會生出火來，這有什麼值得奇怪呢！”隻是私下讓守吏賠償這些草料罷了。（有一個）倉庫守吏偷盜了絲綢，多數（情況下）會被判死罪。範純禮說：“因為紛亂的絲織品而殺掉他，我不忍心啊。”他聽任那個庫吏的家人急忙花錢買下同樣數量被盜的絲綢繳公，為其贖罪。範純禮下令釋放那些受牽連的人。範純禮被授予戶部郎中、京西轉運副使。宋徽宗即位後，範純禮憑龍圖閣直學士的身份做了開封知府。前任的開封府尹以刻薄嚴酷來治理，範純禮說：“寬厚和剛猛相結合，這是聖人的教誨。我正盡力去除先前的苛責，尚且擔心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。”從此一切事件都用寬厚來處理它。皇帝下谕旨讓他去審問享澤村的一個圖謀叛逆的百姓。範純禮審訊其中的緣故。原來這個村民進入戲場觀看演戲，回家途中看見一個工匠在制作木桶，就取了一隻木桶戴在頭上說：“我與劉先主的樣子相比怎麼樣？”這個村民于是被工匠擒拿了。第二天，範純禮入朝應對。宋徽宗問怎麼來處理這個村民。範純禮回答說：“愚人粗魯無知，如果以叛逆定靠，恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。用不應該做（這種事為理由）對他施以杖刑，這就足夠了。”皇上說：“那憑什麼來警戒以後的人呢？”範純禮說：“我們正想要朝廷之外的百姓知道陛下不濫施刑罰，這就足夠作為教訓了。”宋徽宗聽從了他。

範純禮沉着堅毅，剛強正直，曾布忌憚他，就激怒驸馬都尉王诜說：“皇上想任命您為承旨，範右丞認為不可以。”王诜很憤怒。适逢王诜招待遼使，範純禮主持宴會，王诜就誣陷範純禮在宴會上動不動就叫出皇上的名字來。于是，範純禮被罷免為端明殿學士、颍昌知府，管理崇福宮。崇甯五年，範純禮又被任命為左朝議大夫，管理鴻慶宮。範純禮死去，享年七十六歲。