2022高考語文 名句默寫題精準預測（2）
《逍遙遊》
（1）（2019全國卷1）《莊子·逍遙遊》中的斥鴳無法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，“______，______”，也就是飛行的極緻了。
(1)(2017·全國卷Ⅱ)《莊子·逍遙遊》中以八千年為一季的大椿為例，闡述何為“大年”，随後指出八百歲的長壽老人實在不算什麼：“ ， ，
！”
(2)(2016·山東高考)《莊子·逍遙遊》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“ ， ”。
(3)(2015·全國卷Ⅱ)《莊子·逍遙遊》指出，“ ， ”，
就像倒在堂前窪地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。
(4)(2014·全國卷Ⅱ)《莊子·逍遙遊》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“ ， ”。
(5)《逍遙遊》中說明鲲鵬即使奮飛能直上九萬裡的高空也并非逍遙，依然有所待的句子是“ ， ”。
(6)莊子在《逍遙遊》中用“ ， ， ”
描繪了列子輕盈行走的情形。
(7)《逍遙遊》中，用來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是“ ，
”。
(8)《逍遙遊》中，作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之後，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙，然後列舉了三類人： ，
， 。
(9)《逍遙遊》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“ ， ”。
(10)莊子《逍遙遊》描寫鵬具備了沒有什麼力量能阻遏它的條件之後，再打算飛往南方的名句是“ ， ， ”。
(11)《逍遙遊》中，莊子用出行備糧的例子來反駁蜩與學鸠對鵬鳥的嘲笑，其中“ ， ， ”用來說明小事“所待”甚小。
(12)《逍遙遊》中，莊子認為真正的逍遙遊要達到的境界是： ， ，
。
(13)莊子在《逍遙遊》中舉現實中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬的“海運将徙”作類比的句子是： ， ， 。
(14)莊子在《逍遙遊》中所說的“ ， ”，
與範仲淹在《嶽陽樓記》中表現出的“不以物喜，不以己悲”的榮辱不驚心态，大緻相當。
[自我校對]
1）不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間
而彭祖乃今以久特聞 衆人匹之 不亦悲乎
水擊三千裡 抟扶搖而上者九萬裡
且夫)水之積也不厚 則其負大舟也無力
朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
抟扶搖而上者九萬裡 去以六月息者也
夫列子禦風而行 泠然善也 旬有五日而後反
風之積也不厚 則其負大翼也無力
至人無己 神人無功 聖人無名
且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮
背負青天 而莫之夭阏者 而後乃今将圖南
适莽蒼者 三餐而反 腹猶果然
乘天地之正 而禦六氣之辯 以遊無窮者
野馬也 塵埃也 生物之以息相吹也
且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮
《師說》
(9) （2019全國卷Ⅲ）《師說》中，對于為子擇詩自己卻恥于學習這種現象，韓愈最後的評價是：“_________________，_________________”。
(10) （2019北京卷）有些同學在閱讀經典時，隻摘抄妙語警句，而不注重領會思想、汲取智慧。用俗話來說，這叫“撿了芝麻丢了西瓜”。用古詩文名句來說，可謂“_________________，_________________”。
(1)(2018·全國卷Ⅰ)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“ ”，
點出李蟠的文章愛好，而“ ”，則說明了李蟠的儒學素養。
(2)(2014·大綱卷)韓愈在《師說》中說：從師與年紀無關，比自己年紀大的人，聞道在自己之先，要以之為師；而“ ， ， ”。
(3)《師說》中，寫士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是“
， ”。
(4)韓愈在《師說》中闡述老師職責的句子是“ ， ”。
(5)《師說》中，韓愈認為不必苛求老師一定要比弟子強的句子是“ ，
”。
(6)孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”韓愈在《師說》中也明确提出了擇師的标準：無貴無賤，無長無少， ， 。
(7)韓愈在《師說》中用“ ， ， ”
三句闡明了古代聖人良好的學習态度。
(8)《師說》中強調從師是為了學道，和他人的年齡大小無關的兩句是： ，
？
(9)“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“ ， ”
的意思一緻。
(10)韓愈在《師說》中表現當時普通人才能低下卻恥于從師學習的句子是“
， ， ”。
(11)韓愈在《師說》中強調自己所說的老師不是指童子的啟蒙老師的句子是：
， ， 。
(12)《師說》一文通過“古之聖人”與“今之衆人”的對比，批判了“ ，
， ”的态度。
(13)《荀子·勸學》中指出“青，取之于藍，而青于藍”。這與韓愈《師說》中所表達的“ ， ”的觀點是相同的。
(14)中國是一個有着尊師傳統的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是： ， 。
(15)《師說》中韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是： ， 。
(16)韓愈在《師說》中援引孔子的言論“ ， ”，旨在批判士大夫之族的愚妄。
[自我校對]
小學而大遺，吾未見其明也
(12)
好古文 六藝經傳皆通習之
生乎吾後 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之
位卑則足羞 官盛則近谀
師者 所以傳道受業解惑也
是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子
道之所存 師之所存也
古之聖人 其出人也遠矣 猶且從師而問焉
吾師道也 夫庸知其年之先後生于吾乎
人非生而知之者 孰能無惑
今之衆人 其下聖人也亦遠矣 而恥學于師
彼童子之師 授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也
今之衆人 其下聖人也亦遠矣 而恥學于師
弟子不必不如師 師不必賢于弟子
(14)師者 所以傳道受業解惑也
聞道有先後 術業有專攻
三人行 則必有我師
4．阿房宮賦
（1）（2019全國卷Ⅱ）杜牧《阿房宮賦》中“____________，____________”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現其雄壯之美。
(2)(2017·全國卷Ⅰ)杜牧在《阿房宮賦》的結尾處感歎道，如果六國愛護自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接着說： “ ， ，
？”
(3)(2016·全國卷Ⅱ)杜牧《阿房宮賦》中以“ ， ”描寫阿房宮宮人的美麗，她們伫立遠眺，盼望皇帝臨幸。
(4)(2015·重慶高考)杜牧《阿房宮賦》描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“ ，
”。
(4)不吸取教訓就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當朝統治者敲響警鐘的句子是： ， 。
(5)杜牧在《阿房宮賦》中描寫阿房宮占地之廣、宮殿之高的句子是“
， ”。
(6)《阿房宮賦》中，“ ， ”兩句運用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。
(7)杜牧在《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣衆多、不計其數的情形，其中展示出“走廊”和“屋檐”的特點的兩句是“ ， ”。
(8)杜牧的《阿房宮賦》中“ ， ”寫複道橫越空中，曲折綿延，極言其構築精巧。
(9)杜牧的《阿房宮賦》中描寫皇帝的車隊儀仗遠去的名句是“ ，
”。
(10)《阿房宮賦》中将反問與對比融為一體，批判秦人揮霍他人點滴積累起來的财富的句子是： ， ？
(11)杜牧《阿房宮賦》中的“ ， ”兩句描寫了秦統治者把珍寶、美玉當作石頭、土塊一樣不加珍惜的奢靡生活。
(12)《阿房宮賦》中，寫秦王朝迅速滅亡的句子是： ， ，
， ！
[自我校對]
覆壓三百餘裡 ， 隔離天日
使秦複愛六國之人 則遞三世可至萬世而為君 誰得而族滅也
一肌一容 盡态極妍
二川溶溶 流入宮牆
後人哀之而不鑒之 亦使後人而複哀後人也
覆壓三百餘裡 隔離天日
明星熒熒 開妝鏡也
廊腰缦回 檐牙高啄
複道行空 不霁何虹
辘辘遠聽 杳不知其所之也
奈何取之盡锱铢 用之如泥沙
鼎铛玉石 金塊珠礫
戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土
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