當前位置：首頁 > 文化 > 正文

《朱子治家格言》原文及翻譯

原文：

黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

譯文：

每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂内外的地面然後掃地，使庭堂内外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。

原文：

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

譯文：

對于一頓粥或一頓飯，我們應當想着來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念着這些物資的産生是很艱難的。

原文：

宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。

譯文：

凡事先要準備，沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，到了口渴的時候，才來掘井。

原文：

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

譯文：

自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。

原文：

器具質而潔，瓦缶（fǒu）勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐（ xiū ）。

譯文：

餐具質樸而幹淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝于山珍海味。

原文：

勿營華屋，勿謀良田。

譯文：

不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。

原文：

三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

譯文：

社會上不正派的女人，都是奸淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不是家庭的幸福。

原文：

童仆勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

譯文：

家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。

原文：

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

譯文：

祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻要虔誠；子孫雖然愚笨，四書、五經，卻要誦讀。

原文：

居身務期儉樸，教子要有義方。

譯文：

自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。

原文：

莫貪意外之财，莫飲過量之酒。

譯文：

不要貪不屬于你的财，不要喝過量的酒。

原文：

肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

譯文：

和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。

原文：

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛（chuǎn ），立見消亡。

譯文：

對人刻薄而發家的，決沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。

原文：

兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。

譯文：

兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。

原文：

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。

譯文：

聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那裡配做一個大丈夫呢？看重錢财，而薄待父母，不是為人子女的道理。

原文：

嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁（lián）。

譯文：

嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

原文：

見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。

譯文：

看到富貴的人，便做出巴結讨好的樣子，是最可恥的，遇着貧窮的人，便作出驕傲的态度，是鄙賤不過的。

原文：

居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

譯文：

居家過日子，禁止争鬥訴訟，一旦争鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。

原文：

勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。

譯文：

不可用勢力來欺淩壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。

原文：

乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。

譯文：

性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。

原文：

狎昵（xiá nì）惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

譯文：

親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱曆多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。

原文：

輕聽發言，安知非人之谮（zèn）訴？當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？須平心暗想。

譯文：

他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢？因事相争，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？

原文：

施惠無念，受恩莫忘。

譯文：

對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

原文：

凡事當留餘地，得意不宜再往。

譯文：

無論做什麼事，當留有餘地；得意以後，就要知足，不應該再進一步。

原文：

人有喜慶，不可生妒嫉心；人有禍患，不可生喜幸心。

譯文：

他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

原文：

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

譯文：

做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真正的惡人。

原文：

見色而起淫心，報在妻女；匿（nì）怨而用暗箭，禍延子孫。

譯文：

看到美貌的女性而起邪心的，将來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，将會替自己的子孫留下禍根。

原文：

家門和順，雖饔飧（yōngsūn）不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐 （nángtuó）無餘，自得至樂。

譯文：

家裡和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也自得其樂。

原文：

讀書志在聖賢，為官心存君國。

譯文：

讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，做一個官吏，要有忠君愛國的思想。

原文：

守分安命，順時聽天。

譯文：

我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

原文：

為人若此，庶乎近焉。

譯文：

如果能夠這樣做人，那就差不多和聖賢做人的道理相合了。

你可能想看：

李斯列傳原文及翻譯

于是李斯乃歎曰：度楚王不足事。欲西入秦，辭于荀卿曰，今秦王欲吞天下，昔者秦穆公之霸“諸侯尚衆，秦之乘勝役諸侯。譬若郡縣，足以滅諸侯成帝業，陰遣謀士赍持金玉以遊說諸侯，諸侯名士可下以财者，秦宗室大臣皆言...

馬丁 路德金——我有一個夢想（英語原文及翻譯）

參加這次将成為我國曆史上為了争取自由而舉行的最偉大的示威集會。一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》，黑人依然悲慘地蹒跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下，黑人依然在美國...

朱子《大學章句序》原文及譯文

朱子《大學章句序》原文及譯文:朱子《大學章句序》原文及譯文，則既莫不與之以仁義禮智之性矣，則天必命之以為億兆之君師，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮、樂、射、禦、書、數之文，而教之以窮理、正心、修己、...

《張晉亨，字進卿》閱讀答案及翻譯

其兄颢同知安武軍節度使事領棗強令颢以冀州數道之衆附嚴實于青崖後從實來歸進颢安武軍節度使西征戰沒。太師、國王木華黎承制署晉亨襲颢爵。命為東平路行軍千戶。諸道長吏有辄請試行于民者，晉亨從嚴忠範戰于遙牆泺，...

抱樸子葛洪傳原文及譯文翻譯

任過邵陵太守。【譯文】葛洪從小就刻苦好學，葛洪為人木讷少言，遂究覽典籍，從祖玄，以其練丹秘術授弟子鄭隐。他時常尋訪典籍探究學問，後師事南海太守上黨鮑玄。【譯文】葛洪投奔于鄭隐門下學道求仙，掌握了鄭隐所...

易經全文及白話翻譯(完整版)

《乾卦》乾：【白話】《乾卦》象征天：君子應效法天道，【白話】初九，陽氣不能散發出來的緣故。君子終日乾乾，夕惕若，君子整天自強不息，利見大人。象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。【白話】《象辭》說"龍飛...

老中醫之專治家傳秘方

補骨脂，黃柏、兒茶、仙鶴草，白術：炙甘草（産後出血不止禁用），西當歸、杭白芍、玄參、黑杜仲、熟地、西秦艽、川撫芎、威靈仙、粉葛根、廣木香、建神曲、廣陳皮、香附米、香白芷、川羌活、粉丹皮、粉甘草，[處方...

中國人都要學學曾國藩的治家方略

中國人都要學學曾國藩的治家方略，那麼曾國藩在治家方面對我們今天位高權重的人又有怎樣的啟示呢“凡是天下官宦人家大多數都隻有一代人享用就完了，他們的子孫開始驕奢淫逸，謹慎純樸的能延續六七代人，曾國藩的治家...

史記司馬相如列傳原文,全文賞析,翻譯注釋

故其親名之曰犬子。從遊說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，梁孝王令與諸生同舍，臨邛令缪為恭敬，相如初尚見之，吉愈益謹肅，二人乃相謂曰，臨邛令不敢嘗食。臨邛令前奏琴曰，相如辭謝，故相...

文心雕龍辨騷第五原文,全文賞析,翻譯注釋

奇文郁起，奮飛辭家之前，小雅怨诽而不亂，班固以為露才揚己。屈原婉順，離騷之文，《離騷》和《天問》裡都曾講到昆侖山：鹥。【譯文】自從《國風》《大雅》《小雅》的歌聲漸漸停息。從前漢武帝喜愛《離騷》等篇。命...

将苑擊勢原文,全文賞析,翻譯注釋

必先探敵情而後圖之。營伍失次，甲兵堅利，譯文古代善于用兵的将領，一定會首先打探敵人的情況然後再采取相應的對策。凡是敵人處于下列情況：軍隊長期征戰失去銳氣，百姓對戰争怨聲不斷；士兵不熟悉軍中的各項法令；...

史記項羽本紀原文,全文賞析,翻譯注釋

其季父項梁，梁父即楚将項燕，項氏世世為楚将，項梁嘗有栎陽逮，乃請蕲獄掾曹咎書抵栎陽獄掾司馬欣。吳中賢士大夫皆出項梁下，會稽守通謂梁曰，梁部署吳中豪傑為校尉、候、司馬“梁曰。急引兵西擊秦：未嘗聞汝先古之...

蘇武傳原文與翻譯

漢天子我丈人行也：乃遣武以中郎将使持節送匈奴使留在漢者”　　武與副中郎将張勝及假吏常惠等募士斥候百餘人俱，單于益驕。會缑王與長水虞常等謀反匈奴中，陰相與謀，劫單于母阏氏歸漢，聞漢天子甚怨衛律，虞常等七...

論語陽貨篇原文,全文賞析,翻譯注釋

唯女子與小人為難養也”孔子對仁的進一步解釋，也談到君子與小人的區别等等；【原文】 17·1 陽貨(1)欲見孔子“孔子時其亡(3)也，謂孔子曰，孔子曰“贈給孔子一隻熟小豬“孔子不見，他便贈送給孔子一隻熟...

【古文論】沈約《宋書·謝靈運傳論》翻譯 原文

也是《詩經》中最初的四首詩歌所依恃的。作詩以諷刺王室的風氣便興盛起來了。後來的賈誼、司馬相如獲得了美好的名聲。英美的文辭讓用以銘刻詩文的金石增光生色，以詩文詠情詠志之人越來越多，王褒、劉向、揚雄、班固...

周敦頤《太極圖說》原文翻譯注釋與鑒賞

周敦頤根據中國傳統的《周易》陰陽哲學原理繪出一個易象圖，中國古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原，是宇宙萬物最高存在的範疇，在很大程度上又是因為他寫了《太極圖說》，周敦頤根據中國傳統的《周易》陰陽哲學原理...

梅花易數原文和翻譯

《梅花易數》全稱為《新定邵康節先生觀梅拆字數全書》。《梅花易數》這部書的理論根據是《周易》。《周易》這部書内函的一部分确實蔔筮，《周易》不僅僅是占蔔～《周易》思考的是宇宙和人生，他們把《易經》簡化成了...

洗髓經原文及解釋

因為身體氣血停滞阻礙練習。不要刻意挺胸挺腰。否則坐不久便腰酸背痛了，心裡要留意把每一次吸氣都吸進身體底部然後遍。久而久之身體能量便能充足遍布骨髓。心念要先定住不動才，睾丸時掙搓，卧的姿勢要像畚箕一樣的...

老子道德經第六十四章原文及譯文

以輔萬物之自然而不敢為⑦，事變沒有出現迹象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失，做事情要在它尚未發生以前就處理妥當。要在禍亂沒有産生以前就早做準備；有所作為的将會招緻失敗，有所執着的将會...

《葬經翼》原勢篇原文及白話

所著的《葬經翼》是明代形法派的代表作，昔者庖羲氏之府察其在乎!剛勁的氣和柔溺的氣掀發碰撞，是用它們來節制和疏導天地之氣的。變化莫側，千尺為勢“龍氣逶迤起伏千尺之遠，龍氣在百尺之内聚結既是形：形是近的龍...

《子壽終錄》原文及譯文

至盡路洞悉天授之欲而徒棄乃大不智也。孔子雖然說話聲音小且慢，鴻鹄偉志實毀于為奴他人而未知自主。塑吾體于廟堂以為國之魂靈。但君王聽不進道理，美妙的音樂他們聽起來就像是麻雀喜鵲亂叫。他們随便給了我一個司空...

戴望舒《尋夢者》原文及賞析

它在一個暗夜裡開綻了，　　于是一個夢靜靜地升上來了，　　這首詩歌将我們每一個人心中的夢想抒寫到了極緻，已經寫出夢的美麗了，就更顯出夢的絢麗，這兩個詞讓讀者更體會到夢的可貴性、重要性”所以尋找夢要付出巨...

《笠翁對韻》（上卷）十灰原文及譯文

青龍壺老杖。在璇玑（xuánjī古代天文儀器）玉衡，又解為古有靈台、時台、囿台。傳說漢武帝升平年月建造招靈台，贈給武帝一雙玉钗：後來玉钗化為白燕升天，傳說漢武帝立太子劉據”被江妃讒死。帝晚年反悔：王母...

《呂氏春秋》原文及譯文

天子居青陽左個,太史谒之天子曰。天子親率三公、九卿、諸侯、大夫以迎春于東郊。天子乃以元日祈谷于上帝,率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝籍田,三公、九卿、諸侯、大夫皆禦,古人把樂律與曆法相結合：這月的太陽在...

《六韬》原文及譯文 姜尚

周文王圖商、武王克殷的主謀、周朝的開國元勳之一。儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追認他為本家人物，《六韬》又稱《太公六韬》、《太公兵法》、《素書》。舊題周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，全書以太公與文王、武...

孫過庭《書譜》原文及譯文

晉末稱二王之妙：有鐘繇和張芝的卓絕書藝，在晉代末期是王羲之和王獻之的墨品精妙，鐘繇、張芝确實超群絕倫。這是推舉張芝、自認超越鐘繇的意思；考察王羲之父子書法的專精擅長，貴能古不乖時”子敬之不及逸少。意者...

孔子《十翼》（《易傳》）原文及譯文

彖辭“七、文言傳（文言是解釋二卦經文的言語），陽陰兩爻相互推演；每個爻上注上解釋；所以有吉兇悔吝的産生，是設立卦象以推演宇宙間萬事萬物的根本，很柔順地昭示衆人的道理，聖人制作卦爻。便是效法乾坤簡易的理...

原文譯文n子孫道理

上一篇
比營銷更來錢的生意法則

下一篇
作為一個股民天天交易，你認為在交易中最核...

有話要說...

最新文章

取消
掃碼支持 支付碼