健身氣功之八段錦
八段錦的“八”字，不是單指段、節和八個動作，而是表示其功法有多種要素，相互制約，相互聯系，循環運轉。正如明朝高濂在其所著《遵生八箋》中“八段錦導引法”所講：“子後午前做，造化合乾坤。循環次第轉，八卦是良因。”“錦”字，是由“金”“帛”組成，以表示其精美華貴。除此之外，“錦”字還可理解為單個導引術式的彙集，如絲錦那樣連綿不斷，是一套完整的健身方法。重慶市沙坪壩區中醫院普通外科李華剛
八段錦之名，最早出現在南宋洪邁所著《夷堅志》中：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”說明八段錦在北宋已流傳于世，并有坐勢和立勢之分。
由于立勢八段錦更便于群衆習練，流傳甚廣，“健身氣功-八段錦”以立勢八段錦為藍本，進行挖掘整理和編創，因此，本書重點對立勢八段錦的源流和有關情況進行分析介紹。
立勢八段錦在養生文獻上首見于南宋曾慥著《道樞-衆妙篇》：“仰掌上舉以治三焦者也；左肝右肺如射雕焉；東西獨托，所以安其脾胃矣；返複而顧，所以理其傷勞矣；大小朝天，所以通其五髒矣；咽津補氣，左右挑其手；擺鳝之尾，所以祛心之疾矣；左右手以攀其足，所以治其腰矣。”但這一時期的八段錦沒有定名，其文字也尚未歌訣化。之後，在南宋陳元靓所編《事林廣記-修真秘旨》中才定名為“呂真人安樂法”，其文已歌訣化：“昂首仰托順三焦，左肝右肺如射雕；東脾單托兼西胃，五勞回顧七傷調；鳝魚擺尾通心氣，兩手搬腳定于腰；大小朝天安五髒，漱津咽納指雙挑。”明清時期，立勢八段錦有了很大發展，并得到了廣泛傳播。清末《新出保身圖說-八段錦》首次以“八段錦”為名，并繪有圖像，形成了較完整的動作套路。
其歌訣為：“兩手托天理三焦，左右開弓似射雕；調理脾胃須單舉，五勞七傷往後瞧；搖頭擺尾去心火，背後七颠百病消；攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰。”從此，傳統八段錦動作被固定下來。
八段錦在流傳中出現了許多流派。例如，清朝山陰婁傑述八段錦立功，其歌訣為：“手把碧天擎，雕弓左右鳴；鼎憑單臂舉，劍向半肩橫；擒縱如猿捷，威嚴似虎獰；更同飛燕急，立馬告功成。”另外還有《易筋經外經圖說-外壯練力奇驗圖》（清-佚名）、《八段錦體操圖（12式）》等。這類八段錦都出于釋門，僧人将其作為健身養生的方法和武術基本功來練習。
總的來看，八段錦被分為南北兩派。行功時動作柔和，多采用站式動作的，被稱為南派，僞托梁世昌所傳；動作多馬步，以剛為主的，被稱為北派，附會為嶽飛所傳。從文獻和動作上考察，不論是南派還是北派，都同出一源。其中附會的傳人無文字可考證。
八段錦究竟為何人、何時所創，尚無定論。但從湖南長沙馬王堆三号墓出土的《導引圖》可以看到，至少有４幅圖勢與八段錦圖勢中的“調理脾胃須單舉”“雙手攀足固腎腰”“左右開弓似射雕”“背後七颠百病消”相似。另外，從南北朝時期陶弘景所輯錄的《養性延命錄》中也可以看到類似的動作圖勢。例如，“狼距鸱顧，左右自搖曳”與“五勞七傷往後瞧”動作相似；“頓踵三還”與“背後七颠百病消”動作相似；“左右挽弓勢”基本與“左右開弓似射雕”動作相同；“左右單托天勢”基本與“調理脾胃須單舉”動作相同；“兩手前築勢”基本與“攢拳怒目增氣力”動作相同。這些都說明八段錦與《導引圖》以及《養性延命錄》有一定關系。
新中國成立後，黨和政府對民族傳統體育項目非常重視。20世紀50年代後期，人民體育出版社先後出版了唐豪、馬鳳閣等人編著的《八段錦》，後又組織編寫小組對傳統八段錦進行了挖掘整理。由于政府的重視，習練八段錦的群衆逐年增多。到20世紀70年代末80年代初，八段錦作為民族傳統體育項目開始進入我國大專院校課程。這些都極大地促進了八段錦理論的發展，豐富了八段錦的内涵。
功法練習
1、雙手托天理三焦：自然站立，兩足平開，與肩同寬，含胸收腹，腰脊放松。正頭平視，口齒輕閉，甯神調息，氣沉丹田。雙手自體側緩緩舉至頭頂，轉掌心向上，用力向上托舉，足跟亦随雙手的托舉而起落。托舉數次後，雙手轉掌心朝下，沿體前緩緩按至小腹，還原。
2、左右開弓似射雕：自然站立，左腳向左側橫開一步，身體下蹲成騎馬步，雙手虛握于兩髋之外側，随後自胸前向上劃弧提于與乳平高處。右手向右拉至與右乳平高，與乳距約兩拳許，意如拉緊弓弦，開弓如滿月；左手捏劍訣，向左側伸出，順熱轉頭向左，視線通過左手食指凝視遠方，意如弓劍在手，等機而射。稍作停頓後，随即将身體上起，順勢将兩手向下劃弧收回胸前，并同時收回左腿，還原成自然站立。此為左式，右式反之。左右調換練習十數次。
3、調理脾胃須單舉：自然站立，左手緩緩自體側上舉至頭，翻轉掌心向上，并向左外方用力舉托，同時右手下按附應。舉按數次後，左手沿體前緩緩下落，還原至體側。右手舉按動作同左手，惟方向相反。
4、五勞七傷往後瞧：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，甯神調息，氣沉丹田。頭部微微向左轉動，兩眼目視左後方，稍停頓後，緩緩轉正，再緩緩轉向右側，目視右後方稍停頓，轉正。如此十數次。
5、搖頭擺尾去心火：兩足橫開，雙膝下蹲，成“騎馬步”。上體正下，稍向前探，兩目平視，雙手反按在膝蓋上，雙肘外撐。以腰為軸，頭脊要正，将軀幹劃弧搖轉至左前方，左臂彎曲，右臂繃直，肘臂外撐，頭與左膝呈一垂線，臀部向右下方撐勁，目視右足尖；稍停頓後，随即向相反方向，劃弧搖至右前方。反複十數次。
6、兩手攀足固腎腰：松靜站立，兩足平開，與肩同寬。兩臂平舉自體側緩緩擡起至頭頂上方轉掌心朝上，向上作托舉勁。稍停頓，兩腿繃直，以腰為軸，身體前俯，雙手順勢攀足，稍作停頓，将身體緩緩直起，雙手右勢起于頭頂之上，兩臂伸直，掌心向前，再自身體兩側緩緩下落于體側。
7、攢拳怒目增力氣：兩足橫開，兩膝下蹲，呈“騎刀步”。雙手握拳，拳眼向下。左拳向前方擊出，順勢頭稍向左轉，兩眼通過左拳凝視遠方，右拳同時後拉。與左拳出擊形成一種“争力”。随後，收回左拳，擊出右拳，要領同前。反複十數次。
8、背後七颠把病消：兩足并攏，兩腿直立、身體放松，兩手臂自然下垂，手指并攏，掌指向前。随後雙手平掌下按，順勢将兩腳跟向上提起，稍作停頓，将兩腳跟下落着地。反複練習十數次。
八段錦功法作用：
（前四段作用：治病）
一式，雙手托天理三焦 作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無名指有麻的感覺。
二式，左右開弓似射雕 作用：向前推出的食指向上，拇指斜向上，做法正确會有麻脹的感覺。
三式，調理脾胃須單舉 作用：調理脾胃。
四式，五勞七傷向後瞧，作用：任督通，病不生，頭旋轉，手下按，打通任督二脈。
（後四段作用：強身）
五式，搖頭擺尾去心火，作用：健腎（去心火即強身）。
六式，兩手盤足固腎腰，作用：健腎 通過身體前後動 兩手至命門。
七式，攥拳怒目增氣力，作用：練内氣。
八式，背後七颠百病消，作用：血脈通暢，氣血充足。
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